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在諸葛玄的安排下，黃門亭鄉(xiāng)老暫時(shí)住在了城東。

江東和荊州之間的船運(yùn)貿(mào)易極為頻繁，歷史上很多人會(huì)通過船只來往兩地，兩地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，也多是在長江水戰(zhàn)。

不過黃門亭畢竟有一千多人，而且物資非常多，短時(shí)間內(nèi)想湊齊那么多船只也不容易。

何況諸葛玄也才剛剛當(dāng)上豫章太守，還沒有完全掌握整個(gè)郡府權(quán)力。

所以按照他的意思是，由他從中幫忙介紹，尋找一個(gè)要運(yùn)送貨物去荊州的大商賈，由黃門亭出船資，委托商人把他們送過去。

于是接下來一段日子，鄧洪和沈晨就會(huì)時(shí)常往太守府跑，鄧洪要去見那些商賈，談?wù)剝r(jià)格，聊聊合作的意向。

沈晨則是去了后院，這也是他第二次見到諸葛亮，當(dāng)時(shí)諸葛亮正在后院廊下看書，臨近九月深秋，秋風(fēng)徐來，他穿著寬大的長袍，十三歲，豐神俊美，宛若謫仙。

帶沈晨去的那位仆從向諸葛亮介紹道：“少郎，這位是府君朋友家的小郎君，府君說看你們年歲相當(dāng)，希望你們能引以為友，多一個(gè)玩伴?！?

諸葛亮眉頭微皺，但還是站起來對(duì)沈晨認(rèn)認(rèn)真真行禮道：“我是諸葛亮。”

“沈晨?！?

沈晨也回禮道：“諸葛兄長，我們見過?！?

“哦？”

見禮過后，諸葛亮詫異道：“見過嗎？”

“那日在尼丘山，還記得嗎？”

沈晨笑道。

“尼丘山？”

諸葛亮想了想，瞳孔微微放大：“記起來了，當(dāng)時(shí)你騎在馬背上。”

“是的。”

“真巧，坐下來吧。”

“謝諸葛兄長?！?

沈晨便走了過去，與諸葛亮一同跪坐在同一張席上。

諸葛亮其實(shí)不太喜歡親戚家的小孩，他為人早熟，跟那些幼稚的孩子們玩不到一起去。

但沈晨至少從表現(xiàn)來看，彬彬有禮，不像是調(diào)皮搗蛋的熊孩子。

二人坐下之后，沈晨注意到諸葛亮手中的竹簡中刻了一句話，叫“箕子之明夷利貞”，這是《周易》。

“兄長在看周易？”

“嗯。”

諸葛亮點(diǎn)點(diǎn)頭，將手中的竹簡放下道：“有很多地方都不明白?！?

沈晨納悶道：“箕子之明夷利貞，不是各家都已經(jīng)明確注釋了嗎？除了趙賓的學(xué)說以外，都認(rèn)為這是藏拙的智慧?！?

“不是這句，是這句“悔亡失得勿恤往吉無不利?！?，我在想這句話應(yīng)該分為悔亡，失得，勿恤。往吉，無不利。還是應(yīng)該悔亡失得，勿恤往吉無，不利？亦或者悔亡失，得勿恤，往吉無不利?！?

諸葛亮指著竹簡上的另外一句話說道。

沈晨看過《周易》，《周易》是《易經(jīng)》的一部分，《易經(jīng)》在漢朝版本當(dāng)中有十多萬字，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的《連山易》和《歸藏易》還未失傳，所以是非常重要的儒家經(jīng)典。

但完全版的《易經(jīng)》內(nèi)容太多，不易于攜帶，而《周易》則只有五千個(gè)字，字?jǐn)?shù)非常少，大概三卷竹簡就能寫完。

因此鄧氏當(dāng)年逃離南陽的時(shí)候，帶的都是字?jǐn)?shù)比較少的典籍。

像《禮記》《左傳》那種動(dòng)則九萬十八萬的書，用竹簡寫的話得幾十上百卷，還不算上很多都是有注釋的經(jīng)書，用馬車載實(shí)在是不方便，只能放棄。

目前沈晨看過的書籍不多，只有《周易》《論語》《孝經(jīng)》以及少部分《尚書》《禮記》等，其中不僅沒有大儒注釋，還都以殘破的居多。

不過經(jīng)受了后世信息時(shí)代的洗禮沖擊，沈晨對(duì)于這些書籍的領(lǐng)悟和研究也有更深層次的想法，往往能夠迅速找到其中的要點(diǎn)總結(jié)。

他看著諸葛亮指著這段話，笑了笑道：“我不知道兄長是怎么看，但我覺得應(yīng)該是悔亡，失得勿恤，往吉，無不利?！?

“哦？”

諸葛亮問道：“為何做此解？”

沈晨搖搖頭道：“這只是我個(gè)人的看法，《易經(jīng)》本質(zhì)上是一本前人總結(jié)萬事萬物規(guī)律的書籍，一段話應(yīng)該怎么解釋，其實(shí)不該看前人怎么想，而應(yīng)該看自己怎么想?！?

“自己怎么想？”

“不錯(cuò)，兄長先看第一句，悔亡，失得，勿恤。往吉，無不利。該做何解？”

“不應(yīng)悔恨，沒有得失，不要顧慮，往吉祥處而無不利也。”

“算卦時(shí)若這樣做釋，不就是在鼓勵(lì)嗎？可如果換成了悔亡失得，勿恤往吉無，不利呢？”

“悔恨自己的得失，憂慮前方的不吉，不利?！?