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太史是一名優秀的史官。

他應該不會看錯帝發的死亡。

所以帝發的死亡本身，就蘊含著許多不可思議的偉力，才能迷惑當時見證了此事的史官。

在他確定眼前之人就是他要找的史官之后。

他從棺材里面推開里面的棺，也推開了外面的槨。

從里面出現了。

難以言喻的恐怖。

大量彎彎曲曲的紋路，從干癟的尸體上面冒了出來，直到此刻，青山祭酒才真正的皺眉。

“不對，你不是帝發，帝發被安葬了，太史見到的歷史也沒有錯誤。

帝發也不會是這個樣子。

夏桀就算是再荒唐，再荒謬，也不會在自己的父親身上鐫刻這樣多的咒文下葬。”

這些咒文不是不祥。

這些咒文是無法理解，無法解釋，在它出現的時候，令人極其不舒服的邪惡氣息，這些咒文因為另外一種自然的侵蝕之下，已然改變了自己原來的樣子。

“尸體，你不是尸魔，甚至都不是帝發，你只是一團戾氣。

但是是有自己思考能力，擁有帝發記憶的戾氣。”

推測被推翻，這一次，青山祭酒也感覺到更加棘手了。

每一代夏朝共主的墳墓，都隱藏在歷史之中，有些人的墳墓，更是依靠風水之術，也找不到。

因為那就不在正常的世界之中，帝發的尸體，亦是如此，太史只能見證帝發的亡故，不能見證帝發的消亡。

所以，這神頭鬼臉里面的尸體。

只能是一團戾氣。

總不可能是夏桀吧。

夏桀的結果算不得多好，他是死于放逐。

青山祭酒的手下，出現了諸多符箓，這些符箓都是張天師的珍藏。

在這些符箓之中，有一塊符箓，是最珍惜的。

這符箓，是鐫刻在了木頭上。

這是先天符箓，是看不出來其作用的，上面寫的就不是人字，張天師也沒收藏多少。

除了真正能夠認識此物的人，其余的人都不知道先天符箓怎么使用。

大殺器。

可是拿出來了這件大殺氣，青山祭酒依舊大氣都不出。

因為尸體身上的咒文，并不見得比先天符箓要“低人一等”。

要是沒有認錯的話，他想起來了此物是什么，在他錨定周公旦的死亡的時候，周公旦的桌子上，曾經放著一本冊子，是他用來測算天時和水文的時候，使用的資料。

那些彎彎曲曲的咒文。

就很像是這資料。

那些資料，來自于洛水之中的老鼉身上，是自然之紋理。

那么最有可能，這些也是先天咒文。

再不濟，也是一些人對于先天咒文的理解，批注。

這是一場致命的決斗。

從源頭上解決錨定了“夏朝誕生和破滅”這一個時間段里面的史官，推翻他錨定的歷史，重塑一段歷史。

青山祭酒已經想明白了事情的前因后果。

夏朝末年的王者，想到了一個“違背祖宗的決定”，他們對時間下手，重塑一個商朝未曾建立，夏朝青春永固的年代，可惜的是，直到最后，帝發也沒有找到錨定這件事情的史官。

游蕩這么多年，也沒有找到真正能夠一勞永逸解決此事的史官。

最后，他只能找到了青山。

青山是流傳最久遠的史官流派，青山的史官里面，他能找到的就只有一個。

青山祭酒。

青山祭酒是唯一一個，也是所有史官之中，唯一一個在自己錨定了歷史之后，還“活著”，還可以被人找到，并且還是一個人樣子的史官。

可以交流，可以說話，在他所在的歷史之中，思維敏捷，最有可能問詢出來一些信息的史官。

他不是自然。

也不是類自然。

所以不管能不能成，他只能從青山祭酒這邊動手。

哪怕這個史官，不一定是錨定了他要的那一段時間的史官，但是按照一個樸素的觀念，你們都是同行，那么你們一定都相互認識吧！

有時候，考慮的太多，反而不如蠻干來的好，車到山前必有路。

這一次，“帝發”還真沒有猜錯。

青山祭酒錨定的，也只有周朝建立之后的那一段歷史，在這之前的歷史，青山祭酒也不知道。

每一個史官的“死去”，都是秘密。

哪怕是青山史官，亦是如此。