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如云城東部城區(qū)，高菓茶樓內。

角落里，成活學著其他客人的喝法，將蜜餞、飴糖和大麥茶葉放進茶碗后，又輕輕晃了一晃。

待大麥茶葉被泡開，飴糖充分溶于水，蜜餞也吸了茶水變得飽滿后，成活方才輕綴上一口。

香！

這是高菓茶入口的第一感覺。

隨后，便是蜜餞和飴糖所帶來的甜香味。

但又因為有大麥茶葉作為緩沖，所以即便是多喝上幾口，也不至于因甜香味太濃而覺得膩。

這茶味道真的可以....

茶樓里。

像成活等修士，又或是一些有錢的茶客，還會額外叫上一份堅果碎撒在茶碗里，以增添風味。

溫茶入口，成活頓覺一身的疼痛都隨之消退了許多。

不得不說。

這如云城的人確實是會享受....

與位于大梁國邊境的古陽城相比，處在梁國腹地的如云城，其面積是古陽城的六倍有余。

城中之繁華，人口之密集，也遠勝古陽城等邊境偏遠之地。

此外。

像是大道教、北仙山等宗門，其總壇也都設在了如云城之中。

這些宗門這樣做是有原因的。

大梁國朝廷有明文規(guī)定：

凡大梁國境內，修士嚴禁私自關押、囚禁凡人，更嚴禁從凡人處榨取‘痛苦之力’。

只是，雖說大梁國嚴禁修行者折磨凡人，但眾生皆苦。

人只要活著，只要有高低貴賤貧富之分，就一定會有痛苦，就一定會產生‘痛苦之力’。

并且，這些‘痛苦之力’完全由生老病死等無意識行為產生，所以并不屬任何人所有。

只要是修士，都能將之吸收并化為己用。

于是，各宗門為能吸收到這些無主的‘痛苦之力’，便都將總壇設在了人口密集的城鎮(zhèn)中。

比如大梁國的國都汴京。

又比如這如云城....

出于謹慎考慮，成活在進入如云城后，并未持樂正尋一所贈玉簡，去往大道教總壇拜師。

畢竟，防人之心不可無。

在決定是否要拜入大道教之前，成活先是將如云城各城區(qū)都轉了一圈。

之后，他又選了處人流量較大的高菓茶樓，一邊品茶，一邊聽著樓內眾茶客們的侃侃而談。

這樣做，一來可稍稍放松下心情，緩解因‘痛苦之力’而產生的痛楚。

二來，可從眾茶客口中打探到一些有用的情報。

或許是心理作用。

也可能是高菓茶真的有緩解疼痛的功效。

在喝了幾口高菓茶后，成活便覺得‘痛苦之力’所產生的痛楚，不再似之前那樣讓人無法忍受了。

雖然還是疼，但疼的明顯要比之前好了許多。

于是，成活在高菓茶樓里一坐便是三天....

到第三天時，一有著拜神中期修為，體表不時逸散出些許‘痛苦之力’的修士，引起了成活注意。

此人狀態(tài)成活可再熟悉不過了。

——只有當修士吸收了不屬于自己的‘痛苦之力’，才會因無法控制這股力量，而于不經意間外溢出來。