歸海求魚提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

蕭明的考慮不無道理，當(dāng)下的游牧和畜牧業(yè)整體水平并不高，如果使用一個(gè)這么大塊頭的機(jī)器來放牧的話，這個(gè)成本是非常高的，倒不如一匹馬和兩只狗的工作效率高，畜牧業(yè)是必然要取代游牧業(yè)的發(fā)展的那就需要將整個(gè)牧場固定下來，試想一個(gè)經(jīng)常要自出游蕩的部落怎么可能總是帶著這樣一個(gè)龐大的家伙？

要想將整個(gè)游牧民族固定在土地上，就必須大范圍的建立牧場，并且定點(diǎn)養(yǎng)殖畜牧業(yè)，同時(shí)配套的產(chǎn)業(yè)也需要跟上，比如毛皮的收購等等，但現(xiàn)階段大宋王朝擁有的北方草原的面積實(shí)在是太過巨大了，為了永遠(yuǎn)消除北方游牧民族對(duì)南邊農(nóng)業(yè)文明的沖擊，這是一個(gè)長久要解決的問題。

諾大個(gè)中華大地上，如今大宋的國土竟是如此的遼闊！而蕭明在使用了一切的辦法之后，所獲得的人口也是有限的，大宋高宗朝康寧五年的時(shí)候，朝廷的戶部做了一項(xiàng)全國的人口普查，全國人口大概是一千七百八十九萬戶，合著實(shí)際人口應(yīng)該是三千萬人左右！

這個(gè)數(shù)字實(shí)際上并沒有上哪上整個(gè)遼東地區(qū)，已經(jīng)原來的遼境居民，更沒有如今的西北幾個(gè)自治道和大理云南自治道，如果加上蕭明這些年吞并的高麗、日本和南洋地區(qū)的人口，估計(jì)也就五千萬人多一些！

當(dāng)然這個(gè)數(shù)字只能是估算，畢竟北方翰莽的草原和冰原的不少原始的游牧部落，并沒有算在內(nèi)，再加上原來吐蕃諸羌和藏族人口，怎么算都不都不會(huì)超過六千萬人，這么廣大的土地上六千多萬人口實(shí)在不算多。

況且在中原地區(qū)和江南的人口密集區(qū)域內(nèi)，從事單純農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口也在越來越少，在耕地面積越來越多的情況下，耕地人數(shù)卻在下降，這是蕭明一直在考慮的問題，除了打規(guī)模進(jìn)行大型農(nóng)莊建設(shè)看來沒有別的辦法，這也是促進(jìn)墨家開始大范圍開發(fā)農(nóng)用機(jī)械的動(dòng)機(jī)。

可是相對(duì)于農(nóng)業(yè)人口來講，不算工業(yè)人口，大宋朝目前最大的一塊人口比例屬于游牧民族，這些人四處游蕩，生產(chǎn)力低下，一遇到災(zāi)年就會(huì)想蝗蟲一般的南下侵?jǐn)_，實(shí)在是中國數(shù)千年來中原王朝的心腹大患。

如果要解決這個(gè)問題那就必須要徹底了解整個(gè)草原的文化，草原游牧和游獵的民族基本上都是比較崇尚自然的，他們期盼的是人與自然和諧相處的境界，這在幾個(gè)主要民族對(duì)狼的崇拜上可見一斑。

草原狼是一種奇特的生物，他們是平衡草原生態(tài)的最重要的一環(huán)，如果一個(gè)部落過度的發(fā)展，大面積放牧之后，地上的草場定然就會(huì)退化，這個(gè)時(shí)候就需要狼來進(jìn)行調(diào)控，他們吃掉那些過度繁衍的牧群使得草場得以保存，從而能使得牧民們能夠一直生活在草原之上。

但狼性是貪婪的，他們的生活好了，也會(huì)過度繁殖，這就會(huì)造成畜牧群大量減少，牧民的生活就會(huì)困苦，那他們就會(huì)開始獵殺狼群，使得狼群數(shù)量減少，從而保障牧民的基本生活，這種對(duì)狼又愛又恨的情緒影響著整個(gè)草原的文化屬性。

蕭明讀過《狼圖騰》當(dāng)然知道草原游牧民族的文化特性，但他相信人性這個(gè)東西是避免不了的，是、只要是人就會(huì)趨吉避兇，都會(huì)被利益吸引，在廣大的北方草原地上大量的組建獨(dú)立的牧場，通過科學(xué)的方法保障整個(gè)牧場的草場避免毀于病蟲害，保障這一塊的人口承受能力下，不斷提高牧業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格和好處，那就會(huì)使得眾多的游牧民族定居下來。

對(duì)于牧業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格定位完全就能夠解決各種將來的有可能發(fā)生的各種問題，因?yàn)檫@種調(diào)控是在中央朝廷，官府需要慢慢地變成政府們就會(huì)有一個(gè)專門的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，這是蕭明這次要回到南京重點(diǎn)要辦的事情！

蕭明對(duì)于游牧民族的各種安置方法雖然經(jīng)過了充分的考慮但由于必要的技術(shù)手段還不具備，所以他也想等等再說，如今墨家的這種用于放牧的機(jī)器一出來就給了他一些非常重要的技術(shù)支持了。

這種想法自然是需要跟曹據(jù)商量的，蕭明是想現(xiàn)在寧夏自治道和遼東自治道兩個(gè)地方先做為試點(diǎn)，如果試點(diǎn)能夠取得成功的話，那么下面的大面積推廣也就不成問題了，而曹據(jù)卻提到了漠北草原新近崛起的那些蒙古部落，他的意思是希望蕭明能夠先解決著原始部落的生存問題，然后再考慮技術(shù)推廣和固定牧場的計(jì)劃。

本來蕭明很奇怪為什么曹據(jù)會(huì)由此想法，但后來曹據(jù)據(jù)實(shí)以告之后他也就明白了，那是除了上次搶軍馬的事件外嗎，蒙古部落搶劫寧夏道內(nèi)的農(nóng)牧民時(shí)間也時(shí)有發(fā)生，所以他才有此一說，對(duì)于這個(gè)問題蕭明哈哈一笑，他告訴曹據(jù)可適當(dāng)?shù)姆鲋粋€(gè)叫乃顏部落的蒙古大部落，讓后讓他們出售解決掉那些經(jīng)常搶劫的中小部落。

“太師難道與那個(gè)乃顏部有恩有舊？”曹據(jù)問道。

蕭明笑道：“他們從我這里可得了不少好處呢，你放心，他們一定會(huì)幫你的！”

最新全本：、、、、、、、、、、