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上回說到朱瑤目光看向人間界，也在關(guān)注封神結(jié)局……

……殷郊入內(nèi)拜見，雖感朱瑤天之驕女，卻也不卑不亢，自有一番氣度，不愧是大商太子，皇室出身。殷郊謝再造之恩，又詢問二三事，最后請辭出島。朱瑤允之并指點他去東勝神州人族第一古城——宛丘城。

殷郊通過瀛臺島的傳送大陣，片刻便至東勝神州，又經(jīng)數(shù)次周轉(zhuǎn)傳送，方才來到人族六十四城之首的宛丘城。剛?cè)氤遣痪茫蠼急憧吹阶有找笫弦蛔宓穆?lián)絡(luò)暗印，順利找到了族人，同時見到的還有箕子、微子、殷成秀、丁策等人。

除了殷氏一族的人，還有諸多皇室培養(yǎng)的死士，以及人族供奉。原來帝辛早已將絕大部分皇室底蘊轉(zhuǎn)移到了地仙界，難怪朝歌城中的防御力量并沒有想象中強。且不言殷郊如何繼承皇室底蘊，聯(lián)絡(luò)爭取風(fēng)氏、有虞氏等大氏族的支持，在地仙界中再辟新朝，讓我們將目光再轉(zhuǎn)向人間界。

卻說朝歌皇宮之中，武王命人撲滅摘星樓余火，以防火勢再起燒毀整個皇宮。又與諸侯共分皇宮鹿臺的珍寶錢財，勝利了當(dāng)然要分贓嘛，不然沒有好處誰愿意跟著你干掉腦袋的事情。當(dāng)然，為了顯示仁德，迅速安定人心，武王又取部分錢財分與朝歌百姓。

又經(jīng)諸侯推舉，武王再三推讓才筑造祭臺，舉行盛大的立國祭祀慶典。這種事情就算是你心里在渴望，也要假意推脫幾次，最后再半推半就地接受，以顯示自己眾望所歸，人心所向。

數(shù)月之后，諸侯陸續(xù)各歸封土，武王也留下管叔鮮、蔡叔度三人監(jiān)守朝歌，自己則啟程回歸西岐。

歸途之中路經(jīng)首陽山，武王一行人遇到了人族大賢伯夷、叔齊二人。當(dāng)然，只是重名。并非老子八景宮道場所在的首陽山。伯夷、叔齊與武王、姜子牙一番問答，而后嘆息一聲，拒不食周粟，離去入了地仙界。原來這首陽山中也有一條隱蔽的兩界通道。

武王見兩位人族大賢棄自己而去，而不是留下來輔佐西周，顯然是認為自己德行不夠，心中頓時蒙上一層陰霾。不過就算是為了名譽聲望，武王也不能真把這兩位人族大賢怎么樣。遂對外掩飾說，二人忠心盡節(jié)，餓死首陽山中，作有《采薇》之詩。

待回歸西岐，武王宴賞百官，有飛廉、惡來獻上玉符金策，其中記錄尚留在人間界的殷氏各脈分支族人。武王看罷金策，喜怒不形于色，卻有姜子牙言二人奸佞，理當(dāng)斬首以正朝風(fēng)。于是二人稀里糊涂地便被推出午門斬首了。

三日之后，姜子牙入朝上奏道：“昔日老臣奉師命下山，扶周滅商，因逢神仙殺劫，立有封神榜在封神臺上。今大事已定，但歸山復(fù)命，行敕封眾神之事，老臣特來辭行。”

姜子牙要封神，武王哪能阻撓，畢竟以后西周還需要多多倚仗闡教。親自設(shè)宴送行。姜子牙騎四不象通過兩界通道回到玉虛宮拜見掌教師尊，元始賜其符敕。有此符敕，姜子牙便可以在一定程度上左右封神人選、神位高低，可以為闡教多謀福利。

姜子牙拜謝之后即回人間界岐山封神臺。焚香沐浴七日，待天選之時，祭天封神。是時，天界星辰、地星龍脈、人族氣運諸般偉力通通加持封神臺上，氣象非凡，異象驚天。引動無數(shù)大神通者關(guān)注此地。笙簧嘹亮，香煙氤氳，紫府金符降玉臺，旌幢羽蓋拂三臺。雷瘟火斗分先后，列宿群星次第開。