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“我？”威爾向兩邊扯了一下嘴角。

慕柯?lián)u了搖頭，“他掩蓋了真實(shí)的自我，這讓每個(gè)人都有嫌疑，你需要去掉你的主觀(guān)印象?！?

第78章

威爾沒(méi)有把他的猜想告訴克勞福德，克勞福德在威爾提出模仿犯犯下了四起他們?cè)詾椴幌嚓P(guān)的案件時(shí)就已經(jīng)用一種‘你瘋了’的目光看著他。

這樣的眼光威爾見(jiàn)過(guò)不少，他既不喜歡也沒(méi)有習(xí)慣。但他有一個(gè)關(guān)于切薩皮克開(kāi)膛手身份的猜測(cè)需要確認(rèn)。這個(gè)猜測(cè)就像是纏繞著浮木的鐵絲網(wǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)的勒進(jìn)泡漲的樹(shù)皮。

“晚上好，威爾，請(qǐng)進(jìn)?！睗h尼拔又一次為威爾拉開(kāi)了他的診室門(mén)。

威爾和上攤在膝蓋上的書(shū)，站了起來(lái)，他這次沒(méi)有帶包來(lái)，只能單手拿住書(shū)脊，跟著漢尼拔一起走進(jìn)熟悉的診室。

路過(guò)漢尼拔的辦公桌時(shí)，威爾掃了一眼桌角上放著的素描紙，依然是文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家們畫(huà)作的素描臨摹，擺在最上面的一張是畫(huà)了一半的《帕拉斯和肯陶洛斯》。

威爾走到他習(xí)慣的位置上坐下，手中的書(shū)被擺在一旁，封面朝上，剛好在漢尼拔的視線(xiàn)范圍之內(nèi)，燙金的標(biāo)題反射著室內(nèi)暗調(diào)的光。

“你把你的《犯罪心理學(xué)概論》換成了《沙鄉(xiāng)年鑒》*？”漢尼拔從這里開(kāi)始和威爾聊起，“克勞福德最近沒(méi)有給你新的案子嗎？”

“沒(méi)有特別重要的案子……我只是走近慕柯的家，在他的書(shū)桌上發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。”威爾背靠著沙發(fā)注視著漢尼拔的表情，“你還記得我們談過(guò)的……絞刑人，他有一個(gè)教導(dǎo)者，就是在調(diào)查薩皮克開(kāi)膛手的某一個(gè)犯罪現(xiàn)場(chǎng)時(shí)。”

“是的。”漢尼拔微微側(cè)頭。

威爾的手指相互捏了捏，他的語(yǔ)氣里似乎也因此帶上了猶豫，“那應(yīng)該會(huì)是一個(gè)睿智的人，而且如果他讀過(guò)利奧波德，他或許會(huì)支持他的某些觀(guān)點(diǎn)，就像他教導(dǎo)絞刑人時(shí)曾給予的那一部分?！?

“包括殺戮的那一部分嗎？”

“這不一樣。在每一種理論體系中都會(huì)有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，絞刑人所給出的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是一條規(guī)律，或者說(shuō)法律，而不是出自他本人的鄙夷或者是高傲。

一個(gè)完整的道德觀(guān)要求這種法律一般的存在。你并不認(rèn)同，是慕柯還是利奧波德的大地倫理觀(guān)？”威爾傾身向前，手肘壓在膝蓋上，露出些許的攻擊性。

“利奧波德，我想?！睗h尼拔沉吟一會(huì)，“我們當(dāng)然可以把共同體的邊界擴(kuò)展到生態(tài)系統(tǒng)中，達(dá)成一種整體主義的思考，但是我們同樣需要承認(rèn)，仍有一些人類(lèi)無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)?！?

“是的，人類(lèi)還沒(méi)有達(dá)到大地倫理所要改變的最初標(biāo)準(zhǔn)。人類(lèi)即使在單純的人與社會(huì)的共同體中仍在不斷以征服者的面目出現(xiàn)。俄狄修斯從特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)返回家園后殺死了他認(rèn)為不忠的12位女奴，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，女奴只不過(guò)是個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一種?！?

“而這種價(jià)值尺度至今沒(méi)有改變?！睗h尼拔接著威爾的話(huà)說(shuō)，“人們現(xiàn)在想要公民權(quán)利，婦女解放，動(dòng)物解放，但是這樣的道德意識(shí)的擴(kuò)張真沒(méi)有解決很多既有的問(wèn)題。利奧波德在人性上加注了太多的籌碼和太多的樂(lè)觀(guān)主義?！?