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福康安卻不在意這些，徑自言道：“回皇上，臣以為英吉利人此行，殊為放肆無禮，不可輕信。臣之前與他們交談時，聽得清楚，他們言語，同之前那個披楞俘虜一般無二。而且，他們所用的火器，也和那個披楞俘虜拿給廓爾喀的，大是相同。他們雖口中不言廓爾喀戰事，只怕背地里早有陰謀，這六條之中，便有求島求地之語，若是真的接受他們的條款，還不知他們在背地里，要如何興風作浪！是以，臣以為這些外國宵小之言，不足為顧，只一并不準，駁了他們回國便是?！?

孫士毅道：“福中堂，這英吉利與披楞之間，有一節中堂可曾想到？”?？蛋惨膊恢詾楹?，便示意他說下去。

孫士毅道：“回皇上話，之前臣與福中堂談及英吉利使臣，福中堂曾對臣說，英吉利在廓爾喀之南，有一地曰噶里噶達，這個名字，臣做兩廣總督時，曾聽英吉利商人和十三行洋商提及過的，似乎原本是在古天竺之地，他們稱其地為莫臥兒……”

“不是莫臥兒，是痕都斯坦。”乾隆忽然打斷道：“這莫臥兒一詞，是那些傳教士說的，不足為訓。朕知道那個地方，痕都斯坦，在浩罕和巴達克山之南。孫士毅，以后記著，痕都斯坦才是我大清的正確譯稱，不要再說錯了。”

孫士毅道：“是、是，痕都斯坦，臣聽聞這痕都斯坦，原有國王，可不久之前，英吉利到了那里，占據了噶里噶達，那痕都斯坦的國王和英吉利交手也有數次，屢戰屢敗……”

“說重點?！鼻∷坪跤行┎荒蜔?。

“是。”孫士毅道：“臣之前聽福中堂說起英吉利與披楞之事，想著這噶里噶達、痕都斯坦都在廓爾喀之南。所以臣有個想法，這英吉利與披楞，或許便是同一個國家呢？陛下圣明，西洋傳教士不識正音，譯名往往訛誤，便是此處有誤，也說不定呢。”

?？蛋驳溃骸盎鼗噬希粽嫒鐚O中堂所言，披楞即是英吉利，那也就是說，英吉利眼下便在廓爾喀之南，完全可以介入廓爾喀的戰事。這樣說來，英吉利更是不得不防！以臣之意，這些荒誕之語，只一一駁了回去便是，如此，方能讓他們知道我天朝的威儀！”

乾隆道：“和珅，你意下如何？”

和珅對于這個問題，倒是無甚頭緒，其實從本意而言，他也不希望清朝與英吉利通好，但這不是因為國事，而是因為松筠。松筠入軍機處以來，他曾數次遣下人向松筠送禮，不料松筠每次都是閉門不見，一件禮物都沒收。如此看來，松筠絕不是自己可以控制的軍機大臣，與其迎送之后讓他長留軍機處，倒不如故意讓他辦不成交涉之事，到時候乾隆看他勞而無功，很可能就會改任他職。至于通好一事能否成功，想來對清朝也沒有多大區別。但心中雖是這樣想，找個理由讓乾隆回絕英吉利使臣，卻也不容易。

他向前看著，眼看乾隆面前所擺放的書籍，似是一部《大清律例》、一部《大清會典》，忽然有了想法。遂道：

“回皇上，臣也以為英吉利這六條請求，均不可行。自古以來，我天朝上國，歷代皆是自定法度，四裔有所遵行。從未聞四裔之國，妄加干預天朝法度，而天朝遵行之事。英吉利此番上呈條文，非但要壞我大清體制，更是要壞歷代的規矩！此等逾矩之言，自當一一駁回，以彰顯天朝體制之森嚴、法令之整肅，還望皇上圣斷。”

其實和珅所言，正是乾隆心中所想。從英吉利這個名字在郭世勛奏報中出現，乾隆對這個“不懂規矩”的國家，便殊無好感。英吉利使團尚未立足清朝國土，便要求在天津上岸，剛剛上岸不足一個時辰，便要求在圓明園展示儀器。到了圓明園，又不愿意行三跪九叩大禮。此時朝拜之儀好容易過去，又向他提出了這樣六條請求……

清朝自建立而至乾隆，歷時六代，但清朝官制、律法、禮儀的最終確定，卻都是乾隆前期。乾隆五年，《大清律例》修訂完畢；乾隆二十四年，《大清通禮》撰修完成；乾隆二十九年，《大清會典》得到重新編修。自此清王朝的體制，終于定型，這不是乾隆一人之功，但他卻是最后的完成者。也正因如此，乾隆對這一套體制無比自傲，不容他人妄加干議分毫。

想到這里，乾隆的意志，也更加堅定，道：“宣值班的軍機章京進來，擬旨?！?

不過片刻，兩名軍機章京到達依清曠，準備擬旨，乾隆想了想，緩緩道：

“英吉利使臣言及六事，均不得允準。天朝統馭萬國，一視同仁，在廣東貿易者，并非只有英吉利一國，若英吉利之事，天朝予以恩準，則其余各國，必將紛紛效尤，如此天朝斷難行事?！?

“況英吉利所言六條，均有不可行之處。第一，向來西洋各國，在天朝貿易，均于澳門設有洋行，兼于廣東省城貿易，不得入城。是故除廣東、澳門之外，別處并無洋行，若是想在寧波、天津貿易，便要在各處加設洋行，紛擾多事，更無必要。第二，俄羅斯與天朝通商，俱在恰克圖互市，先前無有恰克圖之處，方特別允準在京城設立商行，此乃特例，而非定制。況且爾等往來天朝，必先在澳門登陸，京城路途遙遠，運送貨物，亦有不便。第三，珠山求地之語，更與天朝體例不合，彼處并無洋行，發賣貨物，均屬無用。何況天朝尺土俱歸版籍，即島嶼沙洲，亦有專屬，不得隨意與人?！?

“至于后面的……第四，廣東畫界之事，與前款相同，中外有別，乃是舊例，不得隨意更改。若是其他西洋各國，也紛紛效仿，天朝更不能兼顧。第五，貿易納稅，俱有定例，不得因爾國船只較多，便減少爾國之稅，否則于其他西洋各國而言，并不公平。第六，粵海關納稅向有定例，依例納稅即可。此次念爾等初來無知，或有奸猾之人，蠱惑爾國王之意，朕不再過問。但若再有前往浙江天津之事，必定驅逐！這道旨大意便是如此，至于其他，爾等自下去斟酌罷！”

兩名軍機章京得了旨意，便退下醞釀詞句去了。乾隆眼看英吉利之事告一段落，也便讓和珅、福康安、孫士毅三人告退。

至少在這個時候，還沒有人知道，乾隆這道詔書，會給未來的中國，帶來什么樣的影響。

而此后不過五年半的時間，與會的君臣四人，便均已不在人世。這次會議中的不少細節，也就此被塵封了起來……

這日傍晚，阮元也因乾隆詔對之故，來到了依清曠。

這次乾隆詔對，主要是述職，阮元將自己所見所行，一一講述完畢，對于行禮之事，阮元也不敢隱瞞，將擅作主張之舉告知了乾隆。畢竟這件事事關朝儀，原本自己是無權干預的。

不過乾隆聽完，卻也沒有發怒，只是面色如常，道：“此等舉措，倒是無妨，總之萬壽大典之上，他們還是把三跪九叩之禮做下來了，總比讓他們白跑一趟要好。不過這些英吉利人，朕是很不喜歡的。擅登天津、擅用圓明園、擅改體制……阮元，其實你不該這樣為他們考慮?！?

阮元聽乾隆之意，倒是不像責怪自己，便道：“回皇上，臣以為，這英吉利之前從未與我大清相通好，此次前來，初來乍到，有些不識規矩之處，也是正常。臣此舉并非偏私于他人，只是想著我大清乃天朝上國，不當苛責于遠人，于細枝末節之處，略加恩惠，方顯我大清之氣度?！?

乾隆笑道：“氣度？阮元，你畢竟年輕，見識太少，你可知他們行了單膝禮之后，又做了什么？又給了朕一封國書，要朕答應他們六個要求呢。你對他們有大國氣度，他們卻以為你是軟弱可欺，是以這六個條款，朕已經一一駁回。不過話說回來，這等人便尋常官民之中，也不算少了。若是遇到這等人，只怕你是要吃虧的?！?

阮元道：“謝過皇上賜教，臣對他們的條款，也略知一二，想是不知天朝體例，妄加揣度之故?；噬现皇邱g回，不加問罪，已是寬宏大量?！?

乾隆忽道：“阮元，痕都斯坦和噶里噶達這兩個名字，你可聽說過？”阮元從錢大昕處曾得知痕都斯坦、莫臥兒、印度這些詞語，所指乃是同一地。但噶里噶達在哪里，卻不清楚，便如實告訴了乾隆。

乾隆聽罷，道：“你或許不知，噶里噶達便在痕都斯坦之東，孫士毅告訴過朕，那里也有英吉利人。所以英吉利距離大清，其實也只隔著一道山罷了……不過這也無妨，西南山地，崎嶇難行，英吉利即使對我大清另有所圖，也決計不敢從西南進兵。他們想的，必然還是海路，可海路難以運糧，必不能持久，總之是不足為慮。為了以防萬一，朕也已告知沿海八旗、綠營，英吉利使團南下之時，需嚴加戒備，切不可視其以怠惰。之后，你把他們送回京城，便也夠了。南下護送之事，松筠一人去辦就好。”