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俺就要開始考試了，俺出的題目很奇怪，俺出的第一道題目是：“一加一等于幾？”

大家當(dāng)然是沒有想到的，哈哈哈……這出的是什么題目啊！這是三歲兒童都能回答的問題，難道是說他們就很傻？難道是說他們是文盲？但是，不要看這問題出的簡單，可是，里面包含的信息卻是比較全的，俺出這個題目是有俺的理由在其中的。

俺看過《恒義文集》的一篇文章，說是一加一等于幾，在此他分列了幾種類型，隨之，他說出了不同的結(jié)論，在這里我們引用幾段，讓大家看看其中真正的含義，這個文章是這樣寫的：

一加一等于幾不重要，重要的是我們思想和角度，理論和方法，在這個過程中的行為以及最后的結(jié)果，我們所把握的事情的出發(fā)點，和與我們內(nèi)心世界比較的結(jié)果怎么樣。你用不同的角度、方法和步驟，便會產(chǎn)生不同的結(jié)果，按照不同事物屬性相加減，就會有不同的事物出現(xiàn)，相加和不相加的事物累積，不是一個簡單的數(shù)學(xué)計算，也不是一個簡單的統(tǒng)計，不同的事物相加，會導(dǎo)致不同結(jié)果，不同質(zhì)的物質(zhì)相加，也會出現(xiàn)不相同的結(jié)果。總之，有些事物他們是按照自身的規(guī)律來運行的，而是條件和要求改變使他們運行的狀態(tài)發(fā)生改變，是人們按照物質(zhì)的屬性以及把握物質(zhì)運行規(guī)律中所導(dǎo)致的結(jié)果。

一加一等于幾并不重要，之所以要說這樣既簡單，又復(fù)雜的題目，是因為我們是人不是機器，我們的頭腦是活的，解決問題的方法是活的。我們不能脫離實際想當(dāng)然，按我們的意志來行事。只有用實事求是的態(tài)度，具體的問題具體分析，找到事情的客觀規(guī)律，才能夠為我們所用，使我們做事更理智，更靈活，更能清楚事情的本質(zhì)，這樣做事才是有意義的。

……

一加一等于幾不重要，重要的是怎樣加減，怎樣去進行組合，怎樣去進行經(jīng)營。自然界是平衡的，打破不平衡真需要認真思考，變o為二，變o為一，或者變二為o的時候，是需要我們?nèi)セI劃，、總結(jié)、經(jīng)營、安排和創(chuàng)造的，我們所有的一切行動都是為自己的目標(biāo)為出發(fā)點的，以我們的利益為結(jié)合點的，以我們的思想觀念和方法為還圓點的，如果不是這樣，那么，研究一加一等于幾是沒有必要的，也是非常荒唐的。

因為俺知道其中的答案，所以，俺出的這個題目也是有難度的，不是一般的人是答不上來的。所以，看似簡單的東西，里面卻有大文章，看似平常的東西，里面卻有大智慧。在客觀面前人們往往會忽略其中的意義，而在一些小事情上不作較真。

考場上，何大嘴的答案俺看了，他寫的是三，但不知道她是這樣的理論得出這樣的答案。

舅舅看到這個答案，還以為是她寫錯了呢？他直搖頭，意思是答錯。俺看了這個條案之后，首先提出了一個疑問，她為什么不寫四或者五以上呢，或者采用大于與等于的數(shù)學(xué)方法，看來她，何大嘴這個人也只能看透一步了，俺當(dāng)時是這樣想問題的。

李二猴的答案出來了，他的答案真的是好奇怪，畫了個葫蘆又畫了個一條線。舅舅看到這個答案，就更加弄不懂了，他心想，這都是一伙什么樣的人啊，連這個簡單的問題都答不出來，心里雖然是這樣想，但是嘴上并沒有聲張。不過，俺對這個問題道是新鮮了，在《恒義文集》的書上，俺沒有見過這樣的答案啊，這又是什么道理呢？

張狗旦的答案也出來了，俺也看了，上面寫了一句話，聽領(lǐng)導(dǎo)的話，跟領(lǐng)導(dǎo)走，走到任何時候都不回頭。舅舅就更糊涂了，怎么，你們這樣簡單的問題也答不出來啊，還需要文字表達嗎？這幾個家伙真是一群笨蛋啊，舅舅心里想著，這次招聘要黃了。

俺對這個問題也是一頭霧水，這個問題也是在《恒義文集》那篇文章里面找不到的，看來，這些人的思維方式可不是一般的，什么叫出乎意料，這就是啊！

其它人的答案也出來了，俺也看了看，他們寫的都是等于二。