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劉艮意識(shí)到這個(gè)聲音好像是和自己對(duì)話。剛要轉(zhuǎn)身,后面馬上響起老婦人的聲音:“手別離開(kāi)缽壁”
真的是和自己說(shuō)話!
能適應(yīng)情景說(shuō)話,這絕對(duì)不是錄音的效果。
“你是誰(shuí)?”劉艮試探著問(wèn)。
蒼老的聲音馬上回應(yīng):“我是你身后的三尸蟲(chóng)”
什么!三尸蟲(chóng),劉艮有些不敢相信。三尸蟲(chóng)是傳說(shuō)中的東西,道教認(rèn)為人體中有三尸,亦稱三蟲(chóng)、三彭,又名青姑、白姑、血姑。上尸名彭琚,好寶物,中尸名彭瓚,好五味,下尸名彭矯,好*。而且上尸居腦宮,中尸居明堂,下尸居腹胃,三尸常居在人體,是*產(chǎn)生的根源,是毒害人體的邪魔。
劉艮祖上是道家弟子,家中有許多道家古典,對(duì)“三尸蟲(chóng)”的概念當(dāng)然十分明了,但了解是了解,誰(shuí)都沒(méi)有看到過(guò)真實(shí)的三尸蟲(chóng)。以至于所有人都認(rèn)為“三尸蟲(chóng)”不過(guò)是傳說(shuō)中的神話,道家也不過(guò)是憑空編造出來(lái)這個(gè)東西。
“你真的是三尸蟲(chóng)?”劉艮懷疑的不無(wú)道理,人體現(xiàn)代解剖學(xué)已經(jīng)極其精細(xì)入微,除了中醫(yī)中認(rèn)定的穴脈沒(méi)有找到實(shí)物存在,其他的都沒(méi)有遁形,就連小到肉眼看不到的細(xì)菌都被顯微鏡看得清清楚楚,這么一個(gè)實(shí)體蟲(chóng)子,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒(méi)有理由發(fā)現(xiàn)不了。
“沒(méi)錯(cuò),我就是人體里的三尸蟲(chóng),不過(guò)我原本是以無(wú)形狀態(tài)存在于人體內(nèi),一千多年前我還活在這個(gè)女子的體內(nèi)”老婦人的聲音有些默然。
劉艮越來(lái)越覺(jué)得自己腦袋有些不夠用,只有手觸及缽壁的紋路上才能聽(tīng)到那蟲(chóng)子說(shuō)出人類語(yǔ)言;三尸蟲(chóng)真的存在;三尸蟲(chóng)可以離開(kāi)人體**存在;三尸蟲(chóng)可以活上千年……
老婦人的蒼老聲接著響起:“本來(lái)我存在于人體會(huì)隨著人體同生同滅,主要寄居于人體大腦里,會(huì)感應(yīng)人體心念想法,會(huì)隨著寄生母體的真實(shí)心境變換自己的行動(dòng)方式,比如,母體人體心性沉迷于*邪,我就會(huì)給她制造各種*邪的景象,比如母體心性趨于殘暴變態(tài),我就會(huì)相應(yīng)地在她的大腦里創(chuàng)造殘暴場(chǎng)景,進(jìn)而使母體遇惡更惡,遇貪更貪”
劉艮越聽(tīng)越驚訝,越聽(tīng)越不理解,不禁問(wèn)到:“您為什么要這樣?有道是善惡有報(bào),為什么您不幫助母體做好事?”
蒼老的婦人冷笑聲隱隱傳來(lái):“哈哈,哈哈哈,乾坤天地,物必有為,為惡不惡,為善非善,善惡本無(wú),自造自心”
劉艮不能完全理解尸蟲(chóng)說(shuō)出的這些沒(méi)頭沒(méi)尾的話,但又好像覺(jué)得它說(shuō)的有些道理。
“我被施蠱者放在這個(gè)尸蟲(chóng)里,已經(jīng)取代尸蟲(chóng)的自身控制,在這里的目的就是保護(hù)‘綠柳’,確切的說(shuō)是防止她自毀元神,不過(guò),現(xiàn)在看來(lái)她不會(huì)自毀,因?yàn)樗V迷于自己的幻境里已經(jīng)不能自拔,上千年樂(lè)此不彼的重復(fù),唉,可憐的孩子”
劉艮的看法卻和三尸蟲(chóng)截然不同:“這也太殘忍了吧,還不如了斷了”
“了斷?呵呵,她了斷了我也會(huì)隨著毀滅,這就是這個(gè)蠱術(shù)的關(guān)鍵之處,所以我只能盡心保護(hù)她,更等同于保護(hù)自己”
我還是有些不解:“那所有沒(méi)被下蠱的人不也是有死期嗎,如果人死了,三尸蟲(chóng)不也跟著滅亡嗎,你們的命運(yùn)就是如此,何必掙得時(shí)日?要順應(yīng)天地規(guī)律才對(duì)”
尸蟲(chóng)聽(tīng)我如此說(shuō),晃了晃碩大的頭顱,然后望向綠柳,言語(yǔ)中有很多悲涼:“問(wèn)題是,我們是一體時(shí)不會(huì)感應(yīng)到自己可以**存在,和寄主同生同死天經(jīng)地義,沒(méi)有什么不妥,我們?cè)谌梭w的一生,實(shí)際上就是磨練寄主心性的一生,并不是你們認(rèn)為的,你們都以為我們是在勾引寄主做壞事,那只是你們看事情的膚淺,要想回歸人心本性,沒(méi)有我們的設(shè)障磨練,你們永遠(yuǎn)也探窺不到自己的本源。”
劉艮第一次聽(tīng)到關(guān)于三尸蟲(chóng)不同的說(shuō)法,以前所有書(shū)籍記載的都是關(guān)于它的負(fù)面說(shuō)法。
尸蟲(chóng)沒(méi)有理會(huì)劉艮的驚異,接著說(shuō)道:“我知道你還會(huì)有疑問(wèn),明明是因?yàn)槿x(chóng)的*造成許多人的墮落,這不是造孽嗎?是不是?”
劉艮要說(shuō)的真的是這句話。看來(lái)三尸蟲(chóng)對(duì)人類的想法早已揣摩清楚。
沒(méi)等劉艮答復(fù),尸蟲(chóng)自顧自地接著說(shuō)道:“這又是你們?nèi)祟惖挠馗帲銈儼焉茞褐皇亲隽吮砻娴膭澐郑床坏奖澈蟮闹T多連帶,就比如我在人體里勾引人去產(chǎn)生各種*,看似我是惡的,實(shí)際上我不過(guò)是在幫助人類分散著清除真正的惡,不至于惡長(zhǎng)期積壓造成你們自身的萬(wàn)劫不復(fù)。如果沒(méi)有我們的不斷干擾,你們永遠(yuǎn)看不到自己真正的惡,你們的心會(huì)一直處于自我之中,永遠(yuǎn)談不上修行,更不會(huì)逃出堅(jiān)固的輪回”
劉艮頭有點(diǎn)大,仿佛自己的大腦被填鴨了異類的東西,這些理論和自己原有的人生觀沖擊著,一時(shí)轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái),有種刺痛在神經(jīng)里如同刺猬般亂跳。
尸蟲(chóng)絲毫沒(méi)有在意劉艮痛苦的表情,依然喋喋不休:“我,也許是少有的被從寄主身體里分離出來(lái)的,能**于人體而存在,不再受制于人,你想,我能不珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎!即使在這里等了千年,我一直在期望能真正脫離這里”
劉艮不解道:“你有尸蟲(chóng)的身體保護(hù),完全可以尋找機(jī)會(huì)離開(kāi)呀”
尸蟲(chóng)發(fā)出嘿嘿的冷笑:“嘿嘿,我以這副尊容出去就只能存于這個(gè)軀體里,我被下了蠱,只能在這個(gè)尸蟲(chóng)里生存”
“那你還在等什么機(jī)會(huì)?”劉艮更加糊涂。
尸蟲(chóng)眼睛轉(zhuǎn)了兩圈,嘴角向上彎起:“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了這個(gè)缽的秘密,你知道為什么你我能互為聽(tīng)懂對(duì)方的言語(yǔ)嗎,不,不是言語(yǔ),確切點(diǎn)說(shuō)是能感應(yīng)到對(duì)方的思想”
尸蟲(chóng)一提醒,劉艮才想起自己的手還和缽壁接觸著,對(duì)呀,為什么只有自己接觸缽壁上的紋路才可以感應(yīng)到尸蟲(chóng)的言語(yǔ)?
尸蟲(chóng)的聲音又一次傳入劉艮的耳朵:“這個(gè)缽上的紋路可以接通陰陽(yáng),溝通六道,如果僅僅是能使我們互為聽(tīng)懂對(duì)方的語(yǔ)言,那還不足以稱之為秘密”
難道還有什么聳人聽(tīng)聞的作用?劉艮承認(rèn)自己根本無(wú)法做出推斷,自從發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)在缽里后,一幕幕上演著自己無(wú)法理解的情景,平時(shí)超過(guò)常人的智慧也如同白癡般,這些根本就不是自己這個(gè)頭腦范圍里的事物,夏蟲(chóng)何能知冬!
尸蟲(chóng)的聲音兀自響起:“在這里面可以置換身體,魂魄可以自由出入,只要有一個(gè)人道的有血有肉的真實(shí)身體,我就可以進(jìn)入,并且可以控制這個(gè)身體,這個(gè)和我之前在人體里存在是兩個(gè)截然不同的概念,之前的主動(dòng)權(quán)是人的思維意識(shí),我不過(guò)是起著潛移默化的輔助作用,現(xiàn)在我經(jīng)過(guò)分離后,有了自己的魂魄,所以被我控制的身體會(huì)完全聽(tīng)我的”
劉艮心下很是吃驚,這三尸蟲(chóng)之前說(shuō)的那些東西劉艮無(wú)從分辨真假,如果真如尸蟲(chóng)所說(shuō),三尸蟲(chóng)是在磨練人的心智,是在最終幫助人,這也還好,但萬(wàn)一它根本就是在害人,卻為自己的行為編造出故作深?yuàn)W的托詞,那它出去后,有了自己的主動(dòng)權(quán),會(huì)不會(huì)把人類帶進(jìn)一場(chǎng)災(zāi)難之中?
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