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一九四人道大成

李松沒料到道祖鴻鈞會突然有此一問，當下一愣，手中捻著的棋子便停留空中。

我將成的大道將是什么樣的道？李松一陣發神，好像自己這億萬年來已經習慣了道祖鴻鈞天道，并道祖鴻鈞天道下體會著一切了，即便自己就要證得大道，也從來都沒有想過這個問題。

記得自己當初弈臺之上與道祖鴻鈞、魔祖羅睺三分棋局的時候，曾經說過要建立所謂的“人道”，籍此來與道祖鴻鈞的“天道”，魔祖羅睺的“魔道”來相抗衡。可“人道”終究只是一個名稱，空空泛泛，并沒有具體內容，也就是，“人道”的執行規則究竟該是怎樣？道祖鴻鈞的“天道”的執行規則是“天地不仁，以萬物為芻狗”；魔祖羅睺的魔道的執行規則是“弱肉強食”。

像那些不知天高地厚者一般，建立所謂的“有情大道”么？那根本就是一個笑話，要知道所謂的“道”，不因螻蟻而異，不因圣人而改，其基準點便是后世我們常說的“公平、公正、公開”的原則。正所謂“天道有常，或因人勢而遲，然終不誤。”，意思便是說天地萬物的運行是有其自然規律的，有時會由于個人之力而延遲，然而這種規律終不會延誤。你對某物的“有情”，那便是對其它物的“無情”，你對所有的東西都“有情”了，那“有情”便成了“無情”了。

“實不相瞞，貧道自認資質平凡，沒有多少創意，貧道的‘人道’也是投機取巧，不過是將兩位的‘天道’、‘魔道’相結合而已。”李松搖了搖頭，看了道祖鴻鈞與魔祖羅睺一眼，緩緩的道：“貧道的‘人道’將以‘天道’為體，將以‘魔道’為用，若硬說要與兩位的‘天道’、‘魔道’有什么不同的話，那就是貧道的‘人道’將側重于每一種生靈的后天的努力，具體點來說，貧道的‘人道’當以儒教的教化，法家的制約去為每一種生靈后天的努力去創造條件……”

李松說著說著，突然間想起了一事，不禁喜上眉梢，李松站起身來，復又大吼一聲：“著”！手中的灰色棋子，便宛如長了眼睛一般，從李松的手中徑直的飛將出來，“啪”的一聲便牢牢的定那棋盤之上，上占道祖鴻鈞留下的棋盤空位，下阻魔祖羅睺的白棋大龍，端的是一舉兩得。

李松豪情滿懷，一手持那扁拐，一手持那輪回杖，衣闕飄飄間，踏步來到那弈臺的邊緣，李松深深的呼吸一口，手中扁拐與輪回杖當空一舞，一團團伴著七彩功德霞光的先天五行之氣中，李松對著天地三界朗聲而道：

“天地眾生且聽吾之言：今日吾玄木得立‘人道’，吾之人道，以天道為體，以魔道為用，以吾玄木島之儒法為基！”

李松的聲音如黃鐘大呂，發人深省；又如春風化雨，潤物無聲。但可以肯定的是，李松的聲音頃刻間便傳遍了天地三界的每一個角落，管你是上面的天宮之外，還是下面的碧落黃泉，但凡是盤古大神開辟的這個宇宙之內，皆可聞得李松的聲音回蕩，久久不不愿消失。

“今日吾玄木得立‘人道’，吾之人道，以天道為體，以魔道為用，以吾玄木島之儒法為基！”……

以“天道”為體，便是李松承認每一種生靈生下來之初是“平等”的，你帝王將相也好，你販夫走卒也罷，都與那圣仙神佛無異，都與那禽獸螻蟻相同，都不過是那“人道”的“芻狗”，沒有任何的特別之處；將以“魔道”為用，便是李松承認每一種生靈出生之后的經歷是“弱肉強食”的殘酷的，你能適應這個天地，你便可以獲得很滋潤，你便可以高高上，你若不能適應這個天地，那么便對不住，你終將為他人所奴役，或者被這個天地所淘汰。

李松心中清楚的很，無論是道祖鴻鈞的天道還是魔祖羅睺的魔道，都是有其立足之點，用來維護其道的運行的。道祖鴻鈞天道的立足點是“陰陽”，魔祖羅睺魔道的立足點是“光明黑暗”，李松知道，“陰陽”、“光明黑暗”是盤古大神開辟的這個宇宙時空的構成，是任何人都無法改變，也無法逃避的先天事實。李松若真要放棄這兩點，那除非李松能打破這個宇宙，打破了這個宇宙，那一切還能有什么意義？

但李松建立自己的“人道”，怎能僅僅只結合著天道的“陰陽”，魔道的“光明黑暗”，而沒有自己的東西？既然先天的條件改變不了，那么李松便從后天的養成入手。李松自進入這個洪荒天地以來，一直慢慢的成長著，直至開辟了玄木島爭雄天地三界，除了云霄、竹靈、梅韻等一眾門人弟子為“打手”之外，重要的是，玄木島有自己的“精神”，玄木島有自己的“文化”，“打手”只能推毀敵人的**軀殼，“精神文化”卻能磨滅敵人的意志。

玄木島的“精神文化”便是李松的左膀右臂，便是那李松指點之下，逆天而行，專門改造眾生靈后天的，孔宣建立的“儒”與韓非建立的“法”，李松的人道自然不能放棄，是以才儒家的“教化”與法家的“制約”定為基調。

與道祖鴻鈞天道的“陰陽”，魔祖羅睺魔道的“光明黑暗”一樣，李松人道的“儒法”也是相互對立的完美統一，能因果循環，流轉不歇。儒家的教化到了極致，所有的人便都能自我的制約了；法家的制約到了極致，那實際上便是大的教化。

如果說，道祖鴻鈞的天道與魔祖羅睺的魔道是先天之道的話，那么李松的人道便是后天之道。

李松于弈臺上宣布建立“人道”，話才落音，頓時便見有那日月星辰齊出，有那雷電雨露顯，無論是神仙佛道，鬼怪妖魔，還是飛禽走獸，鱗甲螻蟻，但凡有生命者，整個天地三界眾生匍匐于地，遙遙朝著天庭弈臺方向朝拜倒，甚至是那些草木竹芝也不例外，每個人的臉上都滿布著虔誠，向著李松行那三跪九叩之禮，念道：“張三拜見人祖，我等日后生老病死，所有行事，定尊崇人祖玄木之人道，不敢有違！”

玄木島上，眾弟子孔宣的帶領之下，一個個的眉開眼笑，要說這李松人道大成，歡喜的自然是他們了。李松與道祖鴻鈞、魔祖羅睺并立大道，那么眾弟子的地位自然也是水漲船高，可不再是所謂的二代弟子了，而是像昔日道祖鴻鈞立天道，眾弟子就如那紫霄宮中聽道的三千大能之人一般，每一個人都要獨擋李松人道的一面了。

這一番無量量劫中，代表著道祖鴻鈞天道一方的道教已敗，若是玄木島能再敗得代表魔祖羅睺一方的巫族，那么李松的人道便是整個宇宙的第一規則，也就是說，眾弟子每個人都有那得道的可能了。眾弟子一想到這，能不興奮么？每一個人都精神抖數，昂首挺胸的立那里，便是那平時幾只七歪八斜的猴子，這一刻看來，也隱隱顯出了端莊大氣。

地界中央，盤古大神脊梁所化的不周山巍峨佇立，大小山頭并立，其勢雄偉挺拔，云霧繚繞間，千姿百態，如迷宮一般綿延著千萬里，茫茫望而無邊無際，將著地界四大洲隔絕開來，端的是人跡罕至，各大能之人隱居避世的好去處。

不周山深處的一個小山谷中，一條小溪水順著高山蜿蜒叮咚而下，兩間小木屋靜靜的平排而立，正是昔年李松孔宣化形之地，也是上次巫族圣人巫十三前來延請后土祖巫的地方，好一段時間，這個小山谷甚是冷清。不過如今，這個小山谷又是恢復了往昔的活力，原因無它，那小木屋的三個主人又回來了。