星云戰火提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

試問這世上誰不希望自己的國家強大，而強大最直觀的體現就是在戰爭中連戰連捷，甚至征服對手。強烈的民族自豪感在帝國百姓心中升騰，他們用他們的雙眼和心靈期待著帝國走向更大的輝煌。

占據倭國對于欒奕而言也是一件頗值得慶祝之事。雖然，他早就知道在帝國大軍揚帆起航的那一刻，倭國其實就已經是他的囊中之物了。但是在真正驗證這一結局的時候，他仍禁不住“龍顏大悅”了好一陣子。

更為重要的是，對倭一戰作為一次試點，讓他探索到了境外作戰的新模式。

在這一戰中，他巧妙的激化了倭國貧富兩極的矛盾，隨后借助劫富濟貧的義舉，得到了倭國百姓的支持，并在他們的支持下一舉顛覆了倭國權貴執掌的政權。

既得了平民的好感與擁戴，又完成了占領敵國的戰略目標，可謂一箭雙雕。

在當前這個時代，中華文明是最早進入封建制王朝的國家，而世上的其他國家仍處于半封建半奴隸，甚至完全的奴隸社會。在這些國都，占據人口絕大部分的人，都是農奴和貧民，他們與倭國的百姓一樣，同樣渴望財富，希望得到自由……所以，帝國征戰倭國的策略對世上絕大多數國家而言，同樣適用。

承然，將土地分給倭國百姓的舉措，看起來似是讓帝國失去了不少耕地。可是別忘了，現在的倭人已經不再是過去的倭國百姓，而成了帝國瀛州的居民。他們從本質上已經是帝國人，他們的土地仍舊是帝國的土地。

如果非要把瀛洲人與帝國百姓區分開來也不打緊。作為一個只有一百多萬人口的小民族，在倭國——現在當稱之為帝國瀛洲了，在瀛洲有著大量的土地未被開墾，而這些土地無疑都被帝國揣進腰包，并在未來一段時間里或以公平的市場價格對外拋售，或賞賜給歷次戰爭中的有功之臣。

除此之外，倭人富裕對于帝國而言并非壞事，生活得到改善，他們會對帝國感恩戴德。為了進一步享受生活，他們會追求更為體面的家具、華美的衣服……而這些都是帝國的特產，在繁榮的市場環境下，無需欒奕敦促，他們自己就會把剩余的財富拋灑出來。借此，帝國的市場又會得到一輪新的反補，其所獲得收益，將遠遠超過土地本身的價值。

隨著對倭戰事進入尾聲，接下來的接收統治問題變得簡單了許多。

仰賴于帝國各所高等院校多年來源源不斷輸出人才，帝國在短短兩個月內便募集了五百余名各級官員，乘著海船抵達倭國，在各自崗位上任。

為了方便統御，欒奕將倭國改為神圣華夏帝國瀛州，州治位于本州島西海岸，與帝國隔海相望，因此得名望京。江東故吏陸遜出任瀛州刺史，臧霸任瀛州都督，在南蠻一戰中做出卓越貢獻的舊神盾細作楊鋒出任圣母教瀛州宗主教。政軍教三大領袖相繼到位，瀛州的州務逐步步入正軌。

與此同時，又有一則好消息讓欒奕新潮澎湃了許久。

這些年，隨著海上商貿日漸興盛。帝國各大商會的開拓意識日漸增強。

日前，揚州商會一名姓許名忠字德先的商人，率領一隊商船本著開拓市場的精神自杭州起航一路南下，航行一個多月，竟發現一片島嶼環繞下的一大片陸地。

估算過船只在一個月時間內的航行距離之后，欒奕知道許忠發現的那片島嶼和陸地正是后世所說的馬來西亞和印度尼西亞。

只可惜，這位許德先雖然為探索馬來和印尼做出了卓越貢獻，但是結局卻十分凄慘，他們在印度尼西亞島上非但沒能賺到一分錢，反倒遭遇了當地食人部落的襲擊。許德先及旗下船員措不及防，一行八十多人的商隊，五十多人成了野人們的午餐，余下的二十多人及時逃跑乘船逃回帝國，向帝國交州求助，請求帝**隊為死去的同胞報仇。

說實在的，欒奕很想為許德先報仇，可是南印度群島實在太遠，再加上屁大點地方，有上千座島嶼，帝國大軍即便開過去也很難統御。所以調兵攻伐并不符合帝國的行為準則。

不過，不調集軍隊不代表不能給許德先報仇雪恨。經過一番深思熟慮，欒奕終于想到了兩全其美的解決辦法。

于是，數日后的《圣光報》登出圣旨。圣旨先是夸贊了一番許德先為探索未知海域做出的卓越貢獻。并告訴帝國百姓，在帝國交州以南的海域里，有著大量無主的大小島嶼和陸地。帝國的百姓，只要有能力，可以自主乘船渡海去占領。誰先在島上插上帝國血紅十字大旗，旗幟方圓百里之內就屬于誰。先到先得，領土超過一百平方里，帝國還會授予土地所有者國公稱號，讓他在自己的一畝三分地上建立公國。

[本書首發來自17K小說網，第一時間看正版內容！]

...