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見二人望向自己，李修竹倒有點不好意思了，道：“按這儀仗規制，應該是位親王殿下，但......”說話間猶疑不定。

原來李修竹是開封本地人，每年周王在清明節出城祭祖的場面也見得多了，認得這是親王儀仗，但此時不過二月初春，離清明尚遠，斷無此時祭祖的道理，而眼前車仗卻分明是從城外進來的，此事卻是蹊蹺。

“但周王殿下此時并未出城，對吧？”吳為接過話頭，他視力極好，已遠遠瞥見隊列中央一面大旗上似乎有個“福”字，心中一凜，定睛看時，確然無誤，不禁脫口而出道：“遮莫是福藩？”

李崇和李修竹順著吳為的指點也看到了那面旗，都是微微點頭，心中卻均是老大詫異，若眼前真是福王，倒真是一件大奇事，按照大明“二王不相見”的祖制，福王與周王都是親王，照理說應該是老死不相往來的，無論如何他也不應出現在這開封城內！

說起來這規矩還是永樂皇帝定下的，他本人當初就是和自己的親弟弟寧王相約造反，奪了侄兒建文帝的天下。有這么個緣故，他自家對親王之間互相勾連就分外忌諱，對這一條規矩是三令五申，違者懲治極嚴，動輒免爵除國，令人聞風喪膽，因此有明一代，違反這條祖制的當真是聞所未聞！

況且福王是萬歷皇帝的兒子，崇禎皇帝的親叔叔，而周王是國初時分封的太祖親藩，兩人雖均是貴為親王，于皇統上來說與當今圣上的親疏關系那是天差地遠。兩人實際上只不過是已經隔了十來代的遠房親戚而已，血緣上論起來已然隔得極遠。這也就是在天家，若是在民間，兩邊早出了五服，壓根就不算一家子了。

按照封建社會的宗法體系，福王可是今上的親叔，母親鄭貴妃身份又貴重，若是崇禎皇帝無后，他這一系就是皇位最近的繼承人！這個概率說起來當真不小，與子孫繁衍的宗室不同，大明皇室一脈歷來子嗣艱難，有好幾個皇帝都少子甚至無子，比如明武宗朱厚照無后，只好由他的堂弟朱厚熜即了位，就是后來的嘉靖皇帝，而當今圣上也是因為哥哥天啟帝無后，才能夠兄終弟及！

而且福王母子深受萬歷皇帝寵愛，幾次都想更換太子，即便鄭貴妃鬧出了晚明三大案之首的梃擊案，指使人謀害太子，也就是天啟和崇禎兩人的老爹，萬歷皇帝也沒說什么，半句責怪的話也無，若非朝臣力爭，此時的皇帝是誰還當真難說。而周王在宗法上與當今皇室隔得十萬八千里，疏得不能再疏，根本沒有任何覬覦大位的可能。

這也就是說，雖然明面上福王與周王身份相若，差相匹敵，但實際上在朝野士庶看來，前者身份地位是要比后者高得多的。

只是......為何福王車仗會違反祖制，出現在開封？聯想到福王曾經對皇位的覬覦，很難不讓人心生聯想，至少現在李崇和李修竹兩人就有點驚疑不定了......

見車仗離自家這邊越來越近，趙文卓忙張羅避讓之處，正好一旁有家酒樓，亦是72家正店之一，眼前不是省銀子的時候，他將二樓臨床位置盡皆包下，此處視野極佳，正好可以居高臨下看個熱鬧。

眾人將將安頓下來，車仗便到了，湊近看時，整個儀仗隊伍浩浩蕩蕩，前后無慮有二百人之多，一個個披紅掛彩，衣甲鮮明，聲勢極盛。

安塞乃是邊鄙小縣，眾人哪里見過這般場面，一個個興高采烈，指指點點，如同看西洋景一般，就連李若琳和小憐也是興致盎然，倚著欄桿向下張望。

開封是省城，老百姓見多識廣，多認得親王儀仗，只見車隊行過之處，兩邊百姓紛紛伏地叩頭，士子縉紳亦是垂手躬身而立，恭敬到了十二分。

吳為目光在車隊中尋覓著福王的身影，很快就發現了目標，車隊前方的象輅中端坐著一位貴人，雖然有瓔璐珠簾隔著，卻也看得出此人年輕甚輕，應該和自己差不多，斷不是年過四旬的福王模樣，心中正自詫異，卻見李修竹也注意到了這一點，兩人目光一錯，便聽得李修竹道：“原來如此，我明白了。”(未完待續。。)

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