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唱完了歌之后，那種燃燒的激情，而快又被現實中的危險所代替，我們猶如被一盆冷水又給澆醒了，我繼續觀察著余下的三尊銅器。

挨著的一尊是盞青銅燈，燈大的有半人之高，燈頭是一頭牦牛，牛頭向上，從牦牛張開的嘴里，是點燃燈芯的地方，這青銅燈造型技術，雖說鑄藝精美，便也一般并無獨特之處。

另一件是本青銅佛經，佛經盒呈1米之寬二米之長，盒面上鑄印著一朵蓮花，花的下面印刻著藏文，大金牙給我們翻譯說：“大力金剛經”，他翻開之后，銅頁上全是鑄刻的藏文，文字雕刻精美流暢，整部書全是青銅所鑄成，重得的一個人都抱不動它。

在大金牙將佛經合上之時，我發現在佛經第一頁的左下角邊的位置上，有一方形牌符的塑模，和那王英杰胸前掛得牌子，形狀非常的相像，我讓大金牙停住手，讓他翻譯這個符模下面的文字。

經過大金牙翻譯后，原來這就是佛經中傳說中的，“避陽魔符”，它是用地獄之玉所鑄，關于這玉的故事，講的是地藏王菩薩，看到地獄中有的惡鬼受罪之苦太可憐，他大發慈悲之心，造此符賜與它們，讓它們戴上后，可以去除魔心，改邪歸正，免受痛苦，并可以讓它們到人間三天，觀看人間的正道和人世間的疾苦，體會它們生前所犯下的罪孽，讓它們從內心的深處，去領悟懺悔自己的罪過。

三天以后還要返回地獄里，接受點化除去身上的罪惡，而在這三天之中，戴上這個符，就可以免受人間，陽光及各種法器的擊殺，但三天之后，此符就失去了作用，其必須返回地獄，不然就會化粉而亡，永不超生。

我聽著這個東西的意思，比我那本祖傳的古書還要扯，這不就是神話傳說嗎！我說：“拉嘰吧倒吧！合上合上”，我并沒有多想下去，緊接著，向最后一件青銅器看去。

最后一件青銅器，是一把鑄成一體的巨大的寶劍，說是劍不如說是刀，和現在的藏刀不一樣，但多少有些相似，又有些像日本的武士刀，光看這個劍盒就有二米多還長，刀身寬有30多公分，刀把是直的，而在五分之一的刀尖部位，突然向上微彎上翹，刀把和刀身的形狀和藏刀差不多。

這刀好像就是一件工藝品，光看刀盒刀體就很厚，我想大概就是一件藝術擺設品，可能是墓主人生前愛刀，死后就做了這一把工藝的死刀，擺在那里做個象征的意思。

我們幾人合力試著想拔出此刀，但刀是鑄成一體的，而且在刀盒的底部，是擺刀盒的銅架，銅架也是鑲在石槽之中的，刀盒與銅架鑄成了一體。

刀盒的兩側上雕刻著，精美的牦牛頭人身的圖案，在刀盒最兩側的中間位置，雕刻著蓮花形狀的花紋，刀把也是青銅做的，刀把上雕刻著條條波浪的青銅紋飾。

四件青銅器，表面上不知刷了，何種材料做的防護漆色，與那石壁上的畫一樣，鮮艷如新光亮照人，我們直為古代，能有如此超高的保存和色彩技術，感到嘆為觀止，我心想“恐怕就連現在人類的最高科技水平，也未必能有如此高超的保存手段”。

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