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大圣被壓在五行山下五百多年,基本上可以說(shuō)是荒廢了五百年時(shí)光,一身法力修為沒(méi)有退步已經(jīng)稱得上是萬(wàn)幸了。
可修為這種東西,不進(jìn)則退。
大圣蹉跎五百多年,旁人卻多出了五百年道行...當(dāng)年他橫行三界時(shí),何等威風(fēng)?
如今剛出山就遇見(jiàn)兩只厲害狐貍,若非他母狐貍懷著身孕,他大圣爺爺?shù)耐鸵獊G盡了!
可五百年前,誰(shuí)知這兩只狐貍的名號(hào)?
又五百過(guò)去,誰(shuí)知道三界又出了什么厲害人物?
因此每到夜間,他便梳理一身阻塞的經(jīng)絡(luò),努力修行...如今已頗具成效。
而法海,早在離開(kāi)萬(wàn)窟山之后的一個(gè)月,便恢復(fù)了自己巔峰時(shí)期的法力,如今又每夜精修,將三藏法師之佛法感悟徹底消化,容大乘與小乘為一身,法力與修為境界,皆有質(zhì)變。
不敢說(shuō)是練成了第八式劈天神掌的狐妹的對(duì)手,但若是再對(duì)付其只有第七式境界的“五哥”,便是不用錦斕袈裟與九環(huán)錫杖的加持,也足夠勝之。
之前與悟空切磋過(guò),雙方在都不動(dòng)用全力的前提下,局面呈僵持態(tài)勢(shì)。
切磋過(guò)后,不論是悟空還是法海,兩人修行便更是刻苦用心。
這也是小白龍之前夜晚休息時(shí),非常安心的原因之一,畢竟他是這場(chǎng)切磋的“唯一”見(jiàn)證者。
可自從看到師父與大師兄夜間修行的那一幕時(shí),他便不能心安理得的摸魚(yú)了...不得已也加入了夜間修行的行列。
其實(shí)看到那一場(chǎng)切磋的,還有一個(gè)觀音菩薩。
但菩薩在見(jiàn)過(guò)這一場(chǎng)切磋之后,便也等不及將三只緊箍?jī)核统觯阒苯踊厝チ宋鞣届`山,向佛主稟告了自己所見(jiàn)之一切。
卻聽(tīng)佛祖也道:“適才太白金星來(lái)過(guò),言說(shuō)在護(hù)送唐三藏至兩界山前時(shí),觀其法力驚人,許是金蟬子覺(jué)醒了真靈。”
“他為何不早說(shuō)?”菩薩一時(shí)有些情急,這都是兩三個(gè)月前的事兒了!
“他先回去了天庭稟報(bào)玉帝,得了玉帝之令,再來(lái)靈山...所謂天上一天,地上一年...這一來(lái)一去,便耽擱了時(shí)辰。”
總所周知,太白金星的腳力頗慢...
菩薩:...
他們是故意的吧?
“佛祖,事到如今,西行之事已生極大變數(shù),靈山還需早做打算。”
“西行諸事,皆由觀音大士調(diào)遣,不必經(jīng)吾。”佛祖就跟個(gè)甩手掌柜一樣,全權(quán)放權(quán)給了觀音菩薩,“一應(yīng)決斷,大士自可便宜行事。”
“尊我佛法旨。”
菩薩能怎么辦?
就是這個(gè)勞碌命。
佛祖一張嘴,菩薩跑斷腿...
......
光陰迅速,又值早春時(shí)候。
但見(jiàn)山林錦翠色,草木發(fā)青芽;梅英落盡,柳眼初開(kāi)。
師徒三人行玩春光,又見(jiàn)太陽(yáng)西墜,不知不覺(jué),又到了修行的時(shí)間。
悟空躍上一處高梢,向前望去,見(jiàn)那山凹里,有樓臺(tái)影影,殿閣沉沉,對(duì)著師父笑道:“師父,前方有個(gè)寺院,卻不知供奉得是哪尊真佛。”
“我等一路餐風(fēng)飲露,夜宿荒嶺,正要去他寺廟之中借住一晚...至于是供奉得是誰(shuí),你這猴頭除了如來(lái)佛祖,可還知曉第二位真佛?”
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