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蕭北辰見他不承認，也并不追問，而是繼續問第二個問題：“德勝樓事件的當天，你和胡松華去司徒府道喜，你曾說，大人如此雷厲風行，一日之間就解決了所有問題真是可喜可賀。之后你們又進行了長夜之飲，席間，你曾唱《夫山》，后來又說，大雨之后，必是晴天，污穢既凈，寰宇清明，明日必是最好的天氣，可有此事”？

“道喜之事純屬子虛烏有，大雨滂沱，何喜之有？至于夜飲、唱歌，皆是自娛自樂，并不犯禁。而晴天之說，也只是就天氣而言，并無隱喻”。

蕭北辰讓他站到堂下，又提江鈺源。

“德勝樓事件之前，你與韓東君在司徒府聚會，當時韓東君勸鐘大呂行大事，鐘大呂說事不三思，必致后悔，如今形勢尚不明朗，不可輕舉妄動，你說人無頭而不行，今彼徒剩四肢，不就此時置他于死地，待其首腦俱全，豈可復動？望大人早做決斷，慎務錯過時機。――看有此事”？

隨著問答的深入，一些更加敏感的問題被帶入進來。但江鈺源也是官場老手，雖知此次不能幸免，到底是活魚下鍋，不死之前，總得撲騰撲騰，認準了不能招供，因此上，對蕭北辰的問題一概否認。

蕭北辰同樣兒并不深究，讓他堂下站立，接著提審胡松華。

“你在德勝樓事件當天，和韓東君一起去司徒府道賀，你們三人做長夜之飲，其間你曾說，若無此雨，腐臭不除，可知天從人愿，掃蕩世間污穢，使我輩得呼吸也。后又說，妖孽既絕，當有大圣人出，不似我輩，又似我輩中人，可有此事”？

“去司徒府之事有，賀喜之事無。所言腐臭是街上氣味，而妖孽之說，實不曾有”。

頭堂審罷，蕭北辰宣布退堂，下午再審。到了第二堂，所審問的就不止是言語之事了。這一堂，最先提神的是江鈺源。

“江鈺源，你在本月十二日，上個月的五日、十九日，以及六月的三日分，都曾去過仙客居，和一個神秘人相見，此人是誰？所為何事”？

饒是江鈺源老奸巨猾，被人冷不丁的道出隱秘之事，還是有些措手不及，差一點兒就說了實話。

“回大人，小人的確常去仙客居，但一個月一兩次，兩三次，似是不多。至于大人所說的神秘人，并無其事”。

蕭北辰還是并不深問。接著提審胡松華。

“胡松華，你于本月的六日、七日、八日連續三天，本月的十三、十四、十五、十六，連續四天，都去了慈銘庵，所見何人，所為何事”？

“回大人，慈銘庵的小尼姑靜音，與小人相好，小人幾次都是看她，至于所說何事，小人不想說，我想，大人也未必想聽”。

蕭北辰、梁書同、梁書鳴及陪審諸人不禁失笑。誰都知道，他的回答是有意戲謔。

“韓東君，本月每日都去慈銘庵，所見何人，所謂何事”？

原來這種堂審，基本上都是隨提隨審，審完之后，犯人就被押入后堂，所以他們很難串供，也根本不知道對方都說了什么。這才讓胡松華和韓東君犯了同一個錯誤。

“回大人，慈銘庵的小尼姑靜音，與小人有些瓜葛，小人不能一日忘懷，因此常去慈銘庵”。

此話一出，立刻聽到堂上有嬉笑之聲，韓東君偷眼看去，只見所有的人都捂著嘴巴，無聲的笑了起來。

蕭北辰拍了下驚堂木，讓眾人肅靜：“尼姑靜音，倒很是好客”！說著，讓衙役把韓東君押下去，然后傳喚慈銘庵住持、尼姑靜音，以及仙客居的老板和跑堂。不一時眾人帶到，蕭北辰先審慈銘庵的住持慧琳禪師。

“慧琳大師，胡松華、韓東君兩人，大師可曾識得”？

“貧尼識得，胡、韓兩位施主常來庵中隨喜，因此相識”。那住持年近五十，看起來與三十多歲的差不多，便知道她是個大德之士，不覺心生敬畏。

“慧琳大師，胡松華、韓東君兩人去庵內，所見何人，所為何事”？

慧琳禪師略一沉吟，說道：“所見何人與所為何事，貧尼實是不知。兩位施主從不曾說，貧尼也從未問過”。

“慧琳大師，兩人即是在庵院之中，大師如何不知”？

慧琳單掌合十，向上施禮，念了聲佛號長聲說道：“這其中有個緣故，因兩位施主與小徒靜音是宿緣，他們來時，只與貧尼知會一聲，便到小徒那里去了，所以貧尼不知”。

蕭北辰叫帶靜音。不一時，一個十六七歲的小尼姑被帶上堂來。

“靜音，你可認得胡松華、韓東君二人”？