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因?yàn)檫@樣的話學(xué)園都市里面才不會(huì)有猜忌的聲音，第一是因?yàn)閬喞姿顾た藙诶菍W(xué)園都市的理事長，他的話就是權(quán)威，第二也是帶有權(quán)威性的，不過那都是在他當(dāng)上學(xué)園都市的理事長之前，有心的人都是找到那部分資料的記錄

柳生夏葉沒有仔細(xì)研究過亞雷斯塔·克勞利這個(gè)人的過去，不過他還是相信亞雷斯塔·克勞利有擺平這件事情的能力的，這樣的話也算是皆大歡喜

“說說你之前要說的第二件事情吧”睡蓮的葉子已經(jīng)無法再次收回去了，柳生夏葉只好把它放在身上了，靠在缽器皿前詢問亞雷斯塔·克勞利之前想說的第二件事是什么

“柳生君知道造神計(jì)劃嗎？”亞雷斯塔·克勞利沒有首先回答柳生夏葉的問題，卻是詢問了柳生夏葉一個(gè)比較奇怪的問題

“造神計(jì)劃？”柳生夏葉念了這幾個(gè)字一遍，發(fā)現(xiàn)腦海之中并沒有任何這個(gè)計(jì)劃的記錄，所以搖了搖頭，說道：“沒有聽說過，而且這個(gè)造神計(jì)劃和你要給我說的第二件事情有什么關(guān)聯(lián)嗎？”

“說第二件事情之前，我先得像你解釋一下造神計(jì)劃”亞雷斯塔·克勞利在缽器皿里面說道

柳生夏葉知道這又將是一個(gè)很長的故事，所以沒有選擇繼續(xù)靠在缽器皿上面，而是直接盤腿坐在了地上，柳生夏葉的動(dòng)作讓亞雷斯塔·克勞利知道他是對(duì)造神計(jì)劃感興趣的

接下來就是亞雷斯塔·克勞利為柳生夏葉解釋所謂的造神計(jì)劃

許久之后

“你說現(xiàn)在東方居然也在進(jìn)行這個(gè)所謂的造神計(jì)劃？”柳生夏葉站了起來，盯著亞雷斯塔·克勞利問道

雖然不知道柳生夏葉為什么會(huì)這樣激動(dòng)，但是亞雷斯塔·克勞利還是說道：“不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)東方也就是華夏，他們的造神在很久之前已經(jīng)開始了，雖然經(jīng)歷了一些波折，但是現(xiàn)在的他們已經(jīng)大勢(shì)成的差不多了”

“這話什么意思？什么叫成的差不多了？”

“他們的造神計(jì)劃已經(jīng)走到了最后一步，但是卻是遲遲沒有完成，我們沒有實(shí)力去探討那些，但是我認(rèn)為在東方有著可以進(jìn)行造神計(jì)劃的另外一處選地，那就是現(xiàn)在的日本”

“也就是說你想自己研究和開發(fā)造神計(jì)劃，所以才會(huì)選擇日本，然后被自己以前的信徒和伙伴所追殺的？”剛才亞雷斯塔·克勞利講述造神計(jì)劃的時(shí)候也是順帶地講了一些他的個(gè)人經(jīng)歷

“是的，我原本是魔法側(cè)系的人，但是我看到東方的造神計(jì)劃成功之后，我就想要成為科學(xué)側(cè)系的人，所以才會(huì)引起了當(dāng)時(shí)那些人的不滿，不過也是由于那些經(jīng)歷才讓我有了開發(fā)出這個(gè)學(xué)園都市的想法”

“請(qǐng)稍等一下，現(xiàn)在你說東方已經(jīng)差不多完成了造神計(jì)劃，為什么你還敢繼續(xù)在這里研究造神計(jì)劃，就不怕引起東方的不滿嗎？”柳生夏葉有點(diǎn)奇怪地問道

“本來我已經(jīng)差不多要放棄了的，但是東方的那些人并沒有干擾其他人的意思，英國清教和羅馬正教都開始了自己的造神計(jì)劃，所以我才會(huì)選擇來到日本的”亞雷斯塔·克勞利說出來他為什么剛才東方的造神計(jì)劃基本成功的前提下還敢來日本開發(fā)他的造神計(jì)劃

“好吧，這個(gè)世界真的是比我想象的有意思”此刻開始，柳生夏葉已經(jīng)不在把這個(gè)世界單純地理解成為學(xué)園都市的世界了，以后看來要到更多的地方才能了解這個(gè)世界的本來面目“那么，現(xiàn)在可以說說造神計(jì)劃和你要說的第二件事情有什么關(guān)系了吧”

說了這么久，柳生夏葉最初的問題還是沒有回答

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