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祝云庭望著眼前猶自蠕動的碎肉，一擺手，下令道：“把這些百人怨的碎肢聚集起來燒掉，小心些，不要被劃傷了?！?

黑麒近衛(wèi)聽罷默無聲息的執(zhí)行起任務來。

就在這時，曲乘風來到祝云庭身邊低聲道：“大哥，姓張的那個老頭剛才一直在和那兩個東瀛人背著咱么，嘀咕些什么。”

祝云庭聽罷皺了皺眉，他到現(xiàn)在也想不明白張孚敬到底是什么意思，難道他還真的信任這些東瀛人不成？還是他另有什么目的？總不成他是想叛國吧。

曲乘風見祝云庭先是皺眉，然后發(fā)呆，便忍不住開口道：“大哥，您這是怎么了？”

祝云庭聽罷將自己心中的疑慮簡單說了一遍，曲乘風聽罷“嘿嘿“怪笑兩聲，道：“也說不定那老家伙想老牛吃嫩草，再納個小妾什么的？“祝云庭聽罷頓時哭笑不得，雖然官員名士納妾是自早便有的風氣，可是此時這種危機重重之際，你覺得一個混跡官場一輩子，老奸巨猾的家伙會在這方面如此努力？

想到這里，祝云庭不禁心中暗嘆，看來孝陵衛(wèi)真的不能交給這小子了，回去后就見一見那個什么袁克青，希望他能擔得下這幅擔子吧。

不過前提是自己能夠活著回去。想到這里，祝云庭便決定，下面的路一定要步步為營，于是他走向張孚敬和魚藤中旬的方向，然后開口道：“魚藤先生，我想接下來的路你應該沒有能力繼續(xù)帶了吧?！?

魚藤中旬聽罷直接鞠了一躬，道：“對不起，我們也不知道為什么再次進來后，這里的機關(guān)似乎便發(fā)生了改變，為大家添麻煩了?！?

祝云庭聽罷皺了皺眉，道：“現(xiàn)在不是追究責任的時候，重要的是接下來的路怎么走。現(xiàn)在我們連秦皇陵的主墓室都沒有找到就已經(jīng)損失如此之大了，必須想一個辦法，否則我們恐怕就要陪著這位千古一帝長眠于此了。”

這時，最近極為低調(diào)，卻總是在關(guān)鍵時刻開口的張孚敬卻突然開口道：“我已經(jīng)派人來了，此人名叫岳興國，乃前朝將軍的后裔，必定可以幫上我們?！?

曲乘風一聽這話，忍不住低聲嘀咕道：“又不是行軍打仗，就算他是岳武穆在世又能怎么樣?！?

話音剛落，張孚敬便笑道：“如果說是搬山將軍呢？”

在場的人一聽這話都下意識地一愣，隨即便是興奮！

眾所周知，盜墓是一種極為古老的職業(yè)。在新石器時代就經(jīng)可以看到有意識的墓葬破壞現(xiàn)象的遺存。在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化之后，厚葬之風興起，于是盜墓行為益為盛行。

盜墓這種職業(yè)在世人眼中，歷來各個都是該遭千刀殺，萬刀剮的歹人，乃是極敗壞的惡名?？杉氄撈饋?，朝臣天子，士農(nóng)工商，在那三百六十行里，從上到下，哪一處沒有喪盡天良，用瞞天手段行奸使詐的賊子？大盜竊國，中盜竊候，成王敗寇，只有最末等的才竊金銀甚至到了東漢末年，盜墓這一行已經(jīng)出現(xiàn)“官盜”，也就是動用大批士兵，明火執(zhí)杖地大干，甚至為這些人封官封爵，比較出名的就有漢末董卓手下的“卸嶺力士”，曹操的“摸金校尉”，南朝宋前廢帝劉子業(yè)所設立的“發(fā)丘中郎將”等等。

而盜墓也有很多流派，按地域可分為南北兩派，南派講究“洛陽鏟，不走空?！倍迸蓜t講究“尋龍點穴，墓中掌燈，富貴由命”。往白了說就是南派擅長洛陽鏟探穴，并有下墓不走空的原則，而北派則是利用風水命理推算地脈，辨氣象，以《易經(jīng)》為宗旨定位墓穴，并且下墓之后要在墓室的東南角，然后再開始盜墓，如果公雞啼蠟燭熄滅了，財物必須放回原處，恭敬磕三個響頭，空手回去。

這是民間的劃分，也就是“民盜”。

而不論是“民盜”還是“官盜”，這個伙計也不是那么好干的。

若想盜墓，須知“四字八法”。也就是“望，聞，問，切”四字訣，每字分上下兩道，一共八法。比如“望”字之上法，乃為上觀天星，下審地脈；下法觀泥痕，辨草色，其間高下，雖是相去甚遠，卻皆有道，非是尋常藝業(yè)可比。故常言道“七十二行，盜墓是王?！?

縱觀古今，最有名的盜墓門派就是發(fā)丘，摸金，搬山，卸嶺四派。

正所謂“發(fā)丘有印，摸金有符，搬山有術(shù)，卸嶺有甲?！边@句話不僅概括了四門的特色，也說明了只有掌印的發(fā)丘中郎將，握符的摸金校尉，會術(shù)的搬山道人，披甲的卸嶺力士才是真正的盜墓高手。