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“叔叔，我們現(xiàn)在走嗎？”

“小瑩，你們這還有村民住在其他地方嗎？”鬼久問道。wwlxs520

小瑩指向北面的山巒說道:“那里，有一個大的山洞，有幾家在山洞里居住”

鬼久又問道:“你小時候去過那里嗎？”

小瑩搖搖頭:“沒有，因為大人不讓去，說那里的幾家人是陰人”

鬼久不解道:“陰人？什么是陰人？”

小瑩又搖搖頭:“我也不知道陰人是什么意思，不過大人說他們和死人住在一起，所以下面的村里人基本上都不和他們來往”

鬼久對這“陰人”的稱呼有些好奇，自己和舅舅從事的就是風(fēng)水行業(yè)，接觸的民俗和各種民間說法非常廣泛，但是從來沒有聽到有“陰人”一說。他們?yōu)槭裁春退廊俗≡谝黄穑抗砭脹Q定去看看，或許這繡花鞋就和他們有關(guān)，又或許，村里人的消失也和他們有關(guān)。

鬼久環(huán)視了一下四周，這才注意到，這里沒有一點風(fēng)，按理說山區(qū)的地形走向以及溝谷分布多樣化，應(yīng)該是空氣流動頻繁的地方，怎么可能沒有一點風(fēng)？

這座山從三個人進(jìn)入后就出現(xiàn)各種怪異之事，這些事情又不能通過常理解釋，鬼久打算幫小瑩姐妹解開這個迷，她們的父母到底去哪了，一定也是她們的一個心結(jié)，只是從小寄養(yǎng)在別人家里，習(xí)慣了把心事藏在心里。

三個人來到北面山腳下，鬼久抬頭向上望去，向上并沒有路，而且?guī)r壁非常陡峭，可是這里的人是通過什么途徑上下山的呢？

鬼久取出羅盤，對著山巒龍脈走向調(diào)好，然后觀察盤面指針，奇怪，指針尖部竟然黏在盤底，無論鬼久怎么晃，它就是紋絲不動。

羅盤指針，初學(xué)風(fēng)水之人必須知道有幾種針法，這些針法在不考慮風(fēng)水相關(guān)理論的條件下，有時也可以作為大致的快速判斷。

它分為搪針，兌針，沉針，轉(zhuǎn)針，投針，逆針，側(cè)針:一、搪針：指針擺動不定，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。

二、兌針：針頭上突，又稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護(hù)法。

三、沉針：針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到不適。

四、轉(zhuǎn)針：指針轉(zhuǎn)而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。

五、投針：指針半浮半沉，或上浮不達(dá)頂，下沉不達(dá)底。地下有墳?zāi)梗又囟嗫蓿倚璺拦偎究谏唷?

六、逆針：針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，并人財兩敗，無風(fēng)水可言。

七、側(cè)針：針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住家不可。

上述幾種怪異針法是比較常見的情況，都屬于不正常的針法。如果沒有什么無異樣，指針不偏不斜，那么就是正常之地，可以結(jié)合風(fēng)水理論作為建設(shè)陰陽宅的考慮范圍。

但是，黏針卻是一個非常少見的針法，整個針尖仿佛被牢牢鑲嵌在底盤上，無論你怎么動羅盤，它都不會離開黏連點一分一毫。

這種情況，最好的方法就是迅速離開，這是鬼久舅舅劉艮囑咐過鬼久的，到底為什么要離開，劉艮沒有進(jìn)一步說，劉艮只是說:“你不要再研究為什么了，因為我也沒遇到過黏盤，家里書上就是這樣寫的，你姥爺也是這樣交代我的”

可是，鬼久今天卻不想離開，他回頭看看小瑩，可憐的孩子，連父母去哪了都不知道，自己有這個機(jī)會幫她解開這個心結(jié)，為什么不試試！

試試！說的輕巧，要去做，卻不一定容易。