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石笙恢復(fù)極快，受傷雖重，養(yǎng)了幾天便即痊愈，身上的傷雖然好了，心里的烙印難以磨滅，那洛云揚(yáng)比他大不了幾歲，卻險(xiǎn)些一腳要了他的性命，這讓石笙清楚的認(rèn)識(shí)到自己的弱小，他必須變強(qiáng)，要想不受人欺負(fù)，要想在這弱肉強(qiáng)食的世界生存下去，他必須比任何人都強(qiáng)。

有仇不報(bào)非君子，在打敗洛云揚(yáng)之前，石笙絕不會(huì)忘了這個(gè)名字，此人將是他石笙的第一塊墊腳石。

傷好之后，石笙在喔湖旁邊搭了個(gè)小木屋，此后便長期住在木屋之內(nèi)，每隔一段時(shí)間，回扶風(fēng)村探望一下大牛二狗等幾家人。

這是石笙可以修煉以來，頭一次不用為任何事情分心，可以全心全意的修煉，龍施便給石笙擬定了一系列的修煉方案。

首先是源之體，這是武者修煉的根本，石笙自然每日都要花大量的時(shí)間來養(yǎng)煉炎上脈的源。

每條源脈都有一個(gè)主源和十五個(gè)輔源，修煉每條源脈，都必定是先養(yǎng)煉主源，然后才能修煉這條源脈的輔源，并且武者同一時(shí)間，只能修煉一條源脈，只有將整條源脈完全養(yǎng)煉之后，才能開啟修煉另一條源脈。

譬如石笙，他優(yōu)先修煉的是炎上脈，所以他只有將整條炎上脈養(yǎng)煉完成之后，才能修煉其他源脈。

每條源脈的十五個(gè)輔源，都有各自的名稱，譬如炎上脈的第一個(gè)輔源，稱為“炎一”，第二個(gè)輔源叫做“炎二”，以此類推，第十五個(gè)輔源就叫做“炎十五”。

每養(yǎng)煉一個(gè)輔源，修為就會(huì)提升一層，石笙剛養(yǎng)煉完成炎上源，晉入生靈境初期，若是養(yǎng)煉完“炎一”，就晉入生靈境一層，養(yǎng)煉完“炎二”，就晉入生靈境二層，以此類推，養(yǎng)煉完“炎十五”，就晉入生靈境十五層，也叫做生靈境大圓滿。

洛云揚(yáng)便是生靈境第八層，乃是青石縣少一輩中的佼佼者，他原本以為石笙只是筑基境的修為，所以那一腳只用了三成力道，足以踢死石笙，萬料不到石笙竟然隱藏了修為，結(jié)果只是重傷，若是洛云揚(yáng)使足全力，縱是石笙生靈境初期的修為，也必死無疑。

除了修煉源之體，石笙也要花許多時(shí)間來修煉源之用，照龍施所說，唯有體用結(jié)合，方可成大器。源之用三大天賦，石笙的“煉體”天分最高，因此他大量時(shí)間都在修煉“源術(shù)十二向”中，最基礎(chǔ)的源術(shù)向“固”。

“固”乃是將真氣纏繞在武者身上，可以大幅提升武者**的攻擊力和防御力，武者可以通過修煉“固”，來加強(qiáng)“固”的程度，將“固”修煉至登峰造極，武者渾身上下皆如神兵利器，可謂刀槍不入、水火不侵，想受傷都難。

石笙煉體的天分極高，易氣的天分也不弱，因此除了修煉固，石笙還要修煉易氣方面的源術(shù)向，唯有將兩種天分都充分開發(fā)，石笙的源之用才能大成，而石笙在鎮(zhèn)炎地境中所學(xué)的《龍火印》，正好是將煉體和易氣完美結(jié)合的一種源能術(shù)。

《龍火印》共分九重十八篇，第一重只得一篇，即是《生火篇》，石笙雖以特殊方法生火，終究不是正道，多有弊端，因此龍施讓石笙再重頭修煉《生火篇》，一步一步，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

首先是源術(shù)十二向第三重的“易”，所謂“易”，即是使氣產(chǎn)生一些無形物質(zhì)的性質(zhì)改變，而《生火篇》中對(duì)“易”的要求，便是讓氣帶有高溫，這也是石笙修煉《生火篇》的第一步，饒是石笙天資過人，也覺這第一步修煉起來，難得要命。