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此劍光通體天青,隱隱有無(wú)數(shù)祥云在其中不斷流轉(zhuǎn),端的是玄而又玄。
飛舟之外有清晰的聲音傳來(lái):“青冥劍!沒(méi)想到是昆侖的人,不過(guò)若是東昆侖的人來(lái),我赤鬼道人還忌憚三分,至于你這個(gè)西昆侖的嘛,就無(wú)關(guān)大礙了!”聲音尖利有如鬼魅。
飛舟中的大部分聽(tīng)得云里霧里,但像楚川這樣的世家子弟卻是知道這番話的含義。
昆侖雖是九州最頂尖的大派,但其內(nèi)部卻因理念之爭(zhēng)分為東、西兩昆侖。其中東昆侖主張資質(zhì)為先,而西昆侖主張心xing第一。也就是東昆侖主張收徒看資質(zhì),而西昆侖主張看品格。
這是最主要的理念之爭(zhēng),其他的還有東昆侖主張修煉能倚仗外物便倚仗外物,而西昆侖主張盡量少倚仗外物等分歧。
東西兩昆侖的理念不能說(shuō)那一家是錯(cuò)的,只能說(shuō)西昆侖的主張?jiān)诮胚@種時(shí)代環(huán)境之下是有些不合時(shí)宜的。所以八萬(wàn)年來(lái),西昆侖的影響力越來(lái)越弱,最終使得世人只知東昆侖,而不知西昆侖。
因而東昆侖又被稱為顯昆侖,或東顯昆侖。而西昆侖又被稱為隱昆侖,或西隱昆侖。當(dāng)然這是修道界的說(shuō)法,世俗之中卻是將東昆侖當(dāng)做了昆侖。
那魔教來(lái)人說(shuō)出這樣一番話,顯然是覺(jué)得西昆侖的人資質(zhì)不行,實(shí)力有限了。
那西昆侖的仙師聞言也不惱,又祭出了一件懸燈狀的法寶,此燈極為小巧jing致,提在手中不過(guò)巴掌大小,由六根玄黃sè的靈木支撐,內(nèi)里罩著淡碧sè的琉璃燈罩,一朵玄黃sè的火焰在里面躍動(dòng)。
“上景宮燈!玄黃道人是你什么人?”那yin測(cè)測(cè)飄忽不定的聲音突然之間有了變化。
西昆侖的仙師說(shuō)了一句:“正是家?guī)煛!?
楚川注意到,在西昆侖的仙師祭出這件名為“上景宮燈”的法寶時(shí),不僅那魔教來(lái)人的聲音中出現(xiàn)了焦躁之意。飛舟內(nèi)的朝廷監(jiān)察史也是sè變,進(jìn)而大松了一口氣。楚川不免驚奇,這“上景宮燈”是何等品級(jí)的法寶,竟能引得兩名金丹期以上的高手同時(shí)sè變。
想到蕭塵家學(xué)淵源,楚川便小聲詢問(wèn)蕭塵。蕭塵果然知道此燈的來(lái)歷,他小聲道:“上景宮燈是一件六品法寶,這件東西原本是玄黃道人的隨身至寶,而玄黃道人乃是地仙二重的大高手。”
“難怪!”楚川心中道。
修道界的法寶分為十二等,一品最優(yōu),十二品最次。六品的法寶已經(jīng)是修道界中極為強(qiáng)大的法寶了。要知道當(dāng)今修道界最強(qiáng)法寶紫青雙劍單一拿出來(lái)都還不到二品,雙劍合璧才堪堪達(dá)到二品。
像楚川的二叔所用的法寶便是一件十二品的法寶,而蕭塵的父親身為蕭家的當(dāng)家家主,所擁有的品階最高的法寶也不過(guò)十品而已。
一件六品的法寶足以在金丹、元嬰等級(jí)的戰(zhàn)斗中扭轉(zhuǎn)乾坤。
一陣驚呼傳來(lái),楚川趕緊回神,向著窗外看去。只見(jiàn)那上景宮燈中的玄黃燈火一閃,兩道玄黃sè的氣流便從燈中旋轉(zhuǎn)而出,轉(zhuǎn)瞬之間化為兩頭玄黃sè的巨龍,圍繞著西昆侖仙師飛舞。而眾人驚呼的原因是,此刻這兩道玄黃之氣形成的巨龍身上,赫然插著十二根一尺長(zhǎng)段鏤刻著骷髏的漆黑骨針,黑sè的怨氣從骨針散發(fā)開(kāi)來(lái),形成無(wú)數(shù)尖嘯著的人臉圖案。
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