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混元道君第八卷：北寒證金丹298，元神道典傳法殿。

王奇來到殿門之前，躬身一禮道：“弟子王奇，見過韋真人。”

門前老者自藤椅上站起，上下打量眼前這位溫潤如玉的少年，呵呵一笑，說道：“老夫蹉跎半生，三千歲月，還未見過此殿向金仙之下開放哩。”

一道法訣打出，后方殿門自然而開，韋真人笑道：“去吧，功法雖多，當以合身為主。”

王奇禮道：“多謝韋真人提點。”

當日柳圣意提出此議之時，他心中是驚訝至極，怎么也料到柳真人竟有此一說，莫非是想還他因果，當初柳真人奪了他的一品金系靈精，得師尊解惑明其是要修煉功法，差此一味大藥，故而才出此下策。

雖然最后賠了他三道靈精，但他對柳真人也沒什么好感，不過話說回來，金仙真人也是人，都有所欲所求，大道且爭且行，有了合適自己的東西，自然要拿到手中，不會因為面子或是規(guī)則而放棄，更何況，人家是制定規(guī)則的人。

對于此事，王奇其實并不怨恨，早就一笑置之，易地而處，他也會如此行事，哪會管一個煉氣士什么想法。

他日因，今日果，或許柳圣意見其勢已成，便助人為樂，錦上添花，也算給他一個交代，至此，他們之間便算是因果盡去，嫌隙盡消。

王奇樂的如此。

進入殿中，他并沒有急著上二三層，而是在一層慢慢翻閱。

這么多年來，心鏡空間的悟性加持，其實是有上限的，這個上限便是他個人的積累，積累越深，悟性加持就越高，所謂見知即是力量，便是如此。

如今傳法殿向他開放，正可加深底蘊，增長見聞，他有心鏡空間，也不怕忘記，這一庫藏書，當全入心中。

一般功法他只記個名目，其中內(nèi)容只是走馬觀花地看上一遍，并不去深思，直到煉器一目，他才放慢了速度。

【五行煉器初解】此書乃是教中專用煉器秘法，記述了五行各屬性的煉器規(guī)則，并記載了四十種法器和五種寶器的煉制方法，讓王奇在意的是其中的普及知識，在寶器之上，不僅有靈器，還有一種名為真器，這種真器由于某些原因不生靈識，比靈器稍遜一籌，無法自行御敵，但其功用卻和靈器差不多，都可煉入天罡地煞。

而且，此種真器不能易主，只能持者親手煉制，自己使用，人在器人，人亡器消，此真器沒有固定的煉制方法，因人而異，畢竟每個修士所學所需皆不相同，故而此法少有傳世，甚至有些小門小派根本不知真器為何物。

王奇恍然，原來如此，就像自己的五行神劍一般，也只能自己使用，若是他死了，那劍器也要化為塵埃，還原成礦寶流質(zhì)，再無一絲神通。

其實對他來說，沒有生出靈意反而是好事，自己的劍自己做主，哪需要器靈多此一舉，若是一些輔助器物也就罷了，殺伐所用之劍，必需拿在手中，一念為主。

解了煉器之惑，便又開始看書，這一看就是半年時光，終于看完了一層所有道書。

他是來者不拒，就是算一些傳記，手札，野史，地理圖，等等等等，全部收下。

傳法殿共有三層，一層為煉氣功法，二層為金丹功法，三層放的乃是五行教的六大經(jīng)典，可直通元神之境。

二層的道書并不是很多，但都是王奇所需要的，比如【五行真解金丹篇】，便包括了五大真功的晉級版，再有【五氣養(yǎng)蘊秘錄】【三花歸一詳解】說的便是金仙之要，還有一篇名為【無上感應真經(jīng)】亦是重中之重。

修士凝煉金丹，在丹成那一刻，可溝通冥冥之中的無上之界，以意念牽引其中的先天靈機降臨己身，合丹歸元，成天賦神通，牽引而來的靈機越強，神通也就越大。

而這篇【無上感應真經(jīng)】講的便是如何勾連那九大上界之中的無上界！

這是真正的傳世經(jīng)典，也只有仙門大派才可直述其道理，就如神州有十八宗，雖然也有成就金仙的神功，但卻沒有能勾連無上界的方法，丹成剎那，若是沒有準備，如何能抓住那轉(zhuǎn)瞬即逝的機緣，運氣好的隨便引來一道靈機，運氣差的甚至一無所獲。

所謂金丹九品，神仙為下，元仙為中，金仙為上，其各有三等，而金仙的三品之分，便是所引來的先天靈機之強盛。

除了這幾種根本經(jīng)典，還有一些金丹功法，但都只是殘篇，沒有后續(xù)，金仙便是終點，另有【五行煉器總綱】其內(nèi)記載了十種靈器煉制方法，并有三篇真器的補遺之法，若要煉制真器，可依法而行，再根據(jù)自身所需添加相應寶礦，也算給了一個大概方向。

讓王奇稍顯驚訝的，乃是五轉(zhuǎn)真身，沒想到此法亦有進階篇，其名為【九轉(zhuǎn)真身】，若煉成此身，可成真正的不滅之體。

金丹之后，可凝煉道脈，就如那【太乙凝光訣】一般，可生長出新的道脈，而九轉(zhuǎn)真身，便是除了五行真身之外，再加三脈真身，一為血脈真身，二為力脈真身，三為靈脈真身，而后八身合一，成九轉(zhuǎn)真身，刀兵不侵，金剛不壞。

力脈與靈脈王奇皆已成一品，如此只差一個血脈，便可煉那九轉(zhuǎn)真身了。

他對此極感興趣，身為武道者，煉體之法對他有著極高的吸引力，仔細閱讀此書，發(fā)現(xiàn)使用血脈一道的大都是魔門，以各等血祭之法，招來魔神一脈取其鮮血提煉精華，而后吞服，化魔血為己用，或是尋來已經(jīng)覺醒血脈傳承的靈種異獸，以噬靈之法占其肉身，繼而侵奪其血脈。

王奇觀后微微搖頭，能被血祭招來的魔神，一般為后天魔神，大都是智慧低下之輩，其血脈雖有威力，但都有種種后遺癥，而那些的靈種異獸，已生智慧，在他看來就相當于人族一般，噬靈侵身，實非他所愿也。

此事可先放下，待有了機緣再說。

接著翻看其它金丹功法，不僅有師尊的【正明離合劍經(jīng)】，還有顏采真的【鳳凰神火經(jīng)】，其它三位金仙真人的功法亦在其中，不過都是五行真解之中的進階功法。

有些功法需要特殊的條件才能學得，比如鳳凰神火經(jīng)，便要有鳳凰神火才能修煉，再如【太微觀星刀】，需熟記天星天象，內(nèi)蘊神刀對應天上星辰，時刻都要謹記星象位置。

還有神仙丹成之法，名曰：【外神封敕書】，講的是收萬眾愿力為己用，引地脈龍氣，聚一國之運，而后奉天執(zhí)印，立成神仙，所謂奉天執(zhí)印，便是選良辰吉日，祭祀天道，合三者為一印，持印便成神。

這個大印是可以傳承的，比如萬樹真人的八百里神國，便是經(jīng)過數(shù)十代神仙的經(jīng)營，才有如此規(guī)模，人越多，地盤越大，神仙的威能也就越強，雖說是下三品，但若有萬里神國，便是金仙進去，也要飲恨其中。