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也和春一般，還是做出第二種選擇。

一夜無(wú)眠。

次日，陳青象罕見(jiàn)的沒(méi)有早起進(jìn)行巡視和演練。

也沒(méi)有進(jìn)入修煉室修煉。

而是直到日上三竿之時(shí)，才在四個(gè)身體不適的女奴伺候之下，從床上爬起來(lái)。

……

一連三日。

連續(xù)挑戰(zhàn)軟肋三天時(shí)間之后。

在四女的諸多勸說(shuō)下，以及自身處于賢者上身狀態(tài)后，陳青象才從溫柔鄉(xiāng)中脫身。

恢復(fù)到平常之時(shí)的模樣。

只是這之后，穿越前只是普通人的陳青象，食髓知味。

每隔一兩天，都會(huì)忍受不了四個(gè)俏麗佳人的萬(wàn)種風(fēng)情，會(huì)超勞辛苦一番。

這使得陳青象對(duì)于成就兇境更加的渴望起來(lái)。

根據(jù)陳青象對(duì)兇境的了解。

成就兇境，雖然在戰(zhàn)力上，不會(huì)與凡境有著真正的天差地別，不可逾越。

但是在根本上，相對(duì)凡境來(lái)說(shuō)，乃是有脫胎換骨一般的變化。

在這個(gè)時(shí)間，人族凡境圖騰氣血修煉者，最多也只能活到七十左右。

生、老、病、死。

在達(dá)到兇境之后，細(xì)致的掌控周身變化，從此不會(huì)受到病患的困擾。

其極限壽命，能一舉提升到一百二十五年。

并且因?yàn)榧?xì)致的掌控周身變化，老而不衰，在大限來(lái)臨之前，都能基本上保持自身巔峰的七八成狀態(tài)。

如果保養(yǎng)維持的好，在大限來(lái)臨之前，更是能一直都維持自身最巔峰的狀態(tài)。

在這些變化之外。

還有一點(diǎn)，就是兇境不止是戰(zhàn)力增長(zhǎng)，耐力更是增強(qiáng)無(wú)數(shù)。

對(duì)于現(xiàn)在還沒(méi)膩味，還想著每天更多次，挑戰(zhàn)自己軟肋的陳青象來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。

……

三日的溫柔鄉(xiāng)之后，陳青象又休養(yǎng)了數(shù)天時(shí)間。

感覺(jué)精、氣、神全部達(dá)到一個(gè)巔峰，這才帶著早就準(zhǔn)備好各種輔助材料，來(lái)到修煉室，開(kāi)始祭煉那一寸元靈寶珠。

……

一堆黃沙，一堆細(xì)小碎石。

一塊黑土，一堆灰燼。

以及一個(gè)一尺左右的土壇。

土壇之中，還有著半壇清水。

這些東西，都散發(fā)淡淡的元?dú)獠▌?dòng)。

看著這幾樣都算是凡境寶材的物品，陳青象最后才拿出那枚一寸元靈寶珠。

先將元靈寶珠，放入土壇的清水之中。

等待三息時(shí)間之后，陳青象開(kāi)始誦念一段，祭祀天地的無(wú)名祭文。

看著土壇中，元靈寶珠開(kāi)始自動(dòng)旋轉(zhuǎn)。

陳青象迅速的將那一堆灰燼，倒入其中。

隨后繼續(xù)以奇異的腔調(diào)，誦念天地祭文。

半刻鐘時(shí)間之后，灰燼完全融入水中，陳青象開(kāi)始依次的放入細(xì)沙、碎石，以及黑土。

等到整個(gè)土壇之中，灰燼、細(xì)沙、碎石、黑土，以及清水相合，在元靈寶珠自動(dòng)旋轉(zhuǎn)的力量下，全部化作了一壇泥漿。

看著土壇中的情況，那陳青象又用小刀，將心臟處劃開(kāi)一道傷口。

九滴鮮血，承載九滴元初氣血，滴入這土壇的泥漿之中。

不過(guò)數(shù)息時(shí)間九滴鮮血和九滴元初氣血，就完全融入泥漿之中。

這個(gè)時(shí)候，陳青象才停止誦念能一段天地祭文。

看著土壇內(nèi)凝固成如青黑色果凍模樣。

“色玄青，如凝脂。”

想到法門(mén)中對(duì)于成功的描述。

“這應(yīng)當(dāng)就是成功了吧？“

陳青象自語(yǔ)一下，隨后將土壇放到修煉室一角。

按照那“珠之卷”中，祭煉元靈寶珠的法門(mén)記載，到這一步，這就算成功一半了。

只需要在等待九天九夜時(shí)間，就算是祭煉成功，能夠初步的駕馭元靈寶珠了。

而對(duì)于這如同玩泥巴般的方法，具體什么原理，陳青象是完全不清楚為什么，只是照本宣科的做。

而到底有沒(méi)有用，陳青象也心里沒(méi)底，只能九天九夜后在看結(jié)果了。

……

時(shí)光如水。

在陳青象接到了前身母族，派人送來(lái)的一卷竹簡(jiǎn)之時(shí)。

時(shí)間來(lái)到十二月月末，年節(jié)之時(shí)。

足足五卷三十六枚竹簽的竹簡(jiǎn)，詳細(xì)的記錄了現(xiàn)在整個(gè)陳氏族內(nèi)，有資格繼承清河士大夫之尊位的那幾個(gè)人的資料。

從生平，到性格，到大致修為，到身后的支持勢(shì)力，都一一齊全。

在仔細(xì)的觀看研究這一卷竹簡(jiǎn)上的資料信息之后。

陳青象就和邑內(nèi)眾人們，和春夏秋冬四女，一起享受一番別有風(fēng)味的年節(jié)。

隨后就來(lái)到了新的一年。

來(lái)到了帝乙，五千八百三十三年。

新年新氣象。

陳青象也開(kāi)始繁忙起來(lái)。

要為新一年的春耕，提前做準(zhǔn)備。

……

黃石小邑內(nèi)，眾人奴隸開(kāi)始為春耕做準(zhǔn)備。

陳青象則準(zhǔn)備組織戰(zhàn)兵，準(zhǔn)備開(kāi)始進(jìn)行春搜，田獵，搜尋獵殺驅(qū)逐經(jīng)過(guò)一冬天，在饑餓的折磨下，不在被圖騰震懾，從而進(jìn)入黃石小邑周邊，尋找食物的各種野獸、蠻獸。

對(duì)于黃石小邑這種小邑來(lái)說(shuō)，一般來(lái)說(shuō)，一年之中，只會(huì)在春耕之前，進(jìn)行一次被稱作春搜的田獵。

不用像那些因?yàn)樘锏胤植挤秶珡V的中邑、大邑，乃至“都”那樣，一年四季，進(jìn)行春搜、夏苗、秋狝（xian）、冬狩，四次田獵。

春祭所以祈五谷之生，秋祭所以報(bào)五谷之熟。

所以在春搜田獵，驅(qū)逐野獸蠻獸之后，還需要進(jìn)行春分祭日。

在春祭之后，才開(kāi)始進(jìn)行春耕。

國(guó)之大事唯祀與戎。

這黃石小邑，就相當(dāng)于一個(gè)小小國(guó)度。

在這個(gè)小國(guó)度之中，對(duì)于陳青象這個(gè)邑主來(lái)說(shuō)，也一樣，唯祀與戎。

這兩者不可有一絲旁落。

所以驅(qū)逐野獸、蠻獸，就需要陳青象這個(gè)邑主，帶領(lǐng)戰(zhàn)兵行動(dòng)。

就如同獵殺兇境蠻虎之時(shí)那一般。

就算陳青象這個(gè)邑主不出手，但是只要是其在戰(zhàn)場(chǎng)之上，那主要功勞，就是他這個(gè)邑主的。

獵殺兇虎的軍事權(quán)威，都匯聚在他這個(gè)邑主身上。

……

帝乙，五千八百三十三年，春。

春搜田獵開(kāi)始。