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憂傷的二胡配樂，大銀幕上回到了花果山廣景的慢鏡頭，看著滿山的猴群墓碑，站在中間的孫悟空嘴角快哭似的動了動，壓抑著緊緊地抿住，他望著天空的雙眼一眨不眨，眼神說不出蒼涼，左邊的旋風渾身都止不住地顫抖，滿臉似悲憤似心死，他求仙問道卻還是沒有辦法起死回生，挽救自己的家……

在世界各地的影院中播放這一刻時，所有人都不再覺得這個猴子是個無關緊要的電影角色，而是把它當作了自己~！每個人的心都開始隨著悟空的命運而起伏。

隨著劇情的發展，孫悟空開始為了猴群的“自由”而努力著，他游龍宮，搶神針~闖閻殿，亂生死~最后甚至屈傲骨，入天庭，這一切都是為了自身種群的只有與尊嚴。

悟空看到了，這世上最殘忍是人類，在初入市井時，他看到過人類捕捉同類，把他們牽住繩索在街頭賣藝，看過因為野猴抓傷一名村婦，被全村的人抓住活活扒皮虐死，看過人類為了滿足自己的口屠生靈如草芥，在仙，人兩族制定的世界中，為什么動物吃人就是妖魔鬼怪，被仙，人圍剿!?人吃動物就是物競天擇！？這是哪里來的道理！？

既然佛說眾生平等！！為什么仙與人始終高高在上！為什么金鑾殿上沒有一只妖族能位列仙班？

生活在壓迫下的各種妖族生靈，遭到人，仙最不公正的對待，給他們最嚴苛的規則、不舒適的環境、惡劣的態度。妖們自然是很不高興的，很憤怒，很不服氣，但是，從沒有一只妖族想到過反抗。他們力量弱小，資質愚鈍，只能逆來順受。

是的，悟空想要整個妖族自由，只是為了花果山的家不被傷害，猴群也是生靈，他要爭取妖族與其他兩族平等的地位！他要的就是真正眾生平等的自由！！

但是殘酷的現實，卻讓他的理想一次次的破滅，仙族高傲，那些人看到他發自心底的鄙夷，讓悟空明白，這一切沒有理解，沒有尊重，只有偏激與傲慢，只能戰！只有不斷的戰斗才能讓得到自由~！

隨著劇情漸入佳境，英國戲劇理事會的弗雷德與查理都張大了嘴巴，看到現場影迷的反應，在呢個中國劇院里的600多人在跟隨著銀幕中悟空命運而牽動，讓人的心隨著劇情起伏，讓表情隨著角色們變化，讓眼淚笑容不自覺的出現又消失~~

女影迷們在看到悟空第一次看著紫霞仙子時那可愛萌呆神態時，露出溫柔至極的表情，男性影迷們則為悟空手刃仇人那刻激動的額頭青筋鼓起，弗雷德與查理此刻都互相看了一眼，都望到了對方眼中驚嘆~

哇~~！這個虛擬的cg角色真的活起來了~！！

讓虛擬cg人物賦予生命，是曾經是無數前沿電影人的夢想，但是縱觀影史所有cg虛擬人物，都沒有達到過這樣的效果，第一個模仿人物表情的虛擬人就是1989年卡麥倫的《深淵》里的水柱，隨后1991年的卡麥倫的《t2》里的t-1000基本沒有表情，再然后就是十年的空白，到2001年《最終幻想》自不量力的抽筋雀斑臉一度又讓表情捕捉遭遇冷宮，再到羅伯特贊米斯基執著的3d兼表情捕捉嘗試的多次失敗，直到2002年彼得杰克遜的《指環王2雙塔》里格魯姆的橫空出世第一次讓所有人看到了希望，最后又是2005年彼得杰克遜的《金剛》為這一輪cg虛擬人物競爭畫上完滿句號。

電影界的主流都認為彼得大帝已經站在了cg表情的第一個頂峰。但是“頂峰”既然是“第一個”，也就意味著“巔峰”同時是“瓶頸”。仔細琢磨，彼得大帝能做到的是什么表情？無非“喜、怒、哀、威”四大種類，況且如果脫離動作捕捉演員天才安迪·瑟金斯，或許咕嚕和金剛的最終效果都會大打折扣……

而如今《大圣傳》來了，表情捕捉的魔棒在幾人間簡單轉了一圈后傳回到了李小樂手中。這次李耶穌突破cg人物的表現力的最高極限~！

或許普通觀眾，包括很多電影導演還不能理解《大圣傳》此刻展示出人物cg的巔峰突破性，可像是弗雷斯與查理都意識到了，毫無疑問~！這部影片的cg人物首次突破cg技術的終極難題——“詭異的峽谷”現象~

所謂“詭異的峽谷”，就是在人造人領域沖鋒陷陣的人觀察到的這樣一個現象：你創造的一個假人，當其與我們人類的臉部的特征越來越接近時，觀眾對它的親切感就越來越強；然而，這不是永遠成正比的，當它的逼真程度直逼人臉，觀眾看起來幾無二致，卻又能意識到這不是真臉時，親切感會陡然下降，情緒反應不是接受而是排斥。

畫成曲線的話，就會出現一個“詭異的峽谷”。這就是為什么《最終幻想》、《極地特快》和《貝奧武夫》探索失敗的原因：“夠真，但又不夠真”這也是為什么幾乎所有的動畫商業大作的主角設定都是動物或夸張的卡通人物，誰也不敢再在逼真度上跨雷池。