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大元至正十九年，小明王龍鳳五年，三月，中書省大同路豐州（今呼和浩特東）。

奔襲而至的元軍，戟槍森立如林，車馬絡繹如川，在城外有條不紊地布置陣地。前后各軍連綿不絕，盡皆縞素，滿是白旗。冰冷的陽光之下，這一幕肅殺哀壯的景象，給人透心的涼。從旗號可以看出，帶兵的將軍是孛羅帖木兒。

“你大爺的，韃子這是想死戰。”城墻上，鄧三這樣說道。

城內的紅巾軍，多是小明王、劉福通一脈的東系紅巾，也有一部分是其他幾支已經失敗的義軍殘部，鄧三和他們不同。他本非紅巾，更不是白蓮教信徒，不折不扣的馬賊出身。劉福通起事之前，早縱橫黃河兩岸多年。

最鼎盛的時候，他有部下數百，人人有馬，來往迅捷，元廷稱之為上馬賊，三四年間不能制。后來驚動元帝，親下諭旨，在黃河沿岸各城重鎮之中，每城專立一兵馬指揮司來圍剿他們。

屢次廝殺，兄弟越來越少。恰在此時，劉福通潁州起事，轉戰到了河南一帶，聲勢浩大，更建國立號稱為大宋，便索性帶著剩下的百十個兄弟一股腦兒投了新鮮出爐的大宋小明王。就此被編入騎軍，他名氣雖然很大，終非嫡系，只任了一個千戶的職位。

不久之后，出于戰略目的，劉福通派出三路大軍北伐，他奉命調到中路軍關先生關鐸、破頭潘潘誠部下。入晉、冀，為元軍悍將察罕帖木兒所扼，困于太行山外，接應東路軍攻打大都（北京）不成，不得已出塞外，掠塞外諸郡。三個月前，更攻陷了上都（內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗境內）。

按照關鐸、潘誠本意，是想趁此攻占遼陽行省，奪取東北之地，以隔海呼應山東的東路軍。但是劉福通連下嚴令，要求他們立刻南下，再次做出攻打大都的姿態，吸引元軍主力，來緩解他在河南一帶受到的的巨大壓力。

——察罕帖木兒等部在擊退關鐸之后，集結重兵在太行山一線，虎視眈眈，隨時可以南攻河南。

關先生關鐸連派出三波使者，希望劉福通能改變主意，得來的答復只有八個字：皮之不存，毛將焉附？另外送來小明王旨，劉丞相令：設遼陽行省，任關鐸、潘誠及另一個中路軍將領沙劉二為行省平章。

這意思很明顯了，你想打遼陽，遼陽給你，但現在你必須回來，盡你大宋臣子的責任。由此也可以看出，河南形勢確實緊急。

無奈之下，大局為重，關先生關鐸遂和潘誠分兵兩路。潘誠部繼續東進，攻打遼陽；關鐸部焚盡上都宮殿，南下攻克西部重鎮豐州等地，準備攻打大同。

不料元軍行動迅，他們前腳進了豐州城，元軍后腳就圍了上來。

觀罷元軍軍容，鄧三轉頭向城內看去，城墻上下，傳令兵騎馬飛奔，各色旗幟到處飛舞。充耳盡是各級軍官的指揮呼喝，還沒來得及休息的士卒們一隊隊拿著武器、抬著防守器械順著馬道奔跑著趕往預定的戰斗位置。他們或穿紅衣，或扎紅巾，放眼看去，宛如一道道紅色的洪流，四面八方匯來，直到整個城墻上都被紅色染滿。

豐州城不是很大，城內居民本就不多，此時更少，滿城看去，除了紅巾，幾乎沒有平民。地主們和大部分有些資產的在紅巾軍到來之前，都逃亡到了別處。剩下來沒走的，都是些叫婦幼老弱及徹徹底底的一無所有者。他們也正是紅巾的天然兵源。

城市的西北角，矗立著一座白色高塔，很有名氣，叫萬部華嚴經塔，又叫白塔，遼朝時所建。關先生的指揮部便設立在白搭所屬的大明寺大雄寶殿內，從城墻上，遠遠的可以看到殿前扈衛的甲士們手上刀槍閃出的冷光。

在他們之間，樹立了兩面三丈高的大旗，迎風一吹，招展颯颯，上面紅底黑字寫著：虎賁三千，直掃幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天。

四十多米高的白塔臨時充當了偵察、指揮用的望樓，此時在其頂端伸出了一面黑色的旗幟，這是召集騎兵的意思。鄧三整了整胸前的盔甲，對身邊的人說道：“我們下去吧，騎兵開始集合了。”

征戰多年，一同投軍的百十個嫡系弟兄，剩下的不到一半，這會兒跟在他身邊一起觀看敵情的是他的義子。才十五六歲，按照慣例，跟他的姓，沒什么大名，人都稱之為鄧舍。

——元俗，舍，對尊官貴族子弟的尊稱。鄧三和貴族八竿子也打不著，對其部下們來說，的的確確可是尊官。

鄧舍答應一聲，隨著下城。

在這個世界上，他的親生父親原為上馬賊的二當家，和鄧三交情莫逆，一次和官軍作戰中，為掩護大部撤離，斷后戰死，當時他只十一二歲。鄧三無子，就收養了他，投軍后一直跟隨軍中，隨鄧三廝殺陣前。年齡雖小，也是個老行伍了，還沾鄧三的光，有個百戶的頭銜。

頭銜雖是百戶，手底下的士卒只有四五十人，這還因了是鄧三義子的緣故；要知道，鄧三所部，最多的時候滿打滿算也就是四五百人出頭。