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就連何致遠(yuǎn)自己都覺(jué)得，這次自己是死定了。以涅槃之火為源頭，以力量之核為燃料而燃起的火焰，當(dāng)然不是一般的火焰。其威力肯定毋庸置疑。也許只有傳說(shuō)當(dāng)中的三味真火才有可能與之相媲美了，但何致遠(yuǎn)可不覺(jué)得自己有孫大圣的本事……

面對(duì)突如其來(lái)的大火，何致遠(yuǎn)做出了他唯一能做出的應(yīng)對(duì)措施：開(kāi)啟了能量防護(hù)盾的無(wú)解防御光圈。并且是用神力驅(qū)動(dòng)的——在數(shù)量相同的前提下，以神力為驅(qū)動(dòng)的能量防護(hù)盾比起以母皇能量為驅(qū)動(dòng)的要耐扛的多。

接著，令何致遠(yuǎn)意料不到的事發(fā)生了——這可怕的大火并沒(méi)有對(duì)他的身體造成傷害，但是卻將他的神力護(hù)盾給點(diǎn)燃了！

這種現(xiàn)象讓何致遠(yuǎn)幾乎驚呆了。他雖然擁有神體和神力，但對(duì)此畢竟并沒(méi)有理論上的理解，對(duì)力量之核何致遠(yuǎn)也缺乏了解。假如他多少有點(diǎn)理論知識(shí)的話，肯定也能對(duì)此現(xiàn)象做出一些推測(cè)。

燃燒這種現(xiàn)象，本質(zhì)上而言只是分子在劇烈運(yùn)動(dòng)罷了。而力量之核本身就是純粹由能量所組成的一種奇異的能量生物，跟巨能生物極其類(lèi)似。這種能量與神力本質(zhì)上是同源的。

換言之，力量之核是種特殊的巨能生物。或許是因?yàn)槟芰窟^(guò)于龐大。力量之核在絕大部分情況下，都處于某種“休眠”的狀態(tài)之中。其體內(nèi)的分子運(yùn)動(dòng)是極其緩慢的。

而帝天羅那由神力催發(fā)而出的，可以永無(wú)休止的燃燒的神力涅槃之火在大量休眠狀態(tài)的神力當(dāng)中不斷的燃燒，最終給予了那些休眠狀態(tài)的神力以足夠的刺激，使得這些神力變得活躍了起來(lái)。

換一種更玄幻一些的說(shuō)法就是，力量之核被帝天羅的涅槃之火給“喚醒”了——至少是局部喚醒了。

這些“蘇醒”過(guò)來(lái)的能量分子立刻開(kāi)始劇烈的運(yùn)動(dòng)了起來(lái)，產(chǎn)生了極其獨(dú)特的“能量之火”。這種能量之火雖然會(huì)產(chǎn)生可怕的熱量，但在實(shí)際上，它并不會(huì)對(duì)任何*產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的損傷——這種說(shuō)法很怪異，但卻是事實(shí)。

能量之火，只會(huì)對(duì)能量起作用。

身處大火中心的何致遠(yuǎn)此時(shí)就切身的感受到了這一點(diǎn)。他的身體雖然被龐大的能量所包裹以致動(dòng)彈不得，但的確沒(méi)有受到任何傷害——除了熱的有些令人難以忍受之外。

與此同時(shí)，何致遠(yuǎn)的神力卻在這大火當(dāng)中被徹底點(diǎn)燃了——不光是他催發(fā)出來(lái)的神力，而是全身所有的神力全部被點(diǎn)燃，跟隨力量之核的能量分子一起劇烈的運(yùn)動(dòng)著。漸漸的，再難分彼此，似乎何致遠(yuǎn)就是這力量之核的一部分。

這種感覺(jué)很怪異，卻無(wú)比清晰。何致遠(yuǎn)可以清晰的感覺(jué)到，自己正在與這力量之核融為一體，或者說(shuō)，是自己正在被這力量之核所吞噬。這種吞噬是人力根本無(wú)法抵御的，何致遠(yuǎn)被動(dòng)的接受著，也慢慢的感受到了這個(gè)力量之核的“思想”。(未完待續(xù))

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