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灰雁留守營地里，最大的兩座帳篷，其一是南下的首領的，其二是留守的老祭司的。

老祭司現在既不是部落里最強大的祭司，也不是首領最倚重的人，但老祭司是目前整個奔馬平原南部年紀最大的祭司，也是大部分祭司的師父，奔馬營地里的每一位蠻族祭司都是他親自教出來的。

在蠻族營地內的口耳相傳中，老祭司幾近無所不能，從蠻族主要信奉的幾位神明，到附近主要獸人部落信奉的神明，他都會對應的祭祀之法，也都能溝通上那些神明。

老祭司推斷氣象，熟知歷法，能溝通植物、動物，還能配置各種草藥、魔藥。

就是在灰雁部落如今頭雁10歲那年，老祭司一眼看中了這位孩子，對部落首領說這個孩子未來一定能激發血脈，因此上一代頭雁開始培養如今在巨龍領地內叱咤風云的接班人。

如今的老祭司早就不再是自己的頭雁弟子最倚重的人，他在幾個月之前，因為不同意頭雁的南下計劃，不惜與頭雁吵了好幾次，并且拒絕了由他出席冬季會盟的提議。

老祭司的固執甚至讓頭雁有些惱火，在頭雁看來這場南下的戰斗是自己加冕為蠻族之王的典禮，他渴望當年最早發現自己潛力的老師能夠在羅特城堡內親自為自己獻上蠻族之神的祝福。

然而老祭司堅定的回絕了，頭雁知道，不論他多么不滿，也不能強迫老祭司與自己南下，讓神開心并不容易，但是讓神不開心只需要激怒祭司就行。

當時還沒有被勝利沖昏頭腦，準備只是拿下羅特城堡見好就收的頭雁請求老祭司為自己守好本部營地，畢竟營地與鹽礦是灰雁部落最大的依仗。

這一次老祭司同意了，他帶著灰雁部落里留守的頭人，送走了頭雁和營地里大部分的年輕人，那一刻，老祭司覺得自己時日無多了。

在老祭司的帳篷里，不僅地基被充分壓實，地面上還鋪了厚厚的一層馱獸皮，皮子質地堅硬并且防水。

帳篷內部最顯著的是一座神壇，神壇上刻用血跡刻畫著一些圣徽，神探下是一些貢品，有谷物、腌制過的魔獸肉、還有蠻族香爐。

老祭司的床非常簡樸，只在帳篷內左邊有一張小床，床邊有一個木制書架，其上放滿了魔法卷軸和獸皮書籍，好幾本老祭司的札記、筆記本都直接放在地面上，帳篷的右邊是個小教室，幾塊獸皮坐墊圍在一塊，這是老祭司傳承蠻族祭祀儀式的地方。

蠻族的祭司傳承與人族非常不同，人族的祭司都有自己的教派，教派都能向上追溯到某位正神，或者某位半神。

但是蠻族的信仰非常雜駁，從野獸神到人類帝國的各位正神，再到兩陽三月，只要是還能管用的正神都信一點。

在最早進入奔馬平原之前，蠻族確實都信仰某位人神，但是隨著魔法紊流的影響，蠻族與自己的神斷開了聯系，所以每次祭祀，祭司會把神明挨個呼叫一遍，能搖到誰就算誰，哪位神明能回應就多供奉一些，沒有得到回應，下次祭祀也不會落下，誰知道下次有沒有回應呢？

灰雁營地內，每一位激發擁魔血脈的蠻族，在成功激發后的前一個月都會跟著老祭司學習，老祭司會讓學徒跟每一位正神都試著溝通一遍，如果一個月內，一位正神都沒有回應，說明這個孩子不適合做祭司學徒。

奔馬平原上的蠻族，成為擁魔者的概率是1/5，成為祭司的概率是1/100，老祭司通過自己一生的教學，總共也沒教出幾位能夠穩定呼喚神明的后輩來。

但是最近兩年，老祭司終于找到了最合適的傳承人選，如今在營中，老祭司整天忙著帶徒弟，根本不怎么管理營地事物，如果不是頭雁臨行前相托，他真打算這個冬天帶著徒弟到其他部落之間游歷，讓徒弟們學習更多的知識，也能開拓眼界。

上午來的灰雁使者帶走營地內的騎兵之后，老祭司就躲回了自己的帳篷。

正在獸皮坐墊上教導幾位學徒，就聽到外面有人喊。

“祭司大人，祭司大人，外面來了個部落，人數不少，幾個頭人不知道該怎么辦！”

“他們不知道怎么辦？我就知道了？”祭司這兩天被連番的打擾參加營地事物，非常不耐煩。

“對方人比較多。”

“人多就把上午走的人都叫回來”

“祭司大人。。。他們。。。他們就是從南邊來的，應該。。。”

老祭司聽出了一些不對勁，他放下了手上的卷軸，走出帳篷。

“你告訴我，他們到底有多少人？”