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吉芝陀圣母很滿意，道：“造化鐘情，最是滋補(bǔ)。我已經(jīng)許久沒有嘗過造化的滋味，你稍后便給我送來一爐。”

通貺大王應(yīng)下了。

通佑大王上前述職，將兩冊(cè)卷宗呈上，道：“這是陰債簿和香火簿，自我們跟在吳王身后不斷建廟，如今所得香火越發(fā)多了，只是人手不足，陰債倒是沒有長(zhǎng)多少。”

放債比收集香火要難。前者要考察陰德、以利引誘、簽訂契約，工序繁雜、費(fèi)時(shí)費(fèi)力，往往都是在已經(jīng)掌控好的地方立下根基，仍有余力，才方便去做。而收集香火，只要弄些法騙騙人，豢養(yǎng)些巫婆神漢，就總有人會(huì)信。

吉芝陀圣母快速翻動(dòng)著兩冊(cè)卷宗，而后點(diǎn)了點(diǎn)頭說了聲“好”便沒有下文了。

通佑大王知道她不太滿意，便顯出幾分黯然。

到了通澤大王，則同通濟(jì)大王一道，稟報(bào)了風(fēng)火二部依附凡人，協(xié)助吳王攻城掠地，如今圍困越州，開春之后，必有結(jié)果。

吉芝陀圣母問道：“越州……你們便是在此處失利，非但沒有捉來孽鬼邪神，反而一傷一亡，逃了回來。”

通惠大王自請(qǐng)領(lǐng)罪，道：“怪不三哥和五弟，是我道行不精，未能觀照全局，導(dǎo)致三哥和五弟失利。”

他詳細(xì)說明了當(dāng)日情形，吉芝陀圣母聽了兩句，便擺了擺手，道：“罷了，不是責(zé)怪你們，誰(shuí)也不能事事算盡，不能處處得利。”

“一個(gè)自古以來就鎮(zhèn)守孽鬼邪神的修行門派、一條赤龍，總有些手段能反制宿命通。”

吉芝陀圣母將目光移到通惠大王身上，問道：“你呢？”

通惠大王主持著上方山諸事大局，他所要說的，才是重頭戲。

通惠大王智珠在握，道：“母親與姑蘇大城隍的約定仍然作數(shù)，我們與吳王也密不可分，不過吳王今非昔比，倒也不能當(dāng)做微末之時(shí)來對(duì)待。”

“故而為今之計(jì)，是想辦法讓我們與吳王更加密切，骨血相融，不至于成為卸磨殺驢的驢。”

吉芝陀圣母萬(wàn)分贊同，道：“正是如此。凡人向來如此，沒有力量的時(shí)候求賢若渴，等擁有了力量，又呼之即來?yè)]之即去。”

她的眼中閃爍著冷漠，道：“我記得吳王有三個(gè)兒子？”

通惠大王道：“世子如今隨軍征伐，跟在吳王身邊，最得重用。次子建安王執(zhí)掌重明館，收攏能人異士，執(zhí)掌祭祀之事。三子臨川王執(zhí)掌鴟鸮館，專為吳王做些臟活。”

吉芝陀圣母問道：“臨川王就是那個(gè)鬼子？”

通惠大王道：“是。”

吉芝陀圣母皺起了眉頭，道：“鴟鸮館行腌臜之事，惹得一身腥，那鬼子縱然轉(zhuǎn)世為人，命數(shù)還是不見光明。吳王用他執(zhí)掌鴟鸮館，便不可能讓他繼承大統(tǒng)。”

“世子為人如何？有沒有接觸的機(jī)會(huì)？”

通惠大王搖了搖頭，道：“吳王很重視世子，不僅是臨川王沒有機(jī)會(huì)，建安王也沒有機(jī)會(huì)。世子有龍氣護(hù)佑，祖靈庇護(hù)，又有諸神加護(hù)，與我們并不親近。”

吉芝陀圣母感嘆一聲，道：“既然與我們不親近，那就只有對(duì)不起他了。”

通惠大王頓時(shí)遲疑道：“只怕大城隍那邊交待不了。”

吉芝陀圣母道：“我親自去與他交涉。”

(本章完)