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從張凱旋口中說出墓這個(gè)字，其實(shí)一點(diǎn)也不吃驚。

文人墨客喜歡給盜墓分派，也就是所謂的搬山，發(fā)丘，摸金，而實(shí)際上沒這么多講究，如果真要分一下的話，大概也只是區(qū)分一個(gè)南北兩派，區(qū)別并不大，也就在盜墓的手法上有一點(diǎn)區(qū)別。正如古代北方尚武，南人崇文一樣，北派的手法，會(huì)略微的粗暴一點(diǎn)。

而我父親趙建國(guó)，失蹤了二十年，失蹤，可以分為主動(dòng)失蹤，還有被動(dòng)失蹤兩個(gè)說法。

到底是他自己主觀上可以控制自己的行為，還是被別人強(qiáng)迫失蹤？

前面說過，我老趙家，在洛陽(yáng)城，算是一個(gè)豪門望族，但是所謂的謀生手段很不光彩，因?yàn)槲覀兗易龅?，是倒斗兒的買賣，說的通俗一點(diǎn)，就是盜墓賊， 如果放在古代，那絕對(duì)是就算有錢也不敢花，更別說張揚(yáng)了。

但是現(xiàn)在是一個(gè)笑貧不笑娼的年代，只要你有錢，沒有人管你的錢到底是哪里來的，而且既然那個(gè)聞名天下的洛陽(yáng)鏟都是洛陽(yáng)人發(fā)明的，從這簡(jiǎn)單的一點(diǎn)來看，就能知道盜墓之風(fēng)在古洛陽(yáng)有多么的猖獗， 更何況，還有那個(gè)遍地是古董的邙山？

也就是因?yàn)楸I墓風(fēng)氣的盛行，做這一行的手藝人也多，而古墓，當(dāng)然是屬于不可再生資源，挖一個(gè)就少一個(gè)，所以這競(jìng)爭(zhēng)就相當(dāng)?shù)募ち摇?現(xiàn)在無數(shù)人都對(duì)河南人有偏見，只能說一點(diǎn)，河南窮，太窮了，窮山惡水容易出刁民， 而自古以來，中原民風(fēng)就很彪悍，所以在盜墓賊之間的競(jìng)爭(zhēng)過程中，那些亡命之徒采取的手段也相當(dāng)血腥，漸漸的，單個(gè)兒的盜墓賊就被淘汰， 那些慢慢成長(zhǎng)起來的，為了保護(hù)自己的勢(shì)力，慢慢的性質(zhì)就變了。

變成了團(tuán)伙，甚至有黑-社-會(huì)的性質(zhì)。

而我家，正是其中之一。

我老爹趙建國(guó)，在失蹤之前，也算是一個(gè)有名的手藝人，加上他脾氣雖然暴躁，但是為人豪爽，手藝也過硬，所以在整個(gè)行業(yè)內(nèi)，名氣很大。

但是不得不說的是，我家的這個(gè)勢(shì)力，跟其他的勢(shì)力不一樣，別人的勢(shì)力，是由無數(shù)個(gè)小盜墓賊組成，說的難聽一點(diǎn)，就是一群烏合之眾。

但是我們老趙家這個(gè)利益集團(tuán)，是一個(gè)村子，一個(gè)全村人全部姓趙的村子，而且倒斗兒這手藝，是時(shí)代相傳的，用一句很文雅的話來說，我家，是有底蘊(yùn)的。

但是說到這里，就不得不介紹這個(gè)底蘊(yùn)的由來，我們整個(gè)趙家村，是一脈相承，說白點(diǎn)，就都是近親，起碼五百年內(nèi)，是一個(gè)祖宗。 而我們老趙家的先祖，在最開始，并不做盜墓這行，他是一個(gè)風(fēng)水先生。

好了，既然說起了，就必須用一個(gè)故事，來介紹我們老趙家的底蘊(yùn)由來。

這個(gè)故事，是從我家的一位先祖說起，這位先祖的輩分，已經(jīng)高到我不知道怎么去稱呼，在這里，就籠統(tǒng)的成為“太爺爺?！?

祖譜上我太爺爺?shù)拿纸汹w狗兒，不知道這個(gè)名字是他父母起的，還是別人都這么叫，那便就是他的名字了。

古時(shí)候醫(yī)療水平有限，家里有了孩子，最先要考慮的是能否有糧食養(yǎng)活。

其次就是能不能讓他健康的長(zhǎng)大，古人又沒有什么文化，還普遍迷信，他們認(rèn)為小孩子起的名字越賤，就越容易養(yǎng)活，所以我太爺爺有了狗兒這個(gè)名字，也并不奇怪。

趙狗兒5歲的時(shí)候，父母就雙亡了，經(jīng)歷了十幾年的顛簸流離，趙狗兒討過飯，做過小偷，扒過寡婦門，拉過皮條。反正是受過了各種苦的一個(gè)苦逼人。

最后來去了一個(gè)郭姓的財(cái)主家里做了長(zhǎng)工，趙狗兒在社會(huì)底層生活艱苦，摸爬慣了，腦袋又好使，加上又不怕吃苦，后來在偶然的機(jī)會(huì)下，得到郭家老爺子的賞識(shí)，就做了郭府的管家。

這個(gè)郭姓的老爺，不是達(dá)官顯貴，不是貴族之后，而是一個(gè)遠(yuǎn)近文明的風(fēng)水師，破土動(dòng)工大門朝向紅白日期婚葬陰宅尋龍點(diǎn)穴樣樣精通，說到最擅長(zhǎng)的，就數(shù)在風(fēng)水學(xué)上的造詣，甚至我太爺爺筆記上說，大明皇宮的后期修繕，那個(gè)著名的中華鐘的位置，都是在他的堪點(diǎn)下定的。

郭姓老爺名更臣，字太上，號(hào)夢(mèng)機(jī)先生，膝下一子，名乾坤。

這郭更臣給那些貴人看了一輩子風(fēng)水，眼見著年事已高，郭乾坤就坐不住了，他就想著，我家老爺子在尋龍點(diǎn)穴上可以說是遠(yuǎn)近聞名，可是給人堪點(diǎn)了一輩子的陰宅，為何不能給自己找一個(gè)風(fēng)水寶地安葬，靠著陰德的護(hù)佑，也讓后人飛黃騰達(dá)榮登九五一回？

過乾坤找郭老爺子說了幾次，可是郭老爺子卻一直搖頭，道：

一個(gè)人一生，一命二運(yùn)三風(fēng)水四陰德五讀書，風(fēng)水陰德之說只排三四之位。

命為天命，運(yùn)為福運(yùn)，兩者不達(dá)，逆天而行，必遭反噬。

就算我堪點(diǎn)一塊寶地給我們郭家，可是我郭家根本就沒有福緣，真要逆天改命，只會(huì)害了我們郭家。

郭乾坤也是能言善辯之人，他道：大丈夫當(dāng)與天斗，地斗，人斗，就算逆天而行，若是真能與天博一個(gè)前程，豈不快哉？

經(jīng)不起郭乾坤的軟磨硬泡，郭老爺子也終于動(dòng)搖，哪個(gè)老人不希望自己的子女成龍成鳳？

郭老爺子難道就不想自己家的后人出一個(gè)皇帝？ 但是一個(gè)人知道的越多，害怕的就越多，他只是害怕遭了報(bào)應(yīng)，郭乾坤的話，只是給了他一個(gè)臺(tái)階，或者說契機(jī)。

父子倆連夜兼途，趕到一條山脈（具體山脈名字不能寫出來，大家都懂）。按郭老爺子的說法，中華大地之龍脈，并非定在昆侖太行不動(dòng)，真正整個(gè)九州大地的龍脈是移動(dòng)的。

龍氣遷移就意味著改朝換代，不然的話古今的朝代皇陵，哪一代的不是堪點(diǎn)到龍脈之上，卻沒有保留一個(gè)不朽的傳承？

只是因?yàn)辇埫}遷徙，當(dāng)朝皇陵的那條龍脈，氣數(shù)已盡。