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女子似乎也覺(jué)察到楊帆的心態(tài)，咯咯一笑：「看來(lái)公爺也不是什么都了解嘛！」

說(shuō)著，她雙眸閃閃發(fā)亮的盯著楊帆，緩緩說(shuō)道：「小女子從小生活在孤島之上，那里的族人一生都在追求長(zhǎng)生之道，即使沒(méi)有機(jī)緣的，也都研究各種奇yin技巧，以追求更加契合天道，剛剛大都督的話(huà)讓小女子略有所悟……」

「長(zhǎng)生之道？這世間真的有長(zhǎng)生之術(shù)？」楊帆皺著眉頭，有些難以置信。

女子不可置否的點(diǎn)了點(diǎn)頭:「人能不能長(zhǎng)生小女子不知道，但延年益壽是一定可以的，公爺可聽(tīng)說(shuō)過(guò)「墨家」？」

「聽(tīng)說(shuō)過(guò)！」

楊帆頓了頓，又補(bǔ)充道:「墨家，諸子百家之一，創(chuàng)始人為墨翟（墨子），墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體，其首領(lǐng)稱(chēng)鉅子。」

「據(jù)說(shuō)墨家是東周時(shí)期的哲學(xué)派別，屬先秦諸子百家中專(zhuān)門(mén)研究自然科學(xué)的學(xué)派。」

「據(jù)史書(shū)記載，儒家代表孟子曾說(shuō):「天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）」，證明了墨家思想有過(guò)一段時(shí)間的輝煌。」

「墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛(ài)（兼愛(ài)），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻），推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)（節(jié)用），重視繼承前人的文化財(cái)富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）……」

說(shuō)著，楊帆把腦中后世對(duì)墨家的評(píng)價(jià)和記載一一道了出來(lái)。

聽(tīng)到楊帆如同背誦文獻(xiàn)一般把墨家的一些信息說(shuō)出來(lái)，女子眼睛都瞪大了，顯得有些不可思議。

要知道，自從先秦以后，墨家就已經(jīng)歸隱山林，遠(yuǎn)走海外島嶼。

卻沒(méi)想到楊帆這樣一個(gè)年輕人居然會(huì)對(duì)墨家有如此多的了解。

雖然其中有很多的內(nèi)容都是道聽(tīng)途說(shuō)，但能夠了解這么多，足以說(shuō)明楊帆有特別的關(guān)注墨家。

此刻，女子有些猶豫了。

她不知道今天來(lái)找楊帆到底是福是禍。

看到女子猶豫不定的樣子，楊帆并不著急，反而倒了一杯茶水慢慢品茗。

半晌后，女子神色不明的看了楊帆一眼后，說(shuō)道:「既然公爺對(duì)墨家這么了解，小女子也不多做闡述。」

「不過(guò)，有一點(diǎn)公爺卻理解錯(cuò)了，世人都以為楊、墨代表的乃是道家和墨家兩個(gè)派別，其實(shí)不然，不僅是楊（楊朱，道家代表人物）、墨（墨子，墨家代表人物）」學(xué)派，先秦時(shí)期的百家學(xué)派其實(shí)幾乎都發(fā)源于三皇五帝時(shí)期的祭司……只是后來(lái)的道家和墨家繼承了更多的傳承……」

通過(guò)女子的講述，楊帆對(duì)百家的起源有了一定的認(rèn)知。

原來(lái)，上古時(shí)候，神明是世人畏懼敬重的存在。

三皇五帝時(shí)期，為了與天上的神仙有聯(lián)系，于是帝王通過(guò)祭祀的方式進(jìn)行溝通。

而祭司則是與天庭溝通的神職人員，屬于除帝王以外獨(dú)一檔的存在。

隨著朝代更迭，祭司內(nèi)部也演變出了百家學(xué)派。

墨家與道門(mén)則繼承了大部分的傳承。

隨著秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，為了防止這些懂得修煉的神職人員擾亂國(guó)家秩序。

于是乎，秦始皇鑄造了十二金人鎮(zhèn)壓天地間的靈氣，導(dǎo)致環(huán)境越來(lái)越不適合煉氣士的生存。

環(huán)境的變化，再加上時(shí)間的推移，練氣士越來(lái)越少，神職人員更是早已成為傳說(shuō)中的人物。

這也導(dǎo)致練氣士很快消失在歷史舞臺(tái)中。

而得到一部分追求長(zhǎng)生的祭司不得不遠(yuǎn)離中原尋求適合的地方修煉，這也導(dǎo)致煉氣士幾乎消失在世人的視野之中。

留在中原之中的，其實(shí)只是一些研究器械、丹藥之類(lèi)的墨門(mén)子弟罷了！

反倒是

那些跳大神的祭祀人員，憑著傳承，成為帝王祈福、祭祀的司職人員……反倒站穩(wěn)了腳跟，也就是所謂的道門(mén)。

聽(tīng)到女子的講述，楊帆震驚不已。

沒(méi)想到真正的墨家與道家有這樣的淵源。

據(jù)前世史書(shū)記載，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。

按照楊帆的理解，其實(shí)相里氏之墨、相夫氏之墨，代表的其實(shí)就是手工工業(yè)者的動(dòng)手派和理論派。

而鄧陵氏之墨則是代表著追求長(zhǎng)生的煉氣士，也就是人們所說(shuō)的游俠。

很顯然，女子的族人，其實(shí)在秦始皇統(tǒng)一之前就已經(jīng)移居海外，可以說(shuō)是保留了最完整的傳承。

這也難怪一個(gè)柔弱女子能有如此強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，人家可謂是真正的煉氣士。

用后世的話(huà)來(lái)講，女子以及移居在海外的那些人，用辯證唯物主義的方法去理解。

這些人就相當(dāng)于古時(shí)候的建筑師、物理學(xué)家、化學(xué)家、天文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、預(yù)言家、玄學(xué)家……妥妥的高尖端人才。

難怪女子剛才看了自己的搖搖椅一會(huì)兒，就把個(gè)中的原理全部說(shuō)了出來(lái)。

墨家，那可是動(dòng)手家、實(shí)干家……

簡(jiǎn)而言之，這些人甚至代表著這個(gè)時(shí)代建造、物理、化學(xué)……這些方面最優(yōu)秀的人才！

只是楊帆覺(jué)得有些可惜。

這些人浪費(fèi)了自己的天賦，沒(méi)有將這些世代積累傳承的知識(shí)用在改善人民的生活上，反而窮極一生去探尋那些虛無(wú)縹緲的仙道。

這世間真的有長(zhǎng)生嗎？

楊帆腦海中再一次有了這樣的疑問(wèn)！

但他卻不敢否定。

畢竟，自己身上的系統(tǒng)和穿越到大唐就不是科學(xué)能夠解釋的事兒。

除了神學(xué)，楊帆真想不出有什么力量能夠推動(dòng)這一切。

看著楊帆臉上變幻莫測(cè)的神色，女子很是得意。

在她看來(lái)，楊帆是被他們的身份震住了。

女子對(duì)于接下來(lái)她要說(shuō)的事兒又多了一分把握。

只是可惜啊！

這位公爺紅塵的羈絆太多，不能一心一意求仙。

否則，眼前這位未及弱冠便成為一方大都督的楊帆，定然是他們吸納的目標(biāo)。

根據(jù)這段時(shí)間的探查，眼前這位大都督不僅有著超凡脫俗的智慧和見(jiàn)識(shí)，更是有著一顆為國(guó)為民的赤子之心。

如果踏入仙道，很有可能能進(jìn)窺無(wú)上天道！

女子正期待楊帆向自己探尋長(zhǎng)生之道時(shí)。

等了好久，楊帆根本沒(méi)有動(dòng)靜，女子有些傻眼了！

這與她的預(yù)期有些不一樣啊！

按理說(shuō)，這些凡夫俗子聽(tīng)到長(zhǎng)生之道，不是應(yīng)該急不可耐的請(qǐng)教怎么長(zhǎng)生嗎？

怎么楊帆一點(diǎn)都不著急？

女子哪里知道，楊帆早就看出來(lái)眼前的女子前來(lái)顯然是有所求。

如果自己先說(shuō)，豈不是沒(méi)有了談判的籌碼。

對(duì)于女子所說(shuō)的族人，楊帆可是眼饞的很，那可是免費(fèi)的勞動(dòng)力呀！

在其政謀其事，把江南建設(shè)成富饒之地才是他目前最應(yīng)該干的事兒。

修仙求道離他太遠(yuǎn)了，沒(méi)必要這么著急。

更何況，如果對(duì)方真想傳自己修仙之道，不需要自己開(kāi)口對(duì)方也會(huì)送上門(mén)。

女子似乎也覺(jué)察到楊帆在玩深沉，但卻只是不以為意的笑了笑，說(shuō)道：「看來(lái)公爺知道小女子是有所求才登門(mén)拜訪，那我也不兜圈子了。」

說(shuō)完，女子一雙美眸透過(guò)輕紗，閃閃發(fā)亮的盯著楊帆說(shuō)道：「剛才小女子也說(shuō)了，我們乃是一群追求

長(zhǎng)生之道的練氣士，在先秦時(shí)期就移居到海外的一座島嶼。」

「隨著時(shí)間的推移，海水逐漸上漲，現(xiàn)在海島能利用的面積不足以前的2/3，而且越來(lái)越不適合居住。」

「自從見(jiàn)到大都督的新式海船，不僅是海船那龐大的船身，還是那不為海水腐蝕的鋼鐵之軀……一切的一切，小女子真的震撼到了！」

「因此，小女子想向公爺求取那鑄造不朽鋼鐵的技藝，好讓族人在海上建一個(gè)安居之所，這樣族人才能夠在海島上繼續(xù)生存，不知公爺可否告知？」

聽(tīng)到女子的話(huà)，楊帆覺(jué)得這家伙單純的可愛(ài)。

鍛造鋼鐵之法誰(shuí)會(huì)隨意傳出去？

更主要的是，楊帆被女子天馬行空的想法震驚了。

想在海洋上建造一個(gè)鋼鐵堡壘，這簡(jiǎn)直太不可思議了。

即使是在科技發(fā)達(dá)的后世，也沒(méi)有人敢把海洋當(dāng)成宜居地。

不過(guò)，根據(jù)這女子的說(shuō)法，她的族人都是能工巧匠，而且還有一部分人屬于超人類(lèi)的煉氣士。

如果有先進(jìn)的煉鋼之法，還真有可能在海上建一個(gè)鋼鐵長(zhǎng)城。

但楊帆絕對(duì)不是一個(gè)慈善家，想要一毛不拔的從自己手里得到煉鋼之法，賠本的買(mǎi)賣(mài)楊帆當(dāng)然不會(huì)干。

「本公乃江南之主，自然得為江南打算，鋼鐵鍛造之法能夠?yàn)榻洗蛟旌４_(kāi)通航運(yùn)，能夠?yàn)榻蠋?lái)巨大的收益，這些收益足以讓江南百姓安居樂(lè)，甚至能夠讓帝國(guó)昌盛，如此立國(guó)之本，某與女俠只能算是有一面之緣，我為何要把這樣的東西送給你？」

楊帆覺(jué)得這些修煉長(zhǎng)生之道的人太不懂得人情世故了。

什么都不付出，就想要自己的技術(shù)專(zhuān)利，哪有這樣的好事兒？

就如同后世一般，人家國(guó)外有一樣先進(jìn)的技術(shù)專(zhuān)利，恨不得藏著掖著賣(mài)高價(jià)呢，怎么會(huì)把這種技術(shù)傳出去？