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幾天后，劉啟領(lǐng)著丞相周亞夫、御史大夫劉舍、大將軍竇嬰去了長樂宮，當然袁盎也在其列。

劉啟先開的口：立梁王為儲之事，大臣們多有爭議，朕也拿不定主意，因此攜幾位大臣向太后奏議。

竇漪房眼睛雖然看不見，但心里很亮堂，她清楚這些人是劉啟找來的說客。因此頗為不滿，冷冷地“哼”了一聲：殷道親親，梁王為儲，有何不可？

劉啟一時語塞，忙向下首諸臣使眼色，尋求資助。

就在大家都暗自盤算如何對答時，袁盎早撩袍上前，跪在地上，亮聲答道：周道尊尊，高祖立朝而循周制，父位子傳，方和天道。接著講了一通周制的種種好處。

也許有人會看不明白，以為二人在打啞謎。事實上，竇漪房和袁盎一張嘴都是引經(jīng)據(jù)典，大有出處。

所謂“殷道親親”和“周道尊尊”均屬于史實。因為商朝的政治與禮制是諸子平等，看重自然關(guān)系，多為兄終弟及；而周朝的政治與禮制則是宗子（嫡長）獨尊，壟斷祭祀祖先的權(quán)力。

如果說，竇漪房和袁盎雖然在“爭儲”，實際上是兩種政治禮制的較量。

當然，袁盎清楚自己人微言輕，憑一己之力去和太后叫板，有些不自量力。所以，張嘴就把劉邦給拉了出來。總而言之兩個字——祖制。不管你身份有多高，總高不過劉邦；不管你權(quán)勢有多大，總大不過祖制。

不怕官位小，就怕會借勢。袁盎突然來這一手，的確讓竇漪房有些措手不及。

不過竇漪房什么大風大浪沒經(jīng)過，很快就穩(wěn)住了神，根本不搭理他的那一套，冷冷道：老身聽不出其中有何差別？然后，講了一番立梁王的好處。

還沒等竇漪房講完，袁盎耐不住性子就反問了一句：那梁王百年以后，講由誰繼位呢？

竇漪房氣的夠嗆，強壓怒火道：到那時把皇位還給皇帝（劉啟）的兒子們不就行了？

袁盎突然問到：太后沒聽過宋宣公的事情嗎？

這句話一出口，在場的人心中一驚，連劉啟都替他捏了一把冷汗，連忙擺擺手。好在竇漪房眼睛看不見，若不然，劉啟這個舉動要不挨頓罵才是怪事。

可袁盎算是徹底豁了出去，侃侃而談，把宋宣公的故事講的頭頭是道。

還沒等他講完，竇漪房早被氣的混身發(fā)抖，一掌拍在案上：閉上你的臭嘴，你瞎講什么……

一旁竇嬰早察覺形勢不對，說不定太后一激動，下半句話就該是叫人砍掉面前這個刺頭。因此連忙上去：太后息怒，兄弟之間為爭皇位而骨肉相殘的七王之亂，不就是不久前的事嗎？

如此一來，周亞夫、劉舍也連忙上前：請?zhí)笕及。?

竇漪房早怒不可遏：夠了！你們……

一口氣沒上來，直接暈了過去。

一時間，大殿里亂成了一團，議儲之事，暫時告了個段落。

也許有人會問，“宋宣公”何許人也？為何能讓竇漪房有產(chǎn)生如此大的反應(yīng)？

問題就在“王位”繼承問題上。簡單點說，宋宣公的繼位模式是這樣的：弟弟繼承哥哥的王位，死后哥哥的兒子繼位；而弟弟的兒子不愿意，就干掉了哥哥的兒子……就這樣搞來搞去幾十年，一連五代沒消停，結(jié)果折騰來折騰去，玩完。

不得不承認，袁盎夠損，把宋宣公撈出來說事，的確挺刺耳的。

不巧的是，這番對話剛好讓一個最不應(yīng)該聽到的人聽到了。這個人就是梁王劉武。

按理說，當時通訊落后，傳句話全靠騎馬跑路，消息不應(yīng)該有這么靈通。

然而，巧合的是，劉武剛好就在殿外。

事實上，他早在月余前就進了京。進京的借口很堂皇：思念母親。雖然這算是實情，但其真實目的并非如此簡單。(未完待續(xù)。。)