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我這個當天子的都這么做了,其他人好意思不這么做嗎？要知道這個時代,輿論與道德更能影響法律,例如,兒孫不孝,那么只要向官府上告,流千里勞改五年都是輕的,重者,直接扔到呂宋島開礦去,至于老人怎么辦？簡單,政府出資贍養。

當然,也會對一些好吃懶做又或者是游手好閑,打老婆孩子的丈夫作出懲處,什么清官難斷家務事那完全就是扯蛋,記得后世,那些小孩子被父母虐待得慘不忍睹,可政府于了啥？除了在輿論暴光的時候站出來吭哧吭哧,教育一下父母,孩子呢,繼續讓那雙惡爹娘養。

而在西蠻子國度,父母要是虐待孩子,那么不僅僅是教育,而是去蹲局子坐牢,并且失去對孩子的撫養和控制權,而孩子將會由國家收養。至少,這樣的父母身邊,孩子肯定活得十分艱難,還不如交給政府,至少政府能夠讓孩子們快活的生活在這個社會中。

如果有適合的家庭,那么,這些孩子可以交給這些人家養,當然,申請者必須被嚴格的審查,還需要詢問其四鄰街坊這對夫妻平時的為人處事。沒有問題,才會將這名愿意被他們收養的孩子交給他們,不過之后直到這個孩子十八歲之前,每年都會有兩到三次的不定期查訪,以確認這個孩子獲得很好的照顧。

社會的和諧來自于各階層的共同努力,現如今,不論是關中還是巴蜀,嶺南還是交趾,隴右還是江南,都以自己是一位華夏帝國的子民為榮。

對于現如今的社會展和進步,已經成為了一名庶民的蕭銑也只能甘拜下風的自愧不如。不過他仍舊固執的認為,提高工商業者的想法和思路是錯誤的,但是經過了長達一年多時間的觀察與調查之后,他最終不得不承認,雖然華夏帝國的稅賦收入之所以能夠有如此之高,最重要的貢獻者的確是工商業者,而非是農民。

畢竟,地就那么大,產出也有限,但問題通過了工人的巧手,變成了一件件的生產資料和附加值很高的奢侈品,又經由商人流通之后,使得百姓們的生活質量得到了極大的提高,同時,也使得帝國的稅賦收入有了驚人的增長。

農業稅,即便是在現如今的華夏帝國,也只征收了大約相當于兩百萬貫左右的稅賦,其他的,幾乎都是工商業提供的,之所以農業稅賦這么低,自然還因為朝庭又進一步降低了農民的稅收,例如,不再征收帛布,也不再征徭役

也就是說,過去的稅賦,只收取了差不多三分之一,但問題是由于世家門閥的田產也需要征收,所以,農稅在這一方面與前朝差不多持平。

而在工商業方面,光是外貿,就足以占到了帝國稅賦收入的三分之一還要多,也就是五百多近六百萬貫,因為華夏帝國的很多東西都屬于是獨有的產物,不論是瓷器還是絲綢,又或者是現如今的玻璃鏡子和玻璃制品,或者是茶葉

這些玩意,在華夏帝國,已經屬于是尋常的奢侈品,當然,玻璃鏡子還不是,玻璃制品也不是,但其他的玩意,運到了紅海之后,絕對是價比黃金。

不論是茶葉,還是絲綢,都可以換取等重的黃金,至于瓷器與玻璃制品,也都被那些西域諸國以及西方諸國所熱烈追捧,甚至認為這些東西舶來的國度,肯定一如天堂一般神奇與充滿了驚喜。

用晶瑩剔透的玻璃器具或者是猶如牛奶一般潔白的瓷器沖泡茶葉,所帶來的視覺上的享受,足以令那些西泰諸國的貴族王公們瞬間覺得自己一下子變得高端大氣上檔次起來。

特別是當來自神秘的華夏帝國的商人親自演示如何泡茶,如何用茶來敬客之后,更令這些西泰諸國的人們覺得華夏帝國就連為了解渴都能夠弄出這么多的道理和規矩,絕對令人仰視。

至于什么西域諸國,還有華夏帝國周邊諸藩國更是不用說,已經完全被華夏帝國的這些高檔奢侈品所收買,甚至有些部落頭人以自己家里邊的玻璃或者瓷器比其他部落頭人多為榮。

而通過貿易,大量的財富開始向著華夏帝國集中,而華夏帝國的探礦隊就像是一批批露出了獠牙的蝗蟲,撒播到了華夏帝國的周邊諸國,以幫助他們現礦藏。

現了之后,華夏帝國擁有五十到一百年的開采權,當然,所開采出來的各種金屬會折算而錢帛,來交換華夏帝國的各種產品。

這或許就是另外一種比較和平方式的資本掠奪,至少被掠奪者心甘情愿。甚至有不少藩國巴不得自己的疆域內所有的礦藏都被現被開采,以此能夠從華夏帝國的手中獲得更多的利益。

華夏帝國的探險艦隊,在去年就已經現了大6島,也就是后世的澳大利亞,不過本公子喜歡用中文來起名,而不會繼續叫什么澳大利亞。

而這片島嶼又太大,所以于脆就叫大6島,在被現之后,已經派出了過一萬五千名土著勞工還有兩千名遠征軍將士前往,正在適合建設港口的位置修建海港和城市。