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我父母雙亡，內(nèi)心仿佛永遠留著兩個永遠無法愈合的大洞。

看到萬通海和萬小龍父子，父母慘死的那段記憶再次浮上眼前，那兩個大洞再次鮮血淋漓。

中午，我一個人回了小馬路。

陽光和煦，柳絲返青，春天已經(jīng)來了。

今天是周六，小馬路兩側(cè)的地攤接起了長龍。

有些外地來的販子，斜坐在三輪車上，一邊吃著牛肉卷餅，一邊應對顧客們的問詢。

這些人被統(tǒng)稱為“鏟地皮的”，不過，如果沒有他們，有些非常意外的“好東西”就不可能出世。

他們沒有高級鑒寶本領，只是憑著直覺和運氣，在古玩行業(yè)里瞎沖瞎撞，混碗飯吃。

我在一輛破破爛爛的三輪車上看到了一架條案，大約有兩米多長，一頭火燒火燎，黑漆麻烏的。

攤主把吃了一半的燒餅和胡辣湯放在上面，轉(zhuǎn)頭去跟顧客砍價。

陽光下，條案燒壞的地方，似乎冒出了隱隱約約的小火星。

我只掃了一眼，就判斷那是一塊包裹在核桃楸木里的金絲楠木。

條案的厚度是三寸，如果是純粹的金絲楠木，那就太值錢了。

原主人一定是個聰明人，一塊金絲楠木的薄板做不了條案，而且不好收藏。

于是，他在金絲楠木的上下兩側(cè)，做了核桃楸的夾板，增加了板材厚度，又不會損傷了楠木，等于是給楠木裝上了一層盔甲。

古人喜愛金絲楠木、小葉紫檀這類木中極品，送走老人的時候，往往會傾盡家財，買一口金絲楠木壽材。

那些極度熱愛養(yǎng)生的有錢人，都會購置一張小葉紫檀的架子床、羅漢床，作為傳家之寶。

從這張條案，我就能猜到，原主人的生活并不富裕，空有板材而無余力將其制成家具，只能是魚目混珠，聊以自慰。

如果不是恰好站在陽光的上風口，我也看不見木材上的星星點點。

當然，如果不是一場意外的祝融之亂，條案完好無損，也不會有人察覺，一張普普通通的核桃楸條案里面，竟然暗藏玄機。

我走過去，低頭看看攤子上擺的東西。

有粗瓷瓶、民國像章、袁大頭、豎版古書、搪瓷臉盆、玉石鎮(zhèn)紙、黃銅子彈殼、木頭槍托……

我皺著眉頭思索，這些東西里的哪一件能跟條案扯上關系？

看到條案，只是第一步。

能夠使用夾板手段制作條案，其年代應該是在清末，并且京城一帶的遺老遺少家中，總有這種“打腫臉充胖子”的習俗。

找到條案的出處，才是第二步。

朽木變成金條，完全依靠的就是它的傳承脈絡。

如果它是老佛爺或是明清兩代那位名人雅士用過的，價值就要扶搖直上了。

我把那串像章拿起來，一枚一枚翻看。

攤主是個鑲著金牙的禿頭，笑嘻嘻地介紹：“都是鄉(xiāng)下收來的，兄弟，喜歡就都拿去，一百塊錢一個。”

小馬路這邊一直都是漫天要價，就地還錢，這些像章銹跡斑斑，品相差到了極點，別說是一百塊錢，就這一長串總共賣一百塊錢，都沒人想要。

看完像章，我又翻那本古書。

那是一本賬簿，每一頁都是工工整整的繁體小楷。

這些文字和事項上看，跟行軍、打仗、戰(zhàn)利品有關。

不過，記錄中使用的都是暗語。

長槍用“火棍”代替，短槍用“笤帚”代替。另外有一項名為“長毛滾珠子”，代表的應該是“首級”。

華夏暗語歷史悠久，如今在港島、南洋一帶，仍然在大量沿用。

“小兄弟，喜歡這東西，拿回去當字帖挺好的。俺們鄉(xiāng)下人不懂，也不寫毛筆字。你買像章，這本書就送你……”

攤主很熱情，但很明顯，他連自己賣的是什么都不知道。

“城破，木棺十二，金絲楠木千年材，內(nèi)有干人各一，奇極，不朽，栩栩如生。記之，報文正公閱，火燒七晝夜，不死，不朽。”

這段話的后面，有一個華夏農(nóng)歷日期——同治三年七月十九。

只要熟悉華夏歷史的，都知道這本賬簿出自何處，破城究竟破的是哪座城，文正公指的又是誰？

如果條案中的金絲楠木跟“破城之戰(zhàn)”有關，那就真的太有價值了。

歷史上，圍繞“破城之戰(zhàn)”，遺留了無數(shù)不解之謎。

最令史學家疑惑的，就是破城之后渺無蹤跡的“天國寶藏”。

“好東西，好東西……不管什么法子，今天這些東西都要拿下——”