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九霄宮第四進殿宇，乃是茅山極為緊要神圣之地，自太元寶殿后門而出，穿過回廊天井，便倒了二圣殿大堂，這里，是供奉三茅真君臨凡轉世的肉身父母。

三茅真君，原本是天界玉皇大帝架前十真君之一，名為九天司命三茅應化真君，受轄于東岳泰山天齊仁圣大帝。

后臨凡降世，其三大元神托身于茅氏三兄弟，轉世重修，在人間留下了茅山道統，三人成道后，茅山為了紀念其世俗肉身父母的撫育之功，在九霄宮大茅真君茅盈飛升之處，建立起升表臺，供奉其父母神像牌位，又稱二圣殿。

二圣殿左側殿宇，名為怡云樓，是存放茅山僅次于“先天金篆神符”的四寶“玉圭，玉符，玉印，哈硯”

據傳這四寶乃是宋徽宗賜予茅山之物，后為茅山鎮山四寶。

二圣殿右側，就是專門接待貴客居士的道舍客廳了，孟星魂和心瀾二人就是被安排于此地。

躺在床上，孟星魂卻遲遲未能入睡！

短短幾日，讓原本還處于都市的少年，經歷了一件又一件離奇驚險之事！

在這陌生的環境中，孟星魂悟透了一件事，那就是，自己若想要自保，就必須要練就一身本領！而且是那種飛天遁地的大神通才行！

否則，光是這幾日看到的這些人物，個個都身懷絕技，不同凡響！

只有步入修真之路，才能有望習練出大神通。不僅可以自保，也要把自己唯一心愛的女人護得周全！

自己前世時修習了十幾年的吞納集氣法，定是練氣期的無疑，在“清地平基”這一筑基階段，自己已是打下了堅實的基礎。

如今自己最為欠缺的，是練氣期以后的，和將真氣化為爭斗法力的路子！

到底，要不要拜在天虛道長或是天乾掌教的門下，修習茅山道法？

然而，孟星魂不知何故，總是隱隱有一種感覺存在著：自己似乎是一條蛟龍，這小小的茅山道派，無法安放自己這尊大神！

這要是前世的孟星魂，由此想法那是再正常不過，但如今兩世為人后，孟星魂不禁為自己有這等狂妄的想法而感到有些臉紅：

“草，我是不是太過自大了！茅山這等道門圣地，自己竟然還七挑八選，腦子進水了吧！”

渴望自身強大起來的孟星魂，心中對于加入茅山教，其心思又漸漸活絡了起來！

胡思亂想許久，除了那越來越膨脹，越來越急切的渴望強大之心外，對于今后之路到底如何走，孟星魂依然毫無頭緒。

哎，不去想他，船到橋頭自然直。怕毛啊！

合上雙眼，孟星魂強迫自己入睡。

然而，心頭那涌動的思緒，攪擾得他一絲睡意也無！

數了好幾百頭羊，還是沒有效果！

無奈之下，孟星魂拿出了貼身藏好的那本家傳寶貝“逍遙游”，隨意翻閱起來！

當無意間再度翻閱到了莊子自創的那套不知是否可行的“逍遙游”時，孟星魂止住了翻閱的動作，陷入了沉思。

“冥思存想，讓虛擬的元神自頭頂百會穴而出，隨即上游諸天，下徹幽冥，對三界構造越是體會得深入，越能凝練自身“虛神”，達到由虛化實的功效。從而一舉成就元神！

此法若成，不僅元神較之走尋常修真之法鑄就的元神要強大千萬倍，而且其法耗時極少，可以在極短的時日內成就元神！”

對于天生就懶惰的孟星魂來說，萬事都需要走捷徑，才能超越尋常，達到一個他人無法企及的高度，若是這真有可能修成，那就再適合自己不過了！

只是，那莊子雖將此法說得神乎其神，似乎完美無瑕，然而這一切，都是建立在他的假設推想之下，是否可行，還從未有人試過呢！

而且據那上所述，此法風險也極大，因為本身虛擬元神本就是無形無相之物，遇陰損，遇陽消，其實于此界難存，除非煉此之人，有先天至寶或是極為厲害的后天護體法寶，才有望避開陰陽二氣，成就無上元神！

“草，難怪在自己前世，人家都把這莊子列為“老莊孫子”之一呢！還真他媽的夠能裝的！

這不明顯坑爹嗎？”

雖氣憤憤地將逍遙游置于床頭，然而孟星魂此時的內心深處，那極度渴望實力之心，依然蠢蠢欲動著…

就此渾渾噩噩地漸入迷糊…

也許是內心原本就喜投機取巧，還是冥冥中就有種無形之力驅使，孟星魂渾噩之中，一絲虛擬“元神”便自其頭頂百會穴飄蕩而出，晃晃悠悠地穿過那鱗次櫛比的殿宇，遁向虛空而去…

也不知是身在夢中，還是真個出了元神，孟星魂只感覺一個虛無的自己，隨風飄蕩，于茅山上空漫無目的地游蕩著，此時正是夜晚皓月當空之時，正是陰陽交匯之際，然而孟星魂卻沒有感覺到一絲的不適之感！

“難道，莊子所猜想的那種虛擬元神不容于此界，易受陰陽二氣侵蝕的說法，根本就不存在？”

疑惑之余，孟星魂卻也非常喜歡這種身不動而神游“萬里”的感覺！