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張定國心有不甘，其實張守仁亦是有說不出的苦楚。眼下治這么多州縣百姓要吃飯，要種田，要鐵具，要銅錢使喚，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，哪一樣不要他張守仁操心。倚仗著以前有一些家底，勉強支撐到現在，若是還不調理民政，加速發展，只怕不等人打來，他的治下就要大亂，別說那么重的徭役使喚，就是與民生息，不敢使用民力，也需得十年八年的光景，就這樣，還不知道如何。

后人提起大宋的財力國力，都道是國富民強，文采斐然，若不是因為不修武備，怎么也不會讓金人和蒙人得了天下。眼下的大楚亦是如此，坐擁江南之地，還得了原本無人管制的夷洲，前些年發兵得了凌牙城，貿易的船只一直到達非洲海岸。只是這樣的商業貿易，富了商人，富了權貴，富了朝廷，平民百姓的生活，總歸是要最基本的幾樣物什。

北宋之時，除了故唐的靈、夏并幽云十六州外，掩有華夏全土。制鐵業，以元豐元年為例，全國產鐵五百五十多萬斤，河北邢州出產二百七十萬、河北磁州出產一百九十七萬斤，這兩州，占了全國出產的四分之三。其余便是以徐州、兗州產鐵共五十余萬斤，山西的晉州亦出產六十萬斤。除此各州之外，整個江南并不出產鐵石。靖康后，宋室南度，鐵器用度不足，原本是天下精兵之最，束甲最重的宋兵，在弓箭、盔甲、刀槍的鑄造上，越發的吃緊，器物亦越發的粗糙。雖然南宋在對金國的戰事中屢次戰勝，卻是因為當時有著幾個杰出的大將，統領的士兵也對將帥有著絕對的信任，戰力不降反升。其實論起單兵做戰能力，已經并不如北宋時期。

待大楚太祖建立新朝，以精兵北伐，得山東河北的礦場，楚軍之精亦是冠絕天下。奈何其后嗣乏人，大楚退守江南，便又面臨著鐵用不足的尷尬情形。整個大楚全境，年得鐵不過百萬斤，種種軍用民用，都不足敷衍。不僅如此，銅錢之鑄，需用的鉛、錫礦產，也有相當部分在北方，因為如此，鑄錢不足，政府只得用白銀為儲備，發行紙紗，境內百姓雖然敢于使用交紗，國際貿易時，卻屢被拒用，其中尷尬，當真是一言難盡。

鐵、銅、鉛錫，這些都古時國計民生最重之礦物，大楚缺鐵，也是其兵備不足以北伐，民用不足以使農民發達的一大原因。

再有，中國古時產鹽，不外乎是池鹽、井鹽、海鹽這幾種。池鹽向來產于陜西，井鹽產于四川，海鹽由產于河北、山東、兩浙、準南、廣東等處。出產最多，占鹽類的百分之八十以上，而準南東路，亦就是海州、楚州、揚州等處，又占了海鹽產量的百分之六十以上。

漢武窮兵，后收山林鑄鐵煮鹽之利，國庫乃富。古之帝王，素來重農輕商，而僅以鹽鐵二利礦監之利，便足以充實國庫。鹽鐵之重要，可見一斑。

大楚境內，尚有留存的銀礦出產，也有大量的海鹽和井鹽敷用。再加上海外貿易，金銀用度，并不缺乏。而張守仁的治下，雖然在大別山中亦有鐵礦，使用了大量的礦工日夜不停的開采，年產量不過二十多萬斤而已。這樣的出產，別說充實民用，就是全用來打造刀槍盔甲，也并不足用。

以前他還憑借著從大楚朝中得到的支持，再加上得到的河南府庫中的財產，購買了一部份生鐵，至于鹽茶戰馬，只能用出產的糧食來換。

自李擅起事后，隔絕準南東路與河北的聯系多日，張守仁頓覺壓力倍增。他治下的百姓可以不要華衣美食，不需金銀古玩，可是生活必須的農具和食鹽，卻是一天也不能少。

移李天翔的第三軍至鄆州等處，相機攻占山東，準南，也就是為了得到食鹽和鐵礦，這才是真正的重中之重。山東的登、萊二州，年出產萬斤黃金，占全國出產的百分之九十以上，李擅之所以能富強甲兵，這也是個最重要的資源。

戰爭，有時候只為掠奪資源罷了。

大楚平帝三年夏。

瘋狂咆哮了數月的黃河，終于安靜下來。在張守仁治下的黃河南岸，因為沿河各州都嚴防死守。甚至在急急關頭，飛龍諸軍都被調派至沿河防備堵口，是以雖然今汛水大，卻是有驚無險。除了幾次小小決口，造成幾十個村子萬多百姓遷離之外，別無重大的災情。

相比之下，黃河北岸的災情卻是要嚴重許多。大大小小過百次的決口，河水灌入良田，百姓流離失所達過百萬人，淹沒的縣城便足有十幾個。忽必烈遠在開平，平時顧不上這些小事，待惡果釀成，他這才想起自己失了黃河之南的領土，賦稅大少，此時河北也受了黃災，不免使得今年的戰備受到嚴重的影響。震怒之下，罷免了許多臨河的地方官員，逮拿治罪，卻是標準的馬后炮，于事無補。

情況雖然惡劣之極，卻并不能影響他整年的戰略準備。在開平、奉勝州、燕京等處，到處是奔騰的騎士，天空下閃耀著刀槍的寒光，蒙兀騎士、色目戰士、漢軍將士，逾十萬之眾枕戈待旦，隨時準備征戰漠北。

除此之外，以招撫使廉希憲治下的陜西山西等處，已經在華州、浦州等地集結了七萬大軍，在新打造的戰船上日夜操練，隨時準備沿河而下，攻伐張守仁的河南之境。

以宗王巴春鎮潼關，與對面的飛龍軍第一軍隔關對峙，若不是關中的蒙兀精騎要防備著六盤山守將渾都海的進犯，兩萬人的蒙人精兵隨時能夠出關而戰，騷擾地方，破壞張守仁部的經濟基礎。而面對這樣的危脅，攻入關中卻又要面對著對方水路的危脅，而且潼關天險，易守難攻，張守仁部下的精兵不過四萬余人，鋪開在諾大的地盤上已顯單薄，絕無可能集中兵力叩關而入。蒙兀人也并不是傻子，明白對方目前的態式只能采取守勢，最多打打山東準南的主意罷了。

因為有著這種有恃無恐的想頭，忽必烈居然有閑暇在燕京召開了大蒙兀國的第二次僧道辯論大會。他以蒙兀大汗的身份，召集了蒙兀治下，甚至是阿里不哥境內的僧人、道士、喇嘛等宗教流派的首領精英，在儒臣的主持監督下，以全真掌教*等道士對少林方丈等大德高僧，展開了一場激辯。最終，道士敗，十九名道士當場被迫遞發為僧，有一個年輕道人不服，高聲向大汗質疑，最終被扔到火堆里，活活燒死。

在這場辯論之前，忽必烈還派遣使者，暗中入江西龍虎山，請問第三十七代張天師，當今天命何所歸。種種舉措，自是表明，這人蒙兀人的大汗現下是然還是一身的羊膻味，還在為漠北的汗位歸屬打生打死時，卻已經開始準備著入主中原，掌控宗教，在輿論和習慣上，往中原的皇帝靠攏了。

只是這一切，卻與在夜色下，行走在河北大名府境內的一群人無關。此時雖然是夏初，夜間卻還是很涼爽，這一行十余人，卻個個是滿頭大汗，一邊急腳行走，一邊不住的回頭張望。

打頭的是一個矮小漢子，環首大眼，身材粗壯。上身著粗布短襟，下身著褲，一雙草鞋已經走的稀爛，雖然衣服染成了紫色，頭上卻只用一根麻繩束發，顯的不倫不類。