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朝議之時(shí),世宗向百官道：“先朝自郭無(wú)為把幽云十六州奉與遼人以來(lái)，朔方幽州一帶一直非我中國(guó)所有，自劉知遠(yuǎn)棄世后,遼兵屢與河?xùn)|劉氏勾結(jié)，犯我邊庭,河北一帶已成為遼人侵?jǐn)_我之通道，如今遼人內(nèi)政不修，無(wú)力南顧，朕欲趁此良機(jī)揮師北伐，光復(fù)我河北大地，望諸卿各獻(xiàn)良謀善策。”

朝中大臣都知道皇上是個(gè)拼搏進(jìn)取的英主，大都不敢勸阻，一致贊同，都紛紛出謀獻(xiàn)策，只有諫議大夫陳忠進(jìn)言道：“……去冬暴冷，如今春寒未褪，不宜北行，且待氣候回暖出師更好。”

慕容華建議道：“陛下連年征戰(zhàn)，難免鞍馬勞頓，如今我水師壯大，天下無(wú)匹，不若先行派人疏通航道，然后主上率師從水路北上，一來(lái)可免皇上鞍馬之勞，二者可顯我中國(guó)之威。”

世宗大喜道：“卿言甚佳，正合孤意。”于是，立即下旨，命韓通為陸軍都督，慕容華為監(jiān)軍，領(lǐng)軍先赴滄州疏通整治沿途北上河道，以便水師北上。

趙爍為水軍都督，統(tǒng)領(lǐng)著淮南得勝收繳得來(lái)又經(jīng)整訓(xùn)的一千余艘戰(zhàn)艦，待河道暢通后即率師北進(jìn)。

汴口斗門工程已作為水師屯駐與操練的基地，如今趁趙爍領(lǐng)艦隊(duì)北上之機(jī)，擴(kuò)建各項(xiàng)工程，便派王樸前往巡視，那王樸去到，自然是廢寢忘食，不殫辛勞，事必親躬，忙個(gè)不亦樂(lè)乎。這一日正在廳上議事，忽然暈倒座上，昏不知人，幾位大夫束手無(wú)策，左右急忙護(hù)送回京，不料未到京門已氣絕身亡。左右一面把遺體送返王府，一面飛報(bào)皇上。

世宗驚聞惡耗，星夜駕臨王府，撫尸大慟道：“上天弄人，為什么奪我王樸？難道不讓我一統(tǒng)中華嗎？”左右大臣急忙勸止，擺駕回宮，次日頒詔輟朝三日，并追增太師之職，更厚恤其家屬，并下詔將其靈柩葬于太祖陵左，世宗為此亦一連數(shù)日臥床不起。

王樸學(xué)貫古今，博聞多識(shí)。前些時(shí)候，曾有女真高麗等國(guó)使臣入貢，世宗知崇德殿遍懸管弦鐘磬等樂(lè)器，便下詔在崇德殿接見(jiàn)，更令樂(lè)工奏樂(lè)，以顯示漢人禮儀。但演奏之時(shí)，僅得弦管樂(lè)工演奏，其它鐘磬等樂(lè)器雖有樂(lè)工侍立在旁邊，但樂(lè)工都不動(dòng)手演奏。世宗見(jiàn)了，心中納悶，退朝后便問(wèn)樂(lè)工。

樂(lè)工奏道：“朝堂諸般樂(lè)器，鐘磬匏缶乃是遠(yuǎn)古傳來(lái)，唐玄宗時(shí)歸梨園管轄，也都懂得演奏，但唐亡后，梨園子弟流亡四方，鐘磬演奏之法早已失傳，近代歷朝雖仍列鐘磬，但已無(wú)人會(huì)奏，臣等列位鐘旁，實(shí)是擺設(shè)而已。”

世宗因見(jiàn)趙爍侍立在旁，便問(wèn)道：“御弟精曉音樂(lè)，可知這鐘磬的演奏方法？”

趙爍忙奏道：“微臣所知的不過(guò)是市井坊間的俚曲俗樂(lè)而已，鐘磬乃宮廷古樂(lè)，臣實(shí)一無(wú)所知。”

世宗是個(gè)辦事認(rèn)真，凡事喜歡打破沙鍋問(wèn)到底的性格，便又問(wèn)竇儀道：“卿乃端明殿學(xué)士，曾討論古今雅樂(lè)，考訂得失，當(dāng)知這鐘磬演奏之法。”

竇儀奏道：“在我朝中，通曉音律，臣遠(yuǎn)不及王樸，前年奉旨考證雅樂(lè)，也是王樸出力最多。”

世宗聽了，就令王樸詳細(xì)訂定崇德殿御樂(lè)的規(guī)章，探究鐘磬的吹奏方法，務(wù)使樂(lè)隊(duì)能演奏出當(dāng)年梨園曲調(diào)來(lái)。

王樸領(lǐng)旨，遂把大唐梨園曲韻為基礎(chǔ)，參考古今樂(lè)律，重新制定律準(zhǔn)，以琴弦定音，第一弦為黃鐘律，第二弦為大呂律，第三弦為太族律，第四弦為夾鐘律，第五弦為姑洗律，第六弦為仲呂律，第七弦為蕤賓律，第八弦為林鐘律，第九弦為夷呂律，第十弦為南呂律，第十一弦為無(wú)射律，第十二弦為應(yīng)鐘律，第十三弦為黃鐘清聲。音律既定，又以七律為一組，分列五音，宮，徵，商，羽，角互為聯(lián)續(xù)，合成八十四調(diào)，然后編成曲譜，一一配以鐘，磬，琴，笙，簧，合成節(jié)奏，并親自向樂(lè)工教授輔導(dǎo)。一班樂(lè)工是素有專業(yè)基礎(chǔ)的，自然一說(shuō)就通，一點(diǎn)就明，試演之時(shí)，果然是聲如天籟，韻挾風(fēng)雷，世宗聽了，不絕的擊節(jié)贊好，滿朝文武有幾個(gè)是懂得音律的？今見(jiàn)皇上贊好，自然也都不斷的喝采了。

自此以后，但凡有外邦使臣來(lái)朝，一律都在崇德殿朝覲，樂(lè)工都演奏樂(lè)曲以增慶，以顯示中國(guó)的文化禮儀。

王樸又精研周易術(shù)數(shù)，擅長(zhǎng)占卜，所卜事物，往往十有九中。世宗自登極以來(lái)，亟求一統(tǒng)，又見(jiàn)自己體質(zhì)不佳，怕的是壽命不長(zhǎng)，恐壯志未酬身先死，因而曾從容向王樸問(wèn)道：“朕得踐大位，志在一統(tǒng)中原，未知能得幾年光景以成大業(yè)？卿試為朕卜之。”