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第
唐城睜開眼睛,只覺酸澀之極,那是額頭上的汗水淌入眼角造成的惡果。用袖子擦干,唐城心有余悸的左右望了望,發現圓覺果真不在此處。
那么說,剛才的情景并非是空穴來風。
圓覺和那個禿驢的談話內容,分明在耳,絕不是幻聽這樣荒謬。唐城只覺得自己像是被綁上了石頭沉入了萬丈深潭,心情沉重的似被灌了鉛。
此刻,群星璀璨,四野無聲。唐城游目四顧,其他人都在修習不凈觀。往日里,唐城對他們辛勤的努力和成就很是羨慕,而如今卻唯覺悲哀。
過了不久,圓覺踏月而來,那副場景原本極有沖擊力。此刻,圓覺的高人風范卻叫唐城覺得無比做作和惡心。若非在修成數息觀的剎那間,唐城的靈覺被千百倍的加強,唐城只怕仍舊被蒙在鼓中,如何能夠發現這胖和尚的鬼蜮伎倆?
當夜無話。
唐城默默的數息,直至天明。當朝陽躍出東方的地平線時,眾人早已經準備妥當,直接便可開拔!
當天繼續趕路,只是當路過城鎮時,他們不再繞道,而是直接穿城而過,眾人的隊伍再一次壯大了,由十二人變成了二十人。而新增蒙童的師尊——圓通終于現身。那是一個高高瘦瘦的和尚,臉上總是掛著笑容。模樣雖然算不上俊俏,可是那副仿佛永遠定格的開心笑容為他加分不少,使得人們愿意和他親近。
‘圓通師弟’這四個字,他不止一次聽到,印象甚是深刻。
圓通和圓覺交談的聲音,再次讓唐城的臉色變得蒼白。這一路上,唐城思緒飛騰,對自己的處境考慮再三,仍舊是委決不下。
“逃!”這是唐城的第一個念頭。
圓覺和圓通對眾人的看管算不上嚴密,逃走非常容易,只需夜晚裝作睡熟,等到三更之后,徑直逃跑便是。
然而,這其中有一個問題,圓覺和圓通都是修士,就憑唐城的一雙短腿又怎能逃過緊跟而來的追捕。在第一時間,唐城便將這個念頭拍死。他需要安全的離開,不給父母帶去哪怕是一丁點的麻煩。
想要達成這個目的,方法只有一個——干凈利落的干掉他們!
唐城狠下心來,默默的思考脫困的方案,等到天色漸黑的時候,唐城已經訂好了行動計劃。計劃的第一步就是要引起兩禿驢的注意。
當晚,眾人在修習體悟不凈觀的時候,唐城卻越眾而出,恭敬的上前,雙掌合十,一副小沙彌的摸樣,道:“師尊,弟子日前修成了數息觀,可不凈觀總是不得其門而入,還請師尊再次講解一遍,為弟子解惑。”
圓覺尚未說話,便聽身后有人發出一聲嗤笑,道:“原來唐城你才修成數息觀,真是廢物,虧你還好意思靠近圓覺師傅!”
唐城不用回頭就知道唐非凡必然是嫉恨異常,他那自命的大師兄地位不過是建立在沙灘上的城堡,一推即倒!唐城此前專心修行,根本無暇和他計較,卻不是沒有能力反擊。
而此刻,唐城的做法是為了親近圓覺,這一點唐非凡看得分明,自然會感覺不安,出言譏諷不過是本能的反擊。唐城卻沒有開口反擊,唐非凡死到臨頭而不自知,這樣的人有什么好和他計較的呢?
胖和尚對他們之間的爭執仿若未聞,微笑著道:“不凈觀是凡仙之間的第一道門檻,自然沒有那么容易領悟,圓通師弟智慧通達,為本院第一高才,今夜就由圓通師弟來為你們再解說一遍?!?
圓通打了個哈哈,道:“圓覺師兄過獎了!圓通愧煞!”說著,他話題一轉,便談起了不凈觀,道:“數息觀功成圓滿,便可入定。而入定僅僅是斬卻雜念,若欲修行,還需要觀諸天地,體悟諸天不凈之奧妙。”
“佛祖曾云:‘世人修三摩地,先斷心淫,是名如來先佛世尊。若不不凈,修禪定者,如蒸沙石,欲其成飯,經百千劫,只名熱沙?!?
‘貪欲、嗔恚、愚癡,是眾生之大病。愛身著欲,則生嗔恚。顛倒所惑,即是愚癡。愚癡所覆,故內身外身愛著浮相。習之來久,染心難遣。欲除貪欲,當觀不凈。不凈觀者,知此身生于不凈,處在胞胎,還從不凈中出?!?
“佛告阿難,我滅度后,若有比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷,若有欲學三世佛法,斷生死種,度煩惱河,竭生死海,滅愛種子,斷諸使流,厭五欲樂,樂涅槃者,當學是觀。此觀功德,如須彌山。流出眾光,照四天下。行此觀者,具沙門果,亦復如是?!?
圓通沒頭沒腦的講了一通佛經,叫眾蒙童聽得一頭霧水。然而,圓通講法期間,卻無人敢出聲打擾。
言畢,圓通掃視了眾人一眼,將眾人一臉茫然,不知所以,忽的一笑,悠悠的道:“自然,這等佛經云云只是不凈觀的皮毛,卻已叫眾生推崇。而不凈觀的真髓,在于觀象所在的不同。俗人觀象,有腦膜涕唾膿,可除五毒;我輩觀象,當為天地日月星,可通大道。當你周遭虛空發七色彩,放大光明,不凈觀方算入門?!?
“那七色彩是元氣的表象,修成不凈觀,便可修行大道法訣,納元氣于丹田紫府,存想真符。之后,你們就可以自豪的稱呼自己是一個求真訪道的修士。從此,御劍飛天,縱橫青冥不再是午夜驚醒之夢,而是觸手可及的存在。”
圓通舌綻蓮花,一番話說得眾人心花怒放,似乎成就仙佛就在眼前。唐城并未受到蠱惑,他出言討教不凈觀,只不過是一種手段,他的真正目的在后面。