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因李靖早就安排造冊，喬坤一應身份俱全，一行并無差錯。

待驗明他身份后，督糧官給他一支五十人小隊，又與他講了押糧官的權利義務。

因此時非戰時，各處糧倉都滿，押糧官只每旬出外押糧一次，而且每次均不遠，押糧也不多，確實是少有的閑差。

押糧士卒每日均需操練，只是較尋常兵士操練要少些，只半個時辰，操練完于軍營吃早飯，晚飯也可于軍營吃，只是相應月底銀錢會少些。

押糧官各項福利較士卒更好，若是不愿，便連每日操練也可省了，只每日點卯即可。

喬坤這才知，若無有戰事，這押糧官實在是混吃等死的好工作。便有戰事，生存幾率也較普通將領強出太多。

真是腐朽。他一邊暗罵，一邊又覺得這職務很適合他。

等到喬坤熟悉完工作，已經到了黃昏，他便回到李府中。

因為哪吒故去，整個府中氣氛很是沉重，喬坤草草吃過飯便到自己廂房，梳理“袖里乾坤”符。

袖里乾坤符中有諸多空間，放了許多東西，這些想來是石磯看不上的。但對喬坤卻是好東西。

里面有靈石、美玉、道書、靈果、丹藥，還有一些仙家的服飾布匹之類，就像一個雜貨鋪。

這些靈果丹藥他都不識得，也不敢吃，若是有毒也還罷了，就怕變異成什么怪物。

像是長出兩個翅膀這還算好的，最怕變成什么青頭紅發，上下獠牙，或是三頭八臂，藍面獠牙、赤發猙獰的模樣。

他盤算著將靈果丹藥冷凍，喂過幾只小白兔確認無誤再做道理。

然后他很快發現了自己想要的東西，道書。

這些道書有數本，皆是刻于竹簡之上，卻是《太始經》、《玉清源統經目注一》、《內觀經》等幾本典籍。

但翻看一會，他又覺得失望。因為這些書都沒有太大用。

《太始經》是一部非常奇怪的經書，好像是講一種事物，又好像在講一種境界，“天地未開，陰陽相合，萬物為一，一而生形，有形無質……”云云。

《玉清源統經目注一》則更讓人失望。

《玉清源統經目注一》所載，《玉清源統經》乃元始天尊玉清一脈根源修行之匯總，共包含《道經》一部，《混元開天經》一部，《混洞開辟劫經》兩部，《諸真要典》三部等等。

但具體功法內容卻完全沒有提及。

因為這只是《玉清源統經》目錄的注釋，還只是注釋的第一冊。

本冊的全文是介紹玉清元始天尊與何時何地傳下典籍，并對元始天尊歌功頌德。

這應該是太乙真人所作，歌頌元始天尊。喬坤心道，想不到太乙真人竟如此諂媚。

最后喬坤將《內觀經》又拿出來觀看，卻發現與他在白云大仙處所學極為相似，但是細微之處又有所不同，而且末尾還附贈了一卷內視法。

其內視法“以心明內理，陰明反洞于太陽，內獨得道。火令明照內，不照外也，使長存而不亂”。

可內視臟腑的形態色澤，也可內視機體的功能活動，內氣沿經絡循行的狀況等。以之輔助修行，可謂是事半功倍。

這還有些作用，喬坤便修行起來。只稍作存思，初次嘗試他便成功。

卻察覺他的筋骨、臟腑無不強健，只肺部稍差些，顯然是前些時日催動“太初辛庚正雷訣”所留下的暗傷。

他心神再下沉，眼前景色突然大變，不見五臟六腑，眼前只有開闊的河流，河岸開闊，流水充足，河風陣陣，充滿生機。

當下順河而行，好不痛快，偶有淤滯狹窄之處，便借河水之力沖開，忽然百里，心情順暢。

一路游歷名山大澤，甚是愉悅，不覺數年，方覺已返回原點。當下心神回歸于體，不覺悵然若失。而外界不過方過了盞茶功夫而已。

雖只盞茶功夫，喬坤卻感覺一身修為又前進了一小步，只這一小步便是數月之功。