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眾仙散去,此處哪吒、鄭倫、黃天祥幾位留下。雷震子不知道該如何處理師父和哥哥之間的關(guān)系,還是施展翅膀先離開。
小姐姐封神,師父和哥哥又變成這樣,他真不知下一步做什么。楊戩則是不知道該如何想自己的師妹。
不知道該喊師妹、師弟、還是師叔,總之怪怪的。他需要找個(gè)地方冷靜一下。
而喬坤則在找尋自己身體的種種痕跡。一直追朔到此身的開始。原來在出生之時(shí)他便被塞入了一些似是而非的記憶。
直到六歲的時(shí)候覺醒,才以為自己穿越。然后他被白云大仙收為弟子。
許多年的悉心培養(yǎng)。他之所以進(jìn)展緩慢,是因?yàn)樗恢痹趪L試將自己修成白云大仙。
他將自己修成他人,不見自己,自然緩慢。白云大仙對(duì)他施展顛倒陰陽、指黑為白的術(shù)法,他功法、本源氣息、姓名都帶著白云大仙的痕跡。
后面還有龍虎面偶,也都是混淆天地。他選喬坤這個(gè)名字,也是白云大仙的手腳。
后來他下山找尋李靖、哪吒,其實(shí)是為了
“云中君”和
“并蒂雙蓮”。期間碰到石磯,和龍族有許多牽扯都是在遠(yuǎn)古天帝的必然之中。
因?yàn)檫h(yuǎn)古天帝就是太古天龍。石磯以為自己是為了遠(yuǎn)古天帝培養(yǎng)肉身,而云中子則借由遠(yuǎn)古天帝培養(yǎng)肉身的計(jì)劃為自己謀劃好處。
但他只能追朔到這,無法再繼續(xù)往前,更無法穿越時(shí)間。時(shí)間是存在性的確定性的力量,時(shí)間長(zhǎng)河也沒有上游下游。
所有的生靈都被困在時(shí)間中。他是特殊的,有時(shí)間的力量。卻依然無法跨越時(shí)間回到過去。
不是他掌控的時(shí)間法則有什么差錯(cuò),是他本身的問題。他是東皇太一,是
“一”本身,所有過去未來為一個(gè)匯聚的點(diǎn),他沒有過去,也沒有未來,只有當(dāng)下。
任何人都無法斬殺他的過去,也無法針對(duì)他的未來。他也無法穿越時(shí)間。
或許他成就無上,化作時(shí)間的概念,可以穿越時(shí)間,但現(xiàn)在不行。喬坤梳理完信息,見哪吒幾人都在,而且非常拘謹(jǐn),不禁好笑,先取出三十三天黃金塔,交給哪吒,
“哪吒,將這件寶物煉入身體,以后再不怕這黃金塔了。”哪吒不用燃燈來教,也不用李靖用這種方法限制。
“嗯。”哪吒收了這寶物,但仍不知自己下一步要做什么。無論是哥哥,還是師父,他都有許多話要說。
但是哥哥和師父變成一人,他就不知道說什么。相比之下黃天祥和鄭倫根本就沒有這種顧慮,上前恭敬行禮,叫了聲
“師父”。又對(duì)夏花喊了一聲
“師娘”。看著他們,喬坤也有些感慨。當(dāng)初還覺得鄭倫拜他為師有些草率,畢竟他名不見經(jīng)傳,修為也不高,比不得度厄真人,拜他為師,鄭倫吃虧不小。
結(jié)果沒多少年,他竟然已經(jīng)奮斗成東皇太一。入學(xué)那年導(dǎo)師還及及無名,結(jié)果畢業(yè)當(dāng)年導(dǎo)師成就院士,還是全國協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),真是可喜可賀。
這么看鄭倫還挺有福氣。
“我還有要事要去不周山,吉兇未知。但一直未曾好生教導(dǎo)你們,愧為人師,在走之前,要傳授你們一些東西。”便有道音在四周回響,
“物之大者無若天地,然而亦有所盡也。天之大,陰陽盡之矣。地之大,剛?cè)岜M之矣。陰陽盡而四時(shí)成焉……”
“天以剛為德,故柔者不見,地以柔為體,故剛者不生,是以震,天之陰也。巽,地之陽也。有陽而陰效之,故至陰者辰也,至陽者日也,皆在乎天,而地則水火而已,是以地上皆有質(zhì)之物。陰伏陽而形質(zhì)生,陽伏陰而性情生,是以陽生陰……”
“辰之于天猶天地之體也,地有五行,天有五緯,地止有水火,天復(fù)有日月者,月為真水,日為真火,陰陽真精,是生五行,所以天地之?dāng)?shù)各五,陽數(shù)獨(dú)盈于七也……”過了許久,道音消散,喬坤笑道:“此為我結(jié)合自身體悟所成之書,名為《皇極經(jīng)世》。雖不是功法,卻可推宇宙之起源,自然之演化,萬物之變遷,乃我門萬法之源流。你們要好生記憶參悟。”雖以皇為名,卻是以
“易”為主。這一次傳授的只是《皇極經(jīng)世》中的一小部分,但他們也未能全都記住。
能記多少要看悟性、修為、還有機(jī)緣。鄭倫雖是大師兄,悟性、機(jī)緣卻最是差,最先清醒。
喬坤笑對(duì)他道:“我從《皇極經(jīng)世》又化出一法,雖是天仙之法,卻有規(guī)矩可依,按部就班修習(xí),必有收獲,此法便為‘大品天仙訣’,特傳授與你。”天仙之法門檻最高,最講究天賦,進(jìn)境也容易參差不齊,若沒有天賦,或是不得法,數(shù)百年不得其中道理,沒有寸進(jìn)也有可能。
以鄭倫的心性天賦本修不成天仙之法,但
“大品天仙訣”依據(jù)《皇極經(jīng)世》所創(chuàng),有
“易”在其中,每一步都有法可依,便是鄭倫不知其所以然,也可以大有收獲。
鄭倫之前想將
“中品真仙訣”改名為
“大品天仙訣”。喬坤便專門化了此法與他,也算是對(duì)自己大徒弟的一種優(yōu)待。
鄭倫心下感動(dòng),當(dāng)下叩首,
“弟子謝過師父。”又細(xì)細(xì)參悟。這時(shí)黃天祥和哪吒也醒了,喬坤又整理自身所學(xué),借大道之力,演化出一門煉體法訣。
此是他用非常之道化出,奪天地之造化,侵日月之玄機(jī),真意雖是源于他,但言語詞句卻是大道根據(jù)真意自由演化,非是他所斟酌。
“原來是此法。”看到這法訣,喬坤也不由恍忽,笑道:“這也罷了。”便依原文傳授。
卻是:“顯密圓通真妙訣,惜修生命無他說。都來總是精氣神,謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄,體中藏,汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益,屏除邪欲得清涼。得清涼,光皎潔,好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié),性命堅(jiān),卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙。”以
“東皇太一”之能為,他自然可以更改這
“顯密圓通真妙訣”的詞句,但這又是何必?這本是自然而然,他強(qiáng)求反落了下乘。
這法從修行保養(yǎng)精氣神開始,觀想明月,此后又更改為大日,得日月精華,參動(dòng)靜之變化,悟五行妙法,性命雙修,最后仙佛合一。
實(shí)在是他修行的寫照,他不愿修改。黃天祥和哪吒一時(shí)難以理解其中深?yuàn)W,卻福至心靈,記了口訣,拜謝深恩。
這是哪吒將他當(dāng)成了師父,而不是哥哥。喬坤又指點(diǎn)一會(huì),便與他們同回朝歌。
路上在盤算,他追朔自身,并沒有所謂的穿越,但這
“顯密圓通真妙訣”借他之手創(chuàng)出又是什么情況?是可能的未來?那猴子和須菩提是否又是真實(shí)存在的,或者是將來要存在的?
為什么自己那似是而非的記憶中也有這些?這一切是不周山那位遠(yuǎn)古天帝所探索的必然嗎?
或者還有其他玄妙?朝歌很多地方都在重建,一片熱火朝天的景象,雖然繁忙,但是卻看不出這些百姓的愁苦,一邊工作一邊有說有笑,從他們身上是輕松的氣息。
可見他們對(duì)于目前的生活還是滿意的。這都是姜子牙、姬發(fā)和周公旦的功勞。
不多時(shí)便已經(jīng)到了王宮。此時(shí)姬發(fā)、姜子牙還在等候。見到喬坤到來,他們屏退左右,
“我們已經(jīng)推舉婁云衢為當(dāng)代人王。”這一點(diǎn)喬坤早知,畢竟龍族化身回歸本體的時(shí)候帶著許多人道氣運(yùn),而且龍族化身和本體記憶共享。