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…必清圣人元始天尊雖然不大瞧得起女奶后士二人,但擬沒,心過就這樣將兩人打敗,元始一聲冷哼,手中三寶玉如意舞動(dòng),便見盤古幡如練般滑動(dòng),四平八穩(wěn)的向著女媧后土二人卷去。
盤古幡先天至寶,非同小可。如今元始處于誅仙劍陣內(nèi),心無旁鶩,沒有那后顧之憂,使用起盤古幡來更是得心應(yīng)手。盤古幡來勢洶洶,莫可抵擋,倏的穿過了女奶后土二人布下的防御結(jié)界,來到了二人的頭頂之上,張牙舞爪,好不威風(fēng)。《》女媧畢竟是洪荒天地間的第一個(gè)尊圣人,哪能如此容易便被元始擊敗?女娼一聲嬌喝,倩影一閃。上得一步,立在了后土身前,女娼突然盤膝蹲坐下來,雙掌在胸前橫握,結(jié)了一個(gè)手印,“蓬。的一片七彩功德霞光從女媧身上迸射出來,山河社稷圖被那些功德霞光托住,徑直向著盤古幡迎去。
“轟小。的一聲,就在山河社稷圖快要接觸到盤古幡的那一剎那,山河社稷圖光芒一閃,一陣光芒閃過后,元始頓時(shí)便見眼前憑空出現(xiàn)了一今天地宇宙,上有仙界三十六重天宮堂堂皇皇,等級森尹;中有地界四洲四海莽莽蒼蒼,棋盤星列;下有地獄血海凄凄慘慘,陰森恐怖。
十大先天靈寶各有妙用。五色五行旗聚集,能定鼎天下,防御之能第一;河圖洛書能布周天星斗大陣;十二品蓮臺(tái)與七寶妙樹共鎮(zhèn)佛教氣運(yùn),能結(jié)般若菩提大陣,衍化大千世界;乾坤鼎化后天入先天;天書封神、地書統(tǒng)帥地仙、冥書轉(zhuǎn)魂,紅繡球定天下姻緣。
這山河社稷圖在十大先天靈寶中排名第二,其妙用便是幻化天地諸相,使人思山顯山,思水現(xiàn)水;昔日玄木島門下第三弟子袁洪困于山河社稷冉中,饑餓之下,想的是一個(gè)吃食的桃子,如今元始欲鏟除巫族與玄木島,讓道教一統(tǒng)三界,因此在元始眼前出現(xiàn)的便是一個(gè)宇宙天地。
元始乃是證得大道的圣人。自不會(huì)如袁洪那么沉迷于自己的幻覺之中,才有幻覺出現(xiàn),元始頭頂三花登時(shí)便光芒閃爍,護(hù)住了元始的心神,元始猝不及防之下,腦中也是不由自主便想起自己高高在上,接受天地三界歡呼朝拜的景象來。雖然這想法一閃而逝,但是元始胸中殺氣還是泯滅了許多,那盤古幡的去勢登時(shí)緩慢下來,再無先前那般的橫沖直撞,反倒顯得有些綿軟無力。
女奶身后的后土見得機(jī)不可失,一聲嬌喝,手中的冥書一分為二,化成那生死薄與判官筆。后土手中判官筆連連疾點(diǎn),一團(tuán)團(tuán)黝黑的死氣從那判官筆尖逸出。生死薄驀的騰空而起,在空中一頁頁的翻過,生死薄每翻過一頁,便見無數(shù)道鬼魂沖破了束約,從里面奔騰而出,鬼魂越聚越多,片剪間便充斥了整個(gè)空間,后土將手中判官筆一點(diǎn)小,這些鬼魂在空中抱成一團(tuán),形成一個(gè)巨大的魂球。
億萬年來,從生死薄上轉(zhuǎn)世的鬼魂何其之多?待得那生死薄完全翻過之時(shí),那個(gè)魂球已經(jīng)橫貫在后土與元始之間,漆黑黑的一團(tuán),一個(gè)。個(gè)鬼魂可增可怖。有吊死鬼、斷頭鬼等等,應(yīng)有盡有。在那里凄厲的拼命叫喚,一時(shí)間,整個(gè)誅仙劍陣內(nèi)盡是充斥,只讓人覺得如下九幽地獄,永世不得生。
后土一聲嬌喝,判官筆一揚(yáng)。魂球便以千軍萬馬之勢,向著原始砸去。
望著那朝自己襲來,恨不的唉自己骨,飲自己血的無數(shù)鬼魂,饒是元始圣人之能,也只覺得頭皮麻。元始乃是混元圣人,其元神肉身早已經(jīng)修煉到百毒不侵的境界,自不會(huì)被這些鬼魂損毀,但這些鬼魂畢竟乃是后土以冥書出,若被這些鬼魂近身,定然礙手礙腳,使得元始的戰(zhàn)斗力要大打折扣。
若是平時(shí),元始倒也不做多想,只以盤古幡卷去便是,可如今盤古幡被女奶的山河社稷圖纏住。如何能趕得回來?’眼見那魂球便要達(dá)到自己的身邊,元始突然婦女奶一般,也是盤膝蹲坐下來,元始左手將三寶玉如意橫在胸前,右手曲張,有若蘭花盛開,元始眼觀鼻,鼻觀,那平素尚顯得有些冷峻的面龐此刻威嚴(yán)無比。元始嘴角牽動(dòng),低聲的頌道:“無量天尊。”雖是低聲,聲音卻是無比的清行,在誅仙劍陣內(nèi)的每一個(gè)角落皆能耳聞。
元始的身上道袍鼓漲。“霍”的射出一股白光,白光有若實(shí)質(zhì),朦朦朧朧,和著元始頭頂?shù)南忍祆`寶玉虛杏黃旗出的白光融合在一起,使得元始的周身再?zèng)]有一絲空隙,煞是神奇。說也奇怪,這股白光一出,那后土冥書出的魂球登時(shí)便如撞了邪一般,變得猥縮起來,再不敢繼續(xù)前進(jìn),去碰撞元始,只哀號(hào)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞著元始的飛舞,有些鬼魂不慎觸碰上,登時(shí)便慘叫一聲,化作了飛煙。
這些上的修道者,上能通神問仙,下能驅(qū)鬼除魔,平常自然少不得與鬼神打交道,這通神驅(qū)鬼的法門可是不少,佛、道、儒三教執(zhí)地界”巾二牛耳。更是有其獨(dú)到之處。佛教有金剛相。道教有玄尊杰啾,儒教有正氣罡,便是其中的集大成者。佛教高僧做無畏金網(wǎng)。本相不怒自威;道教道士修先天玄尊,一熙脫胎換骨;儒教學(xué)子養(yǎng)浩然正氣,心罡堅(jiān)穩(wěn)若磐石。
這三般法門。異曲而鳳工,皆有那鎮(zhèn)壓邪魔驅(qū)散幻術(shù)之功效。
元始為道教三尊之一,自為玄尊杰的集大成者,這當(dāng)兒使將出來,那些鬼魂如何是對手?但總算這些鬼魂也是大有來頭者,才未被登時(shí)化成烏有。《》元始起得身來。一聲大喝:“破”擎起手中的三寶玉如意猛的伸長。便朝著魂球砸去,魂球先前已經(jīng)被元始的玄尊杰震傷,此刻如何逃的脫元始的出手?“轟”的一聲被砸個(gè)正著,登時(shí)鬼魂四濺,震得向四面八方逃竄開來,可如今乃是在誅仙劍陣之內(nèi),這些落節(jié)的鬼魂哪里是那些混沌劍氣的對手,混沌劍氣呼嘯而過,不多時(shí)。便被消滅得干干。
后土受此一挫,登時(shí)面色一白。身子搖晃幾欲站立不穩(wěn),元始甚是得意,一手操控著盤古幡繼續(xù)與女娼的山河社稷圖相斗,一手回轉(zhuǎn)三寶玉如意,徑直的朝著后土敲來,顯然是要乘勝追擊,不給后土反應(yīng)的空間。
三寶玉如意來勢甚是迅疾,后土彷佛還未回過神來。便已經(jīng)被三寶玉如意迫近,后土避無可避之下,趕忙將身子科跨一步”以肩膀相扛,堪堪讓過頭頂要害。“轟”的一聲,三寶玉如意便結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的敲在了后土的肩膀之上。
卻沒有出現(xiàn)元始預(yù)荊中的后土倒飛出去的情景,元始只覺得后土不過是一聲悶哼;身形晃了幾晃,反倒是三寶玉如意上一股巨大的反震之力傳來。幾乎要將三寶玉如意彈開,元始一愣,突然現(xiàn)后土眼中的痛色一閃而過,取而代之的便是閃過一絲得色。
這卻是元始開始的托大了,后土雖然看起來是芊芊女子,弱不禁風(fēng),但其本源可是那昔日號(hào)稱洪荒肉身最強(qiáng)的十二祖巫之一,如今后土成圣,肉身雖然比不得集齊祖巫精血的巫十三那般的強(qiáng)悍,但在天地三界也是難逢對手。原始的三寶玉如意的確了得,不過終究是后天之物,想要對后土肉身傷筋動(dòng)骨,那是太難。
元始反應(yīng)極快,見得情況不妙,趕忙望后退卻,后土哪容得元始從容撤退?一聲嬌喝間,后土右手上揚(yáng),手中的判官筆在空中劃小了一個(gè)。圈,挽出數(shù)道黑氣,迅若奔雷,朝著元始的雙目疾點(diǎn)而來。后土左手卻是十指輕彈,彈出一塊三色石頭,晶瑩剔透,悄無聲息的向著元始襲來。
若論近身搏斗之能,世上除了李松與巫十三,誰人比得上祖巫出身的后土?后土以苦肉計(jì)挨得元始三寶玉如意一擊,迫近元始之身,再雙管齊下,是打定主意不讓元姑姑過了。
元始終究也是大能之人,倉促之下,想得分明:自己一手要操控盤古幡。只能一手來對付后土的這兩般寶貝的攻擊了,判官筆乃是先天之物,其上更附有萬千生靈的陰魂,況且又是襲向自己雙眼,自己怎能讓雙目被后土的判官筆扎中?而那塊石頭雖然看起來了得,但終歸不入先天,對自己的傷害有限。
元始一聲大喝。頭頂上的玉虛杏黃旗便猛然飛下來,元始一把將玉、虛杏黃旗抓在手中。橫擋在判官筆前,“嗤”的一聲,玉虛杏黃旗便被判官筆點(diǎn)中,判官筆受得玉虛杏黃旗阻擋,再不得前進(jìn)分毫。
就在此時(shí),那塊石頭已經(jīng)打在了元始的身上,“砰”的一聲,石頭登時(shí)化成了一團(tuán)三色輕霧,將元始裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。元始突然便覺得眼前一片模糊,幾乎辨不清方向,除了那些先天寶貝,還有何等寶貝能在誅仙劍陣內(nèi)自成天地,將自己圍困其中?元始詫異之下,徒然想起后土身邊一物件,不由的面色大變,想要做出動(dòng)作,卻是來不及了。
元始頓時(shí)感到自己的精神一陣恍恍惚惚,朦朧間依稀想起了自己的種種故事:元始的以化身后,自幼與著老君、通天三人在不周山上相依為命,一起修行。至后來被道祖鴻鈞收為門下弟子。賜以成圣契機(jī)鴻蒙紫氣”元始心中忽然涌起一個(gè)念頭,情不自禁的便捫心自問:世人皆有那前生、今生、來生,自己前生可算是盤古大神的一份子,可自己的今生已經(jīng)是不死不滅的圣人,那自己的來生是什么?莫不自己沒有來生么?