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沈晨要求練兵，自然不是心血來潮。

如今已經是興平二年，公元195年，明年張濟就會來進攻南陽。

而且南陽本身也不是什么樂土，周邊伏牛山、大別山中藏匿了大量黃巾余孽，經常襲擾鄉民。

譬如何儀、劉辟、黃邵、何曼等人，都擁眾數萬，駐扎在汝南、南陽等地的山區棲息。

林林散散的小規模黃巾山寨、村莊更是無數，甚至還有其它盜匪以及流民叢生。

現在南陽缺的其實不是土地，而是人口。

自漢末以來，南陽人口減少了一半，荒廢的土地到處都是。

如果能夠訓練士卒，一來就有一定自保能力，二來可以收納流民和汝南黃巾，壯大自身。

這種方式并不是沈晨首創的，而是目前漢末大部分莊園地主都是這樣。

根據史書記載，黃巾之亂后從冀州開始，各地莊園地主人人自危，因此廣納流民，訓練士卒，大量建造塢堡、莊園以圖自守。

最典型的例子就是周瑜和魯肅，一個是官僚世家，一個是地方豪強，都用這個方式訓練兵馬立足亂世。

后來孫策平定江東的時候，從袁術那只借到了一千人，由于他和周瑜是發小關系，周瑜的叔父又是丹陽太守，孫策一來江東，立即得到他們的響應，在他們的幫助一下子拉起數萬人的隊伍。

沈晨家族只是普通地方小家族，不像周瑜魯肅是世家豪強出身，即便依托于鄧氏，也因為鄧氏沒有官職而無法得到權力上的支撐。

所以他只能另辟蹊徑，選擇一種比較笨的方式壯大。

趁著漚肥技術可以大大提升糧食產糧，如果能夠訓練士卒，慢慢吞并周邊零散的黃巾村寨以及吸納流民。

同時大量屯田以儲備糧草，有糧食之后，就能夠吸引更多的人加入，漸漸壯大。

不過練兵并不是一件簡單的事情，除了訓練方式以外，還有武器裝備，這些就不止是種田能夠有的，還需要經濟發展。

因此沈晨打算是以屯田為主，輔以瓷器、鐵器貿易提升自身。

漢代的瓷器發展其實已經非常不錯，但都是普通黃泥陶瓷，最好的是江東白瓷，所以江東瓷器也是非常有名，更精美的彩瓷要到唐朝才能出現。

而沈晨恰恰懂這些技術，便足夠給予那些漢代貴族們以驚艷。

與族老們敲定了細節之后，沈晨又規劃了練兵的細節，他要求遴選的五十戰兵必須是敢死敢拼命者，還要鋪以鋼鐵般的紀律以及不錯的伙食。

后勤由宗族供給，自從大豐收之后，沈晨規定所有家庭必須交出十分之一的糧食積存起來作為公有財產。

這就相當于用一千多畝田地，每年差不多七八千石口糧來供養職業戰兵，綽綽有余。

按照當時一名職業士兵每個月接近三石糧食的消耗來算，五十人一年只需要用不到兩千石。

其余糧食則大部分要賣掉，換成食鹽、牲畜、鐵器、鎧甲、弓箭、馬匹供養部隊。

在古代社會除非是黃巾軍這種農民起義軍隊，不然想養一批精銳士兵，花費的錢財堪稱海量。

如宋朝一名神武右軍的甲胄造價為58貫，加上馬匹和武器，一身裝備的價格在100多貫接近200貫。

東漢一直到漢靈帝時期，正規軍都只有不到五萬人的北軍，為了養這些人朝廷差點破產。

但正所謂一分錢一分貨，正是憑借著這幾萬人，漢靈帝才能夠平息黃巾之亂。

董卓也是因為在入洛陽的時候趁機掌控了北軍和西園八部軍隊才能夠掀起那么大的風浪。

所以雖然五十人不多，但如果按照正規軍來武裝的話，那么戰斗力還是非常可觀。

一般的五百黃巾士兵正面遇上，估計都得被這五十人擊潰。

這樣也符合目前宗族人數少，需要一部分精銳士兵來保護宗族安全的特點。

而隊伍的指揮權則交由鄧昭沈真等老卒，訓練方式也交由他們處理，沈晨只是做參考。

因為后世我國那支鋼鐵部隊的訓練方式放在漢代其實沒有參考價值，那支部隊是人民子弟兵，有信仰有紀律，打起仗來有頑強作風。

你在漢代跟封建軍隊提信仰，還不如跟他們說消滅敵人后賞賜多少錢更實在。

做出這一系列規劃之后，沈晨也終于要離開宗族，前往襄陽。

五月初，在家人們與族老們的送別聲中，沈晨和六叔祖坐上了一輛由兩頭驢拉著的車子，緩緩向南而去。

身邊只有鄧洪帶了一個趕車的奴仆。

新野離襄陽其實很近，只有不到二百里，坐船的話一路南下甚至只需要七八個小時就到了。

再加上劉表在周邊又布置了大量軍隊，所以從宛城以南到襄陽還是非常安全。

鄧氏新的居住地位于沙河北岸，靠近比水，也就是后世的唐子河。

過河之后便是湖陽縣。

坐著驢車一直走了約兩個多時辰，差不多是從早上九點鐘出發到下午兩點鐘。