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進入亂石陣,劉艮沿著畫好的路線,順利地行進了一半路程。心中不禁暗喜,看來陣法雖然精妙,看通透了也不過如此。我倒要看看,這片區域后面到底有些什么秘密。
剛穿過中心區域,劉艮隱約聽到身后傳來“嗚嗚”的哭泣聲,轉身之際,那哭聲又悄然消失。難道是幻聽?劉艮和死人打了大半輩子交道,在他手下處理過的尸體不下幾千具,“怕”這個字對劉艮來說可以忽略不計。唯一一次“怕”,也僅是75年的張家老太詐尸。
75年春節剛過,本村張家長子來請劉艮,說母親有點病重了,看是否要張羅辦理后事。劉艮來到張家,張老太已經只有出氣沒有進氣了,嘴半張著向外呼呼地一下一下吐著氣。
“劉先生,我媽還能挺多久?”張家長子張大嘴問劉艮。
張大嘴是他外號,本名從來就沒人叫過,以至于大家都不知道他學名怎么稱呼,“張大嘴”就成了他唯一的身份識別。這外號的來源有兩點,一是他嘴特別嘮,誰說話都能搭上茬;二是他嘴巴長得特別大。古語說的沒錯,嘴大吃八方,他雖然嘴嘮,但是個天生的熱心腸,誰家有事都去幫忙,所以并不招人討厭。
劉艮看了一眼張老太的喉部,又按了一下脈絡,然后答到:“兩個時辰之內就要仙去了”
張大嘴聽舅舅如此說,趕緊張羅給老人穿裝老衣服,然后抬到了堂屋的木板上。家里人沖忙準備靈棚等喪葬用品。
劉艮為什么如此有把握斷定張老太會在兩個時辰內咽氣呢?原來人病重時如果喉結上移,基本上離咽氣就不會超過兩個時辰。劉艮為了確認,又搭了脈,脈象已散。再有,看老人滿臉皺紋已經舒展開來。這些都是人要咽氣的重要征兆。
張家人把老人抬到木板上,沒過2個小時,張老太喉嚨發出“咕咚”一聲,就離開了這世間。
劉艮指揮大家把張老太抬入院落的棺材里,上貢品,點長明燈,燒紙錢。晚上張家三個兒子和兩個女婿留下來守靈,劉艮則在堂屋里準備第二天出靈用的靈幡、買路錢,以及路引、名堂、天蓋符等。70年代根本沒有喪葬這個行業,不像現在什么都能買到。那時所有涉及出黑用品都要自己手工制作。能把靈幡剪的漂亮,要有祖上傳下的真正手藝,每一個出色的陰陽先生都可以稱得上民間藝術剪紙大師。而現在喪葬用品店里賣的靈幡,是超簡化的商品了,和藝術根本扯不上任何關系。
靈幡又名引魂幡,它是一古老的風俗,作用是引導靈魂跟隨*行進。古人認為,人死后,靈魂不一定愿意離去,而是在它熟悉的地方飄蕩,人就不能順利到達陰間重新投胎。所以,有奇人就設計制作出引魂靈幡,用它來控制死人的靈魂,使得靈魂隨*一起被埋到墳墓中去,然后順利到達天界或陰間。
劉艮一個人在堂屋的西間,其他留下守靈的人在東間,由于老人年事已高,農村說法叫“喜喪”,大家并沒有太大悲傷情緒,大伙一邊輪流出去在院子里守靈,一邊打起了撲克。
午夜十分,劉艮剛寫好死者的名堂,要往桌角放,以便晾干油墨。突然感覺脖子后有股涼風。劉艮身手比較敏捷,順勢身子一沉,然后往旁邊一滑,人已經到了兩米開外。剛要回頭看什么情況,脖子卻被冰涼的東西扣住了。劉艮大驚,什么東西動作如此之快,自己反應這么快竟然還是被貼上了。
劉艮頭部不能動,但眼睛余光卻看到一個袖口,心馬上劇烈跳了起來,額頭刷的滲出冷汗,原來那就是剛才張老太穿的壽衣!
“詐尸”劉艮驚道,不過話卻愣生生被卡在脖子下,張老太那干巴巴的手,此時已經加大了勁力,劉艮驟然感覺喉骨一陣劇痛,已經無法呼吸,此時再想喊人相救已經來不及了。
情急之中,劉艮順手抓起桌子上打“殃”用的黃紙符,回手一拍,正好排在張老太的臉上。就聽后面發出怪異的生硬叫聲“咯……”接著肩膀上一陣疼痛傳來,脖子上的手放開了,劉艮一個踉蹌沒收住腳,倒在了地上,趕緊借勢向前爬了兩米,回頭看時,發現劉老太兩眼上翻,嘴里留著血,手還保持向前伸著的動作,并沒有追過來。
劉艮摸了一下肩膀,沾了一手血,看來被它咬的不輕。
詐尸,出道以來劉艮還是頭一次遇到,以前他父親講過這事,劉艮都當故事聽了,什么詐尸,死人還能抓人,聳人聽聞而已。沒想到這次真的讓自己遇上了。
就在劉艮愣神之際,劉老太仿佛一下又被充了電一般,動作僵直但快速地向他沖過來。劉艮后面就是個墻角,已經沒地方退了。都怪自己不信父親的話,沒有研究一下對付“詐尸”這特殊情況的方法。有道是“常在河邊走,哪有不濕鞋”,幾乎為零的幾率還是被攤上了。
劉艮剛才領教過張老太的力氣,如果再被它抓住,自己還會幸運逃脫嗎?死在一個老太太手里,自己這一世聲名,不,是半世聲名不就毀了嗎!生死事小,名譽為大,我怎么能給流傳上千年的“劉氏風水”摸黑呢?想到這,劉艮害怕的心理反而被慚愧取代。
對了,剛才我隨手一張毫無關系的符紙竟然使它放開手,那這張紙上的東西一定對它有克制。劉艮雖然精通符術,但他并不認為“符”這個東西有什么神力,他更相信符之所以起作用,是畫符料的配方有藥用價值,還有那些畫上去的符號能具有改變磁場狀態的作用。至于家里傳下來那本古書說的,符可以制鬼降魔,招財化煞,他不盡認同。不過按著上面的方法,倒是百試百靈,劉艮也就一直琢磨著用“科學”概念來解釋。
那張符紙是用來打“殃”的,難道這劉老太那口殃氣沒吐利索,留在了身體里一部分,所以這道符起了點作用?
殃,同歺,意思是剔肉后殘剩的骨頭。多與死亡、災禍有關。這是字典的解釋。實際上殃在中國人心目中卻是個至關重要的字眼。
有好多人對“殃”的概念雖然知道,但很模糊。有人說殃是人死時吐出的最后一口氣,是有毒的。有人說殃是人死后的三魂七魄。還有其他幾種說法,雖然聽著都有點道理,但又都混雜不清。