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金匱要略的練氣之法，呼吸吐納，吸收天地靈氣，而后煉化為“營衛元宗”四氣。

本質上，營衛元宗四氣，就是“精氣”分化而出的四種形態。

從練氣之初，這門功法就把靈氣和精氣結合起來了，卻不是體修那般煉體，也不會化為氣血，而是化為“營衛元宗”四氣。

靈樞四氣：營、衛、元、宗。

素問八綱：陰、陽、寒、熱、表、里、虛、實。

正是因為醫家修士的“靈力”是靈氣和精氣融為一體的產物，這就讓人難以抵擋。

正常修士抵擋法術攻擊的方式，用來抵擋醫家修士的“靈力”就比較難。

雖然“營衛元宗”四氣不能對人體造成直接殺傷，但是，給你疊一堆的負面狀態，生一身的病，陰陽失調，五行逆亂，五癆七傷……看你還怎么打！

當然，醫家修士在修行界算是“中立”性質。

一般情況下，也沒誰會去跟醫師結仇，要不然，受傷了找誰去治？

修行界有各種稀奇古怪的法術，會造成各種稀奇古怪的傷勢，沒有醫師出手救治，靠自己療傷根本治不好的。

正是因為“營衛元宗”四氣是靈氣和精氣融合的產物，所以，醫家修士才能憑借這種性質的靈力，用來調理修士的身體，治療修士的傷病。

醫道修行，從練氣開始就是靈氣和精氣融合，與一般的道家練氣之法不太一樣。

但是，修行的本質仍然是一樣的。

練氣、筑基、金丹，這三個境界的修行，本質上仍然是一樣的。

而且因為一開始就是靈氣和精氣融為一體，金丹期的醫道修士，神魂入駐金丹，丹成龍虎，意結元胎的過程十分順利。

紅塵煉心，淬煉真靈，也因為多年以來一直治病救人，很容易成就“醫道仁心”。

不得不說，醫家修行除了缺乏直接殺傷力之外，其他方面都很完美，就連壽命都因為“營衛元宗”四氣，最擅長養生，會比其他修士更長一些。

但是，在修行界，攻擊力不足就是最大的問題。

這就跟玩游戲一樣，奶媽誰都喜歡，卻都不怎么想玩這個職業，就是因為攻擊力不足的緣故了。

醫道修行，金丹圓滿之后，精氣神就初步融合了，這對后續的修行同樣很有好處。

然而，正是因為精氣神初步融合，醫道修士金丹圓滿，要丹破嬰生，胎化元嬰，要求反而更高一些。

這也是掌教真人和杏林仙子求到許恪這里的原因了。

“兩位稍等片刻。”

許恪整理完思緒，跟掌教真人和杏林仙子招呼了一聲，揮手放出紙筆，開始伏案書寫，推演計算起來。

醫道金丹要成就元嬰，跟道門修士的氣與神合不一樣，氣與神合是“二元關聯”，醫道金丹成嬰，還多了“精氣”，這是一個“三元關聯”的問題。

因此，在胎化元嬰之際，需要三位一體。

眾所周知，三角關系……呸，三角形是最穩定的。要打破這個平衡，三者融為一體，就跟三國大戰，一統天下一樣，難度當然很大。

好在以許恪學識造詣，解決這個問題不難。

許恪自己走的修行之道，囊括三道九法，本身就是體修法修劍修一體，精氣神三寶同修。

對于杏林仙子的醫道修行，丹破嬰生，胎化元嬰之法，許恪早就心里有數的了。

不久之后，許恪就推演出了“金匱要略”的結嬰之法。

重新演算了幾遍，再用靈寶“混元一氣太初神符”轉化“營衛元宗”四氣，以“金匱要略”之法運轉一番，確保沒有問題。

“可以了！”

許恪放下紙筆，拿出一卷空白玉簡，把結嬰之法錄入玉簡。

“這是金匱要略的結嬰之法，已驗證無誤。”

把結嬰之法的玉簡，連同金匱要略，一起遞給杏林仙子，許恪笑道：“此法，就當成兩位喜結連理的賀禮了。”

“多謝昆吾真人。”

杏林仙子大大方方的施禮道謝，接過了玉簡。

“咳咳，多謝了。”

反倒是掌教真人有些老臉發紅，有些放不開，干咳了幾聲才跟許恪拱手道謝。

“掌教真人，我打算外出游歷一番，紅塵煉心，蘊養真靈。”

許恪跟掌教真人說出了自己接下來的打算。

“紅塵煉心？這么快……哦，沒事了。”

掌教真人覺得，許恪才結丹幾天，這就丹成龍虎，意結元胎了？

轉念一想，這可是大能轉世呢！以大佬的本事，丹成龍虎不是輕輕松松的事么？

甚至這番“紅塵煉心”，恐怕也花不了多久，最多幾十年工夫，就能真靈圓滿了。

對于金丹修士來說，幾十年的時間，不就是閉關一次的時間么？

不愧是大佬啊！這才幾年？三年筑基，五年金丹，入門才八年時間，就已經是金丹二轉的境界了。

這個修行速度，太離譜了，說出去都沒人信。

“紅塵煉心之事，你自便即可。”

掌教真人笑著說道：“如果有空的話，你可以去南邊莽河出海口看看，那邊已經開始跟海外島嶼通商了，或許會有些新奇的東西。”

“好的，有空一定過去看看。”

許恪笑著點了點頭，又說，“澄明也外出歷練，淬煉劍心了，昆吾院就只剩下景玥一人，還要請掌教真人照看一二。”

“放心就是。”

掌教真人點了點頭。

隨后，掌教真人和杏林仙子向許恪告辭，兩人一齊離去。

等到兩人走后，許恪坐回了案幾，揮手湮滅了剛才推演計算的稿紙，臉上浮起了一抹笑意。

金匱要略，醫道真法，果真不凡。

這一次，許恪不光是獲得了醫道修行之法，獲得了各種望聞問切的治病學識，以及各種藥方湯劑、祝由符咒和施針技法。

更大的收獲是……醫道練氣之法，靈氣與精氣融合，化為“營衛元宗”四氣的過程中，讓許恪對人體血肉之軀的構成，生出了一些猜測和感悟。

醫家認為人體血肉之軀是由“氣”構成的，精氣是本質，營衛元宗四氣是精氣的四種形態。

如果類比一下，按照上一世的理論，血肉之軀是由各種元素構成，而構成元素的又是各種基本粒子……呃，也可能是波，還有可能是“弦”。

在上一世，對于微觀領域，構成物質的最基礎，最細微，最本質的部分，到底是粒子，還是波，還是弦，仍然是沒有定論的。

但是，微觀領域的本質不確定，卻并不影響宏觀領域的應用。

以許恪現在的修為境界和學識造詣，根本觸及不了這個世界的微觀領域，觸及不了造化大道，只能退而求其次，從宏觀領域來解決問題了。

所以，先用道門和醫家共同認可的“氣化萬物”為基礎，把各種“氣”看成是另一個世界的“原子”，用這個方法來做“物性研究”吧！

那么……這一次紅塵煉心，就從行醫開始！

(本章完)