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夜晚，顧謹言家中，一燈如豆。

他手中捧著一本薄薄的書籍，這是他花費六兩銀子，從‘書蟲齋’中找老掌柜買來的，沒有白光，不能被水藍漩渦吸收。

在此之前，他從未想過自己要花錢購買這種書籍。

但今天，他毫不猶豫地掏出六兩銀子，買下了這本書。

因為此書名為——說文解字。

說文解字簡稱《說文》，是由東漢經學家、文字學家許慎大儒編著的語文工具書，是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上最早的字典之一，被譽為“天下第一種書”。

而許慎大儒，亦因此被人稱之為——“五經無雙”！

《說文解字》有十四卷加一卷敘共十五卷，文本浩繁，顧謹言手中，只是它簡化版，里面只有寥寥十幾個常用漢字，但是用來研習文字，已經足夠了。

自從知道成為儒生，需要感悟文氣，而感悟文氣，首在明悟字詞中含有的道理之后，他便買來了這本書。

顧謹言首先找到了“天”字。

書中這樣介紹。

天，古字上日下人，本指人的頭頂，又表示人的頭頂上方，便是日月星辰所在的太空蒼穹，后來簡化為上橫下人。

所以天，指頭頂，指至高無上，天中含有人字，人上便是天，天人可合一。

顧謹言閉上眼睛，想像一人站在山頂，頭頂大日高懸，人身緲小，而他仰望天空，思緒卻隨之擴散，慢慢浸入整個天地，一種空曠、寂寥、無窮無盡、偉大難言的力量，突然自他的心中升起。

原來這就是天的道理。

易，說卦中言：乾為天！

禮，禮運中說：天秉陽，垂日星。

荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也！

顧謹言再找出一張紙，然后站在書桌前，寫這個“天”字。

他首先寫古字天，再慢慢將天的每一次演化都寫在紙上，慢慢地，他的精氣神，隨著毛筆，也一分一分地落到白紙上的“天”字之上，那個天字漸漸有了一種空曠、寂寥、無窮無盡，偉大難言的感覺。

當顧謹言一夜，寫了上百個天字，每一個天字都不盡相同，但是每一個字都給人一種感覺，那就是，看到這個天字，你似乎就“感受”到了天的存在。

因為顧謹言寫的這個“天”字里面，蘊含了天的道理。

這一刻，顧謹言面前的紙張之上，一個個“天”字仿佛活了過來，散發出微微的白光，一種空曠悠遠，無邊無際的感覺，襲上心頭。

一層微微的暖流，自天字之上升騰而起，被吸入了顧謹言身軀之中，而他毫無所覺。

因為他又在寫下一個字：“地！”

地為天的對立面。

據傳上古的時候，天地初開，氣之輕清者上浮為天，氣之重濁下凝者為地，所以寫地字時，需要感受地的廣博，厚重，包容萬物。

每寫一個“地”字，顧謹言對“地”的感受便重一分，而精氣神也源源不斷貫注入這個地字中。

使他看到這個字的第一眼，便仿佛感受到了地之厚重，地之博大。

因為他寫地字時，也注入了他對“地”的理解。

幾個地字寫完，顧謹言竟然感覺精氣神消耗得特別厲害，頭腦隱隱作疼，因為寫這種文字，是需要消耗人的精神的，而人的精神有限。

可是他太過興奮了，他已經感受到了文字的奧義，所以他并不停歇，又分別寫了下“人”、“大”、“小”……等幾個字。

“人……”

人，天地之性最貴者也。

人通仁，禮，禮運中說：人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

自古至今，人字都是一撇一捺，沒有太多變化，只不過最開始是圖形化，后面簡化為筆畫化。

古文人字，如人側面，彎腰，垂臂，直立，那時人方誕生，所以特別強調手和腳的存在。

因為人之所以區別于其他動物，正是由于人能夠自由地運用自己的手和腳去制造工具和直立行走。

后來慢慢發展為彎腰垂臂，因為那時的人需要在土地里勞作，面朝黃土背朝天，所以雙手要在土地里采摘或忙活。