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哥哪有錢買什么雞血石，連下個月的房租都交不出了。魏索的母親每個月就給他八百塊生活費，而這間才四十平的平房一個月租金就要一千二。在寸土寸金的東洲市，這個價位算是便宜的了。魏索靠著以前的一點積蓄，才勉強交了一個月租金，現在口袋里就幾十塊錢，眼看要餓肚子了。

房子是一定要租的，如果在學校寢室里搞這套風水把戲，那同學會我當作階級敵人的。哎，說來說去還是錢的問題啊！吃飯要錢、租房子要錢、上學要錢、泡妞更要錢...甚至，連做個神棍都要錢。萬千矛盾指向了一點，那就是必須得有錢。

魏索搖搖頭，看來還是再擺個強化財運的“入世格”吧！等有了錢，才能買雞血石，才能消災去難，才能斬斷周儀婕將來伸向哥的魔掌。只是...

魏索將脫在地上的長褲穿上，卻把一條不紅不黃的ck牌內褲搭在一根竹竿上，插于房間的西北角。這倒是與現代牽強附會的吉宅風水學理論有些符合了，在后天八卦中，西北方位為乾，乾在五行中為金，在乾位放置一些黃色的器物能夠增加宅主的財運。

將羅盤、鐵八卦、龜殼等物置于桌上，再從口袋里掏出六枚銅錢放入龜殼內，搖了幾搖，口中太上老君、玉皇大帝之類的念念有詞，占起卦來。這六枚銅錢分別為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光通寶，風水學里稱為六帝錢。“積善之家必有余家，積不善之家必余殃”。銅錢散于桌面上一看，恩，善位在坤。

手持羅盤立于屋角西南，魏索臉上的神情終于凝重了起來，時不時回到桌前寫寫算算，頭上白毛老汗滾滾而落。恩，哥對四則混合運算還是比較精通的，基礎扎實沒辦法啊！

魏索手中是個唐代羅盤的仿制品，將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，并將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系統，用于表示方位。地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。根據天道左旋，地道右旋的原理制作，在古代堪輿工具中，算是比較“科學”的。

恩，東方三山甲、卯、乙，后天屬震卦，格眼在正東。

魏索長吁一口氣，功夫不負有心人，自己數日來不但苦研這本《宅第堪輿》，還學習了不少風水學的基本知識，現在排星掐勢的速度大有提高，理氣定位的準確度也似乎比較理想了。再從屋角雜物堆里取出玉佩、銀鎖、銅鏡、鐵符、木雕、石刻、堊土、陶偶、瓷缸、方印、獸皮、毛發共十二件物事，參照十二地支的方位依次擺放，形成“入世格”格體。這些器物與十二地支的方位并不是每每對應的，每一次擺放都要通過當時的節氣、氣候、時辰，以及宅第的布局、宅主的生辰八字來精確計算，要求極其嚴苛，魏索花費了快一個小時才告完成。

最后，魏索才小心翼翼地捧出一盞青銅古燈，加上煤油，點燃了置于震位格眼。苦笑一聲，哎，這強化財運的“入世格”算是大功告成了，趁現在天還沒亮，睡覺還早，那就到外面去轉轉吧，肯定能撿個皮夾子、金戒指之類的，雖然也不指望能發大財，但可以聚少成多、搬沙成山嘛。

魏索能有如此淡定的心態，那只說明了一點：這強化財運的“入世格”還是“注水肉”。確實，書中明確指定，置于格眼中的長明燈，必須用一種天山白老鼠的油膏作燃料。

魏索為之查閱過不少古籍，這種白老鼠被稱作為“離嫠”，在南北朝時期就幾乎絕種了。造成種群稀少的原因有兩個，一個是這種動物獨來獨往，性情極其殘忍，特別是雄性“離嫠”，往往將自己的配偶活生生咬死，然后再另尋新歡；另一個原因是“性早熟”，小“離嫠”一般出生不到六七天就行交媾之事了，而且還是近親之間的，試問一個耽于淫樂的種群如何能夠生存長久？

一開始魏索這廝還挺開心，唔，除了“殘忍”這一條，這白老鼠的德性與哥比較相象啊！要不割一塊哥的屁股肉下來熬油試試？

雖然最后長明燈里只是加了煤油，但不管怎么說，這強化財運的“入世格”還是有一定效果的，平時買個“體彩六加一”“福彩雙色球”之類經常可以中個五塊、十塊的，皮夾子也沒少撿，一個月下來改善幾次伙食，偶爾去**一下還是可以的。

魏索將窗戶關閉嚴實，并插上插銷。開玩笑，哥出門在外，要是風把燈吹滅了怎么辦？這還是小事，大不了今晚沒財運。可如果外面跑進一只貓或狗將這長明燈摔破了那該怎么辦？這盞燈是祖上傳下來的，存世的年份、來歷已經無法考證，但相信不會是個俗物，或許就是因為它才勉強讓擺得很“水”的“入世格”發揮了作用。