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而這點(diǎn)與綠星人的修煉體系是一致的，或者可以認(rèn)為，所謂的屬性魔能就是氣的一種，是一種帶屬性的真氣，既然有帶屬性的真氣，那么就一定有不帶屬性的真氣，因?yàn)檫@才符合更基本的陰陽之道，除非這個世界不遵循陰陽之道。

其實(shí)將綠星魔法體系中主流的魔能屬性排除掉最為接近元神直接應(yīng)用的靈魂系之后，剩下的都可以歸屬出陰陽屬性，甚至還能朝八卦上面套用，想到這里，林樹的眼神亮了！

地球練氣術(shù)實(shí)際上是圍繞著五臟六腑為基礎(chǔ)，一對對的出現(xiàn)的對稱經(jīng)脈，五臟六腑合十一經(jīng)，加上一個心包算一個腑，一共是十二條，形成一個完全貫通的，由臟腑連接到肌膚的大型超循環(huán)系統(tǒng)，然后再用奇經(jīng)八脈連接這些經(jīng)脈以總之，形成了完全貫通的經(jīng)穴脈絡(luò)體系。

既然兩個世界都遵循陰陽二分的基本規(guī)則，那么是不是也可以針對綠星人的八臟七腑的身體構(gòu)造，形成一個十六正經(jīng)的練氣循環(huán)系統(tǒng)呢？

理論上，這個設(shè)想是完全可行的，但是操作起來，那絕對是極其艱難的，即使林樹有很強(qiáng)的元神強(qiáng)度，也不可能憑想像來打造這個全新的經(jīng)脈體系，經(jīng)脈體系絕對不是想像出來的，而是真正存在的人體超循環(huán)，是統(tǒng)合人體臟器的上層能量機(jī)構(gòu)，絕不能胡亂想像著瞎來。

根據(jù)林樹上一輩子練氣的經(jīng)驗(yàn)，氣在經(jīng)脈中運(yùn)行的時候，確實(shí)是具有著自主自發(fā)性的，什么意思呢？

也就是說，就算你不去練，這個超循環(huán)系統(tǒng)也是存在的，中醫(yī)理論中也提到，痛則不通，也就是說，一個正常沒病沒痛的人，經(jīng)脈系統(tǒng)都是暢通的，換而言之，只要你有本事，完全可以看到自己身體里這一個完整的、正在日夜不停循環(huán)的經(jīng)脈系統(tǒng)。

地球練氣的老祖宗不是瞎琢磨出來的，而是親眼看到了！然后再將這個超循環(huán)系統(tǒng)的能量與元神能量結(jié)合，創(chuàng)造了練氣修煉體系。這么一來就明白了！只要林樹的元神繼續(xù)的強(qiáng)大下去，并且向著‘真氣’這種能量方向諧振，總有一天，林樹不用去創(chuàng)建一套經(jīng)脈體系，而是去發(fā)現(xiàn)一個完整地經(jīng)脈體系！

林樹的臉上露出一絲喜色，總結(jié)一下今晚的思考成果。

第一，靈魂是超越的存在，所以是所有修煉體系的核心，因此必須繼續(xù)的修煉下去；

第二，綠星的人體中也應(yīng)該存在一種超循環(huán)體系，并非是后來被發(fā)現(xiàn)屬性魔能體系，而是一種身體本身就存在的超循環(huán)；

第三，只要隨著靈魂繼續(xù)強(qiáng)大，并且向著那種超循環(huán)的存在諧振，總有一天，是能夠直接看到這個超循環(huán)的存在的。

這就是林樹的希望之路，雖然不知道發(fā)現(xiàn)這個超循環(huán)之后會如何，但是至少，總比完全沒有路好吧？或者，到時候能夠修煉出真氣呢？這個世界的天地元?dú)饪墒呛艹渥愕模绻軌蛐逕挸稣鏆?，那?

成為全智能環(huán)保充能型自走核武器完全不是夢想??！甚至?xí)人麄兏鼜?qiáng)大，因?yàn)樗麄兌际怯袑傩缘?！屬性成就了他們，但是同樣，屬性也限制了他們?

無屬性打敗單一屬性，這是必然的結(jié)果！

林樹絞盡腦汁的想了半夜，發(fā)現(xiàn)其實(shí)結(jié)果就一個，而且這個結(jié)果他自從來到這世界之后就一直在做，那就是繼續(xù)的進(jìn)行元神修煉。

如此看來，不管思考或者沒有思考，結(jié)果都是一樣的，所以說，想得太多了也沒有意思，生活從本質(zhì)上是不需要思考的，只需要去實(shí)踐！

林樹無聲的咧嘴笑了起來，將書朝枕頭旁邊一放，身體倒在了床上，伸頭吹熄了少了一大半的蠟燭，林樹安靜的躺好，進(jìn)行了幾次緩慢的深呼吸，將心緒平緩了下來，然后迅速的進(jìn)入了入定的狀態(tài)，開始繼續(xù)修煉他的元神。

同時他也刻意的將意識凝注在肚臍下三指的地方，這是地球人的氣海丹田，為何回是這里，因?yàn)檫@里是人體的左右上下對稱中心，因此，林樹還是堅(jiān)信，綠星人的氣海丹田，也應(yīng)該在人體的對稱中心。

林樹不知道這個世界和這個身體的真氣性質(zhì)是不是跟地球一樣，因此，套用地球的真氣諧振屬性可能是不對的，所以，林樹沒有刻意的去觀想真氣的存在，而是安靜的看著，似乎那里就是一個虛空，里面什么都不存在，而林樹的意識正在那里等待著什么的到來一樣。

冥冥淼淼之中，林樹的元神緩緩的流轉(zhuǎn)凝聚，分到丹田部位的注意力開始慢慢的融合，元神似乎搬家了一樣，出現(xiàn)在丹田部位的虛空中，林樹知道，這只是一種意識的重合，事實(shí)上元神沒有任何移動，仍然在自己的大腦中的某處，只是人的注意力在某種情況下，可以忽視物質(zhì)距離的存在，將另外一處的內(nèi)容，投影到元神中來，這就是‘反照’。

如同水中的月并非真正的月，但是卻一樣能夠觀察到最真切的真實(shí)，這就是所謂的‘井月’，用井月返照來觀察世界，正是修道者元神凝聚之后的能力，這種狀態(tài)之下，可以避免被幻象所迷，所見都是最為真切的事實(shí)，而不是自己的臆想或者來自感觀的欺騙。

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