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雖然晉國自從晉襄公去世后國勢衰落，在與楚國的爭霸中居于劣勢，但畢竟是稱霸多年的大國，蟄伏中也在慢慢復興，這次復興的關鍵人物卻是一位以殘暴昏庸的形象定格在人們心中的國君晉景公。事實上，真正的晉景公并不像傳奇故事《趙氏孤兒》中那樣殘忍暴虐，晉景公在位時，正是晉國內憂外患的時刻。對內，朝野派系林立，矛盾重重；對外，晉國在和楚國的爭霸中逐漸落于下風，還有諸多游牧民族時時侵擾。景公上位之后，調和大臣矛盾，使國家避免深陷內耗不得脫身，對外用兵征討戎狄，為晉國掃清外部環境，令其可以騰出手來與楚國爭雄。

晉景公面對的是他的父親晉成公留下的一個爛攤子，趙盾在朝內興風作浪，結黨營私，破壞了晉國一貫良好的政治氛圍；而他飛揚跋扈的做派和見利忘義的品性也讓晉國為此背了不少罵名，諸多小國因為趙盾的存在而疏離晉國，靠近楚國。

趙氏一族在國內的專權勢必會影響晉國外事的不力。景公三年，楚國伐鄭，鄭國可以算是晉國在中原之地的鐵桿盟友，晉國自然不能坐視不理。于是，晉國以荀林父掛帥，帶兵馳援鄭國。在荀林父帳下，該有統兵將領十二人，趙氏一族占去三分之一，還有依附于趙氏的韓、郤等族。由此，荀林父被架空，軍權盡歸趙氏，晉軍輕敵冒進，被打得大敗，嚴重挫傷了晉國的銳氣。

晉國的失敗，不僅讓其失去了諸多小國對它的信心，也讓很多游牧民族起了趁火打劫的念頭。這些游牧民族支系眾多，被華夏國家統稱為“狄”，其中“長狄”和“赤狄”是勢力較大的兩個。

在中原諸國沒有因為彼此間不斷攻伐而實力下降之前，這些“狄”們并不能對它們構成實質性的威脅。盡管生存的需要使得這些民族不斷侵擾中原國家，但結果往往十分慘重，而炫耀自己對狄作戰的勝利，一時間竟成為中原諸侯間流行的活動。

晉國和赤狄之間的摩擦比較頻繁，晉國的國君晉成公制訂了以退為進的策略，對于赤狄的小規模騷擾置之不理，卻暗度陳倉，與其他狄族結盟，主動放下身段，與它們交好，就這樣，赤狄被孤立了。

赤狄畢竟實力深厚，不能一舉殲滅，晉國對之也是軟硬兼施，勉強控制。時間來到景公六年，這一年發生了一件事情，成為晉國決心對赤狄下手的導火索。

晉國和赤狄中最為強大的支系之一璐國聯姻，晉景公的姐姐嫁到了璐國。璐國的大臣豐舒對晉國極為仇視，將晉景公的姐姐殺死。晉景公大怒，下定決心剿滅赤狄以絕后患。晉國的大臣認為晉國近況不佳，加之豐舒又是一個很有能力的大臣，此時的赤狄并不是一塊軟骨頭。

但是大夫宗伯認為此時討伐赤狄正是時候，他說雖然豐舒的確是一位能臣，但是他把他的能力用于邪道，沒有造福于民。就此，他的能力越大，罪過就越多，自取滅亡的速度就越快。如果晉國現在不討伐赤狄，今后就難以尋找到一個借口再去討伐了。

于是晉景公下令出兵，荀林父再度掛帥，征討過程相當順利，不到一個月就將璐國一舉消滅。豐舒逃亡到衛國，衛國將其押解到晉國，晉國將其處死。

經此一戰，晉國恢復了作為大國強國的自信，晉景公犒勞三軍，加封荀林父千戶。對于當初為兵敗的荀林父求情的士伯也予以賞賜。大夫羊舌職在總結這次勝利的原因時認為，《尚書》告誡君王應當任用恭敬嚴謹之士是很有道理的。士伯為荀林父求情，景公采納了，并對他也委以重任，體現了景公的仁

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慈與智慧。周文王之所以能夠統領天下，在于德政。君王實行德政，自會獲得民心，那么國家就無往不利。

晉國沒有就此停步。次年，晉國出兵討伐赤狄中的賈氏等國，將其吞并。晉景公將俘虜獻于周天子，并為此次領兵作戰的士會請求國卿的名號，周天子同意了。于是，士會被封為國卿，并加封太傅，晉國軍、政大權集于一身。士會威望頗高，對晉國的其他大臣形成了強大的震懾力。

在治理國家方面，晉國全面走上了禮儀教化的道路。晉景公曾經任用了一個叫郄雍的人，此人能力超群，可以從人的眉宇之間的細微表情判別忠奸。于是景公令其捕盜，效果很好。趙文子卻對此不以為然，并對景公說這種方法難以長期施行，郄雍本人甚至難以長命。果不其然，郄雍超凡的能力為之引來了災禍，晉國的盜賊都知道有這么一個人在負責拘捕他們，于是郄雍被殺害了。

晉景公對此感到驚駭，求問于趙文子治國之道。趙文子建議景公不如大力實施教化，任用賢明的人才，使國家的風氣得到凈化，人人知曉禮義廉恥，這樣晉國就可以國泰民安。

魯宣公十六年（公元前593年），周王室發生了臣子間的互相傾軋，王孫蘇使人暗殺了自己的政敵毛氏和召氏并逃到了晉國，晉國派士會赴周朝進行調解，平息了事態。而士會回國之后，按照周天子的禮儀標準治理國家，使得晉國的國風更上一層。

數年后，晉國聯合其他諸侯國，消滅了赤狄的最后一個支系，徹底消除了晉國周邊游民的威脅。

晉景公把晉國從暗弱之中帶了出來，使晉國重新走上了上升的道路，而春秋時晉、楚二國勢均力敵的爭霸格局再度形成。

晉國蕩平了赤狄之后，實力大為增強，又進行了幾次小規模擴張，與秦國、齊國都有了摩擦。