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中國(guó)列仙等級(jí)考

小時(shí)候看《封神榜》和《西游記》，常有一些令人費(fèi)解的情節(jié)：如封神榜中的元始天尊、聯(lián)合師兄道德天尊聯(lián)手大破了截教教主的誅仙陣，當(dāng)時(shí)極為納悶，既稱“元始”天尊，何來師兄，既有師兄必有師傅，師傅又是誰(shuí)？又如《西游記》中種人生果的那位鎮(zhèn)元大仙，自稱只拜“天與地”，是“三清”的朋友，“三清”是誰(shuí)，這位輩分極高的鎮(zhèn)元大仙又是何來頭呢？近日，陸續(xù)收集了些資料，乘著周末，梳理了中國(guó)諸仙的脈絡(luò)，茲整理如下：

第一代神仙：創(chuàng)始元靈

或曰：宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經(jīng)過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長(zhǎng)難耐的混沌宇宙中，創(chuàng)始元靈成為宇宙間唯一的一個(gè)“清醒者”。為了完成某種約定而神秘的使命，創(chuàng)始元靈利用造化神器的無(wú)上靈力，不知從哪里找來四個(gè)形象各異、靈竅初開的生靈。創(chuàng)始元靈分別傳授給四個(gè)小生靈一門修行的法門：老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。后人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。

第二代神仙：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘、陸壓道君

1、鴻鈞老祖。鴻鈞老祖，修“玄清氣”，為太上老君（道德天尊）、元始天尊、通天教主的師傅；傳說鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。故《封神演義》有“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”的說法。

2、混鯤祖師。混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無(wú)數(shù)，最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人（即后來的如來佛祖），二弟子名喚準(zhǔn)提道人（即菩提老祖，孫悟空的師傅），二人道行深厚，聯(lián)手創(chuàng)立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。

3、女媧娘娘。女媧娘娘，修“玄空氣”，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負(fù)。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個(gè)天地后，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬(wàn)物之意，于是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無(wú)數(shù)男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。后來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。在女媧娘娘補(bǔ)天之時(shí)，遺留下一塊頑石，不甘做平庸的補(bǔ)天石，竟偷跑了出來，那就是后世之天產(chǎn)石猴孫悟空。

4、陸壓道君。創(chuàng)始元靈四大弟子前三者道法功深、開天辟地、開宗立派，唯獨(dú)四弟子陸壓道人，生性胡鬧打混，無(wú)什么名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞?wù)呙烀炝恕ｊ憠旱廊四耸请x火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑤池與天帝；不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我游，自自在在散圣仙。

第三代神仙：道德天尊、元始天尊、通天教主、接引道人（如來佛祖）、準(zhǔn)提道人（菩提老祖）、鎮(zhèn)元大仙等。

1、道德天尊。鴻鈞老祖的大弟子，又名老子、太上老君，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾，竟能一氣化三清，從鴻鈞老祖真身中分別修出“太玄清氣”境界，隱然青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，使“玄清氣”推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大。更創(chuàng)出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。

2、元始天尊。鴻鈞老祖的二弟子盤古，后世凡人感其開天辟地之功，皆尊盤古為元始天尊。盤古在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“玉玄清氣”的境界，并一手創(chuàng)立出一個(gè)教派——名喚闡教，所收門人弟子無(wú)數(shù)，尤以“玉虛十二門人”為著名，分別是：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人、黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和云中子。

3、通天教主。鴻鈞老祖的三弟子通天，曾在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創(chuàng)立出一個(gè)教派——名喚截教，手下弟子能人無(wú)數(shù)，后來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，后人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。

4、如來佛祖。又名接引道人，混鯤祖師的大弟子，西方教的大教主。接引道人元神化身于迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子喬達(dá)摩－悉達(dá)多，做那轉(zhuǎn)世苦修；小王子喬達(dá)摩－悉達(dá)多卻乃仙心泛濫、天縱奇才之人，獨(dú)坐于一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創(chuàng)立出一門派別——名喚佛教，后將西方教吞并。

5、菩提老祖。又名準(zhǔn)提道人，混鯤祖師的二弟子，西方教的小教主。準(zhǔn)提道人不知與其師兄接引道人間發(fā)生了什么變故（概因西方教被佛教所吞并之故），卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年后，孫悟空拜菩提祖師學(xué)藝，學(xué)得一身驚人道法；菩提祖師諄諄教誨孫悟空切不可告知他人其名號(hào)，概與如來佛祖有關(guān)。

6、鎮(zhèn)元大仙。又名“鎮(zhèn)元子”，自稱“三清”是其朋友，“四帝”是其故人”。鎮(zhèn)元子只將“天地”二字侍奉香火，其弟子還說：“‘天’尚可敬禮，‘地’還受不了我們的香火。鎮(zhèn)元子是地仙之祖，敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列。估計(jì)是女媧娘娘或陸壓道君的弟子吧。（注釋：道德天尊、元始天尊、通天教主分別為道教至尊的三清：太清、玉清、上清）

第四代神仙：唐僧、孫悟空（《西游記》階段）；玉虛十二子（廣成子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人等）、姜子牙、申公豹等（《封神榜》階段）。（略下不表）；

第五代神仙：楊戩（二郎神）、土行孫、雷震子、哪吒、木吒、金吒等等（略下不表）。

整理至此，之前的謎團(tuán)豁然開朗。在梳理的過程中也發(fā)現(xiàn)一些極有意思的東西：如孫悟空一人跨了多代：作為女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)冶煉的頑石，應(yīng)算第三代（賈寶玉可算孫悟空的師弟？），向菩提老祖學(xué)藝應(yīng)算第四代，拜唐僧為師應(yīng)算第五代，與鎮(zhèn)元大仙結(jié)拜時(shí)又成了第三代；又如各神話人物在不同的歷史時(shí)期身份是不斷變化著的，如《封神榜》中，元始天尊門下“玉虛十二子”中的文殊廣法天尊、慈航真人，普賢真人到了《西游記》，分別演化成如來門下的文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩；即使是第三代的接引道人、準(zhǔn)提道人，在《封神榜》中是道教人物，到了《西游記》中也分別成了如來佛祖和菩提老祖。這也從側(cè)面證明道教與佛教之間在不斷互相影響及逐步融合，也反映了在唐朝，佛教是當(dāng)時(shí)最重要、最昌盛的宗教的事實(shí)。

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