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阿桂和王杰自然也清楚,和珅之所以對乾隆決斷毫無意見,也是因為吳省蘭在詹事府,想著借吳省蘭之力拉攏阮元而已。但阮元心性,二人業已熟悉,只怕和珅這一番苦心,最后是要落空了。乾隆卻不在意,笑著對阿桂道:“阿桂啊,朕即位五十六年了,還記得朕剛即位的時候,最先提拔的新人就是傅恒和你。可朕沒想到啊,朕過了八十歲,竟然還能再看到如此一位年輕才俊!你來說說,朕此番決議,你有何意見?”

阿桂聽了這話,知道乾隆圣意早決,已容不得自己再出異議,和王杰相互對視了一眼,想著阮元既然不至于被吳省蘭拉攏利用,那他得升四品,其實也是自己和王杰之幸。便回答道:“回皇上,臣執掌翰林,深知阮翰林才學心性,想來授職四品,只會讓他身自砥礪,更進一步。陛下此舉,臣不敢有異議。”王杰自也叩首稱是,三個執掌軍機的大學士歷來互不相讓,可在阮元的事情上,卻難得的達成了一致。

乾隆看四位內閣重臣再無異議,自也心滿意足,當下喚鄂羅哩擬了詔旨,只待次日傳阮元入殿,再行升賞。

阮元這幾日一直留在海淀,翰詹大考不過三四日便能公布結果,故而翰林均未歸京。楊吉也在海淀閑逛了兩日,只覺此處地勢空曠,反而要比京城里那狹隘的生活要舒服很多。然而到得第三日上,內監便找到阮元,讓他即刻入見。

阮元聽得內監傳旨,雖一時不知福禍,但想來乾隆應該不會召見大考成績不佳的尋常翰林,自己得蒙乾隆垂訓,應當是成績不錯了。但即便如此,阮元依然調理心緒,一如平常,很快到了勤政殿東暖閣,乾隆早已在內等候。

阮元下拜成禮,乾隆見他謙遜平和,更為放心,道:“免禮平身吧,朕今日詔你來,原是有旨要宣。不過之前朕有些問題,你要如實回答,不可有誤。”阮元連忙應是。

乾隆倒是頗為隨和,道:“阮元,朕觀你那天象賦,你果然是博學之人。尋常翰林,雖文采.精通,可天文歷算之事,總是含糊其辭,你卻應答如流,想來歷算一道,你是下過功夫的,不知你這番學問,從何而來?”

阮元聽乾隆意思,想來自己文賦已是取了上等,但依然聲色不變,道:“回皇上,臣家中舊藏有先祖遺下的算經,故而臣幼時便習得算學。后來與錢宮詹相識,宮詹精于天文,便授了學生天象之道,與舊時所學歷算一經結合,果然受益匪淺。算學本是圣人六藝之一,臣才學拙陋,不得悟圣人之道,便只好從圣人六藝學起,希望經六藝而入圣人之本意,讓皇上見笑了。”

乾隆笑道:“如此學習,也是常事,沒什么見不見笑的。阮元,你說你家中舊有算經,是令祖阮玉堂留下的吧?”

阮元聽乾隆點破了先祖名諱,更是驚懼,忙再次下拜道:“回皇上,算經確是臣祖父所遺之物,臣祖父因……因犯了事,深自戒懼,故而在家讀書多年,其間頗得藏書,算經便是其中之一。皇上圣明至斯,臣不勝感激。”

其實乾隆也清楚阮玉堂當年之事,原是鄂容安錯聽人言,才讓他無故罷官,故而南巡揚州時,便賜了阮玉堂都司之職。可三四品武官在朝中為數不少,他自以為阮玉堂官職已復,便再不留意于他。不知不覺數年過去,才聽說阮玉堂最終只升到游擊,便在南海欽州過世,想來也有些遺憾。可這種遺憾,他一生中所遇也不在少數,偶爾想念一番,心思也就淡了。直到阮元入仕,江春臨終上疏,他才重新想起阮玉堂之事,這時也一并問了出來。

聽阮元言語,倒是并無為祖伸冤之意,乾隆自也放心,道:“你祖父阮玉堂,朕見過的,是個忠直之人,聽你這樣說,當是文武兼備了。他臨終時,朕記得只是游擊,想來有些大材小用。你現下家中如何,父母年紀多少?”

阮元答道:“回皇上,家慈見背,已有十年了。現下家中只有嚴侍,現年五十八歲。”

乾隆道:“不錯,年紀還小。”相比于自己八十一歲高齡,阮承信自然是晚輩了。又問道:“阮元,朕想問你,朕聽聞你父親只是國子生,卻未仕官。你年紀輕輕,已中了進士,入了翰林,你父親那邊,可有不便?”

阮元道:“回皇上,家嚴已知臣入翰林,為編修之事。自然……自然也為臣欣喜。但家嚴平日,仍是尋常模樣,并未因為臣的緣故,而有所改變。家嚴生養撫育之恩,臣雖萬死而不能報,此生亦當盡孝。其實不瞞皇上,臣也想過告假歸家,奉養家嚴些時日。只是阿中堂告訴臣,不可落人口實,故而臣未得告假。”

乾隆笑道:“告假?阮元,若是阿桂當日真的準了你假,這翰林大考,你便參與不上了,到時候你官職絕不會有半點升遷。而且你若是考前歸家,朕便是之后數年,也絕不會再提拔你。即便如此,你依然覺得告假也無妨嗎?”

阮元道:“回皇上,臣年紀尚輕,見識也淺,原是不足以擔當大任的,即便在翰林再磨練數年,臣也絕無怨言。”

乾隆道:“如此確是難得。但阮元,你另有一難得之處,究竟為何,不妨告知于朕。朕看過你所寫《宗經征壽說》,知道你筆跡如何,可為何朕看你大考時的卷子,字跡竟與之前全然不同呢?”

阮元不好把全部事由告知乾隆,只好答道:“回皇上,翰林人少,字跡易識。臣之前庶吉士散館,便是第一,之后又蒙皇上恩賞,只恐翰林之中,會以為臣大考成績,并非取決于此次行文,而是皇上與各位中堂先入為主。臣想以眼下真實的能力應考,故而之前半年,改變了字跡,不愿讓皇上與各位中堂為難。”

乾隆聽到這里,終于放心,此次他詔阮元入對,原有另一重想法:阮元得蒙入對,必然早已料到此次大考,自己身在高等。可若是阮元言辭輕浮,喜形于色,那便是自己看錯了人,不該讓他超遷。故而自己在少詹事的詔書之外,又準備了另一份只升阮元為學士的草詔。但阮元言辭誠懇,神色從容,果然是可用之人,便道:“不錯,你文辭出眾,人又老實,看起來也是個有福之人。朕取你為第一,是看對了人。你接旨吧!”說著對身邊的鄂羅哩輕輕點頭,示意他去取原來的詔書。阮元聽得自己得了第一,也再次向乾隆叩頭,謝乾隆提點之恩。很快詔書取來,鄂羅哩開讀道:

“奉天承運,皇帝詔曰:翰林編修阮元,于今年大考之中,文采斐然,立論深邃,更兼通曉經典,精于學術,實屬不可多得之才。朕取阮元為大考一等第一名,著超遷少詹事,入南書房、懋勤殿行走,充《石渠寶笈》撰修、日講起居注官。欽此!”

阮元聽了,又驚又喜,自己當然知道,有清一朝,漢臣從七品一次升遷至四品的,屈指可數。乾隆即位至今五十余年,最多只是將七品編修升至四品侍讀侍講學士,從無直升少詹事之例。而南書房是乾隆日常品評文章之處,入南書房,意味著之后將成為天子近臣。日講起居注更是只有學識淵博之人,才能得到的重任。

故而阮元也應道:“回皇上,臣……臣實在不敢擔此大任,臣眼下是正七品,少詹事乃是正四品,臣資歷淺薄,何以至此?還請……還請皇上三思才是。”

乾隆道:“這有何不可?翰詹之職,歷來是有才德者居高位,文辭淺陋,便應罷黜。你文章朕取了第一,卻如何當不得這少詹事?況且官員黜陟,自有常度,你若是做這少詹事不稱職,朕一樣可以另擇他人。你眼下當得起這少詹事,便先做著。至于南書房、日講之事,你雖資歷尚淺,可此等職務,才學為先,依你今日文才,足以勝任此二職,便不要再拘謹了。以后有不明白的地方,多向其他人學學,也就夠了。”

阮元原也想再行謙辭,可乾隆早已知他心意,已經幫他把心中疑慮一一解釋清楚。想來乾隆心意已決,自己若仍要自謙,只怕反而讓乾隆不快,便連連頓首,謝過乾隆超遷之恩。

乾隆也知道阮元心中疑慮,并非一時可以消散,故而也提點道:“阮元,你要記住,官職高了,并非只是年俸多些,朝會時站得靠前些這樣簡單。其實官職越高,職責越重,你行走南書房、準備日講起居注二事,以后可怠慢不得。朕知道你此番超遷,日常之事,自然需要費一番時間去改變。但記住朕六個字‘要立品,勿躁進。’切莫失了為官的本心,如何?”阮元知道乾隆這樣教導,多半是日后將要重用自己,也忙謝過乾隆指點。

眼看已無要事,阮元便即告退。或許他此時仍不清楚,這次超遷,讓自己的人生起了翻天覆地一般的變化。

乾隆五十六年,阮元在翰詹大考中名列一等第一名,超遷少詹事,同年再升詹事,翰詹大考毫無疑問是阮元人生的轉折點。以下將阮元大考三篇文章全部附錄,以觀其晉階之緣由。

第一篇《擬張衡天象賦》

惟圓象之昭回,建北極以環拱。擬磨旋以西行,儼笠冒而中擁。陽乘健以為剛,氣斡機而非重。分五宮以各正,圍列宿而高聳。既承天以時行,亦后天而時奉。昔虞廷之治象,命羲和以互參。仰睿璣以分測,廓四儀而內涵。惟周髀與宣夜,合渾天而為三。溯洛下之善制,亦鮮于之極諳。地平準而天樞倚,黃道中而赤道南。惟中陸之相距,廿四度以相含。割渾圓為象限,分弧角於輿堪。歸隸首之實算,斥鄒衍之虛談。原夫日周天步,月麗天衢。日一度而若退,月十三度而愈紆。分十ニ以合朔,乃會纏以同符。冬起牽牛之次,夏極東井之區,秋遇壽星之位,春在降婁之隅。催九行之出入,亦世道之殊途。考日至之圭景,尺五寸而不逾。分高卑於遠邇,測里差之各殊。月令遲于小正,夏時合于唐虞。驗中星之遞徙,又知歲差之不可無。至若別五星于五天,錯經緯於日晷。金一年而周天,丑未終而寅戌始。水周天以同金,井絡終而降婁起。歲周年以十二,為眾星之綱紀。四仲則三宿已遷。火二年而一周,入太微而分紫。土周歲以廿八,將彌月而度乃徙。旋七政以同天,能左右之日,以列宿廿八,正自重黎,指以招搖,正以攝提。惟角亢之七宿,升蒼龍而上躋。正天門與衡柱,有角首之杓攜。虛女殷乎北位,為子丑之端倪。鶉火殷乎南紀,當三臺而光齊。胃昴畢之七宿,合收尾於參奎。占伐旗輿溝讀,象白虎於其西。分野占星,斗耀惟七,機青樞冀分其區,魁雍衡荊異其術。四輔連乎理樞,陰德近乎太乙。內階映文昌之宮,衛尉對丞弼之秩。帝座御而華蓋高,閣道啟而勾陳出。王良卻而造父馳,柱史明而開陽吉。斜漢絡乎天半,夏案戶而光實。其隸垣外而居南極者,亦屢數之不能悉。事天以敬,治象以正,三光宣精,四時為柄。圓而動者施其德,高且明者布其令。奉三無私者惟君,建五有極者惟圣。屏靈曜于緯書,撰靈憲以互證。是以黃帝制佱以推策,有虞撫衡而齊政。惟有道者萬年,協清寧而衍慶。

第二篇《賦得眼鏡詩》

引鏡能明眼,玻璃試拭磨。佳名傳叆叇,雅制出歐羅。窺戶穿雙月,臨池湛一波。連環圓可解,合璧薄相磋。玉鑒呈豪穎,晶盤辨指螺。風中塵可障,花下霧非訛。眸瞭寧須此,瞳重不恃他。圣人原未御,目力壽征多。

第三篇《擬劉向請封甘延壽陳湯疏并陳今日同不同》

臣向疏:郅支單于兼并外國,日益強大,數辱漢使者,在廷諸臣未有為陛下畫一策者。都護延壽、副校尉湯遠戍西域,特發符節,勒師旅,直逼康居,破其重城,馘名王,斬閼支氏,請懸首藁街夷邸,以威遠服。是沈謀重慮,制勝萬里,師徒不勞,兵矢未折,功莫偉焉。而議者徒以湯矯制,不論其功,反欲文致之,是臣所未喻也。夫將在外,有可以振國威制敵命者,專之可也。今延壽、湯不避死難,為國雪恥,而竟無尺寸之封,其何以動帥兵絕域者。昔李廣利之于大宛,曠日持久,靡蔽師旅,僅獲數馬,功不敵罪,孝武猶且侯之。今郅支之功當十倍于大宛,竟使致身之臣未得封爵,且不免吏議,臣竊惜之。宜請釋其矯制之罪,賞其克敵之功,加以高爵,惟陛下察之。此劉向之疏意也。

臣伏見我皇上奮武開疆,平定西域,拓地二萬余里,凡漢、唐以來羈縻未服之地盡入版圖,開屯置驛,中外一家,豈如郅支、呼韓叛服靡常,殺辱漢使哉?此其不同一也。我皇上自用武以來,出力大臣無不加賞高爵,或有微罪,斷不使掩其大功,下至末弁微勞亦無遺焉,絕未有若延壽等之有功而不封者,此其不同二也。我皇上運籌九重之上,決勝萬里之外,領兵大臣莫不仰稟圣謨,指授機宜,有戰必克,間有偶違廟算者,即不能速藏豐功,又孰能于睿慮所未及之處自出奇謀,徼幸立功者耶?此其不同者三也。

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