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“也別糾結(jié)了，既然緣起了，那就是已經(jīng)有了因，佛家不是講因果么。白幽幽這條線(xiàn)還沒(méi)有結(jié)果不會(huì)就這么斷了。”最后反倒是對(duì)任務(wù)最積極的余楓說(shuō)出了這話(huà)。

下午三點(diǎn)多的時(shí)候，慕如煙與塵泥師太終于是結(jié)束了談話(huà)，準(zhǔn)備告辭離開(kāi)了。

“貧尼知悉施主來(lái)意，但施主既不發(fā)問(wèn)，想必也是明了佛緣未至，貧尼也無(wú)可奉告。”臨時(shí)走，塵泥師太突然說(shuō)道。

慕如煙點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“我明白，但凡是有因既有果，舊事已起，望師太早有心理準(zhǔn)備。”

“貧尼內(nèi)心有所，倒是這位施主與我佛有緣，貧尼有一言相贈(zèng)。”塵泥師太突然對(duì)余楓說(shuō)道。

“不知師太有何指……指點(diǎn)？”余楓差點(diǎn)把指點(diǎn)說(shuō)成指教了，那味道就完全不同了。中國(guó)漢字就是這樣，一字之差也是失之毫厘差以千里。

“佛所代表的并非高坐廟堂享受供奉的菩薩，而佛存在的本義也并非是讓信眾去純白它，它只是一個(gè)以人為本的道理，一種處事之道。而菩提之刀其意義并非在殺生造厄，言盡于此……阿彌陀佛。”塵泥師太說(shuō)完，便轉(zhuǎn)身進(jìn)入了白梅寺內(nèi)。這番話(huà)，應(yīng)該是代表了她心中對(duì)佛的領(lǐng)悟，當(dāng)然還有因?yàn)椤陡∩佟返斗ǘ鴮?duì)余楓的提示，至于這個(gè)提示有什么特殊含義，那就不得而知了。

忽然，四周景物幻變，他們竟然回到了之前練級(jí)的那個(gè)地方。

“我去……這是干啥？”余楓被這突如其來(lái)的變化嚇了一跳。

慕如煙也是皺了皺眉頭，這樣一來(lái)的話(huà)他們下次要找塵泥師太就有些麻煩了。

而且發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很要命的問(wèn)題，這個(gè)塵泥師太現(xiàn)在出來(lái)打個(gè)醬油到底是什么意思？一點(diǎn)有用的信息都沒(méi)有透露，只是想露個(gè)臉而已嗎？

余楓猜不透這些劇情角色在想什么，不過(guò)他發(fā)現(xiàn)武俠故事中的人，似乎都對(duì)某件事特別偏執(zhí)，異常的執(zhí)著。這種執(zhí)著是現(xiàn)代社會(huì)根本無(wú)法看到的，比如什么至死不渝的愛(ài)，雖然很美好，但卻不符合現(xiàn)代人的價(jià)值觀(guān)。

基本可以算城市偏執(zhí)狂了，這個(gè)白幽幽似乎也是因?yàn)閷?duì)某件事偏執(zhí)才出家的吧？算了，等下次見(jiàn)面也許就能知道情況了，只是不知道下次見(jiàn)面是什么時(shí)候了，而且照今天這個(gè)情況來(lái)看，如果塵泥不主動(dòng)找他們的話(huà)，恐怕他們是找不到白梅寺的。

“先回城一趟吧，還丹圣水已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”慕如煙把注意力又放回了正事上面——至少比起白梅寺和塵泥談佛論典來(lái)，這算正事了。

總之這趟白梅寺之行的收獲就是沒(méi)有收獲，而且好像還多了幾個(gè)問(wèn)題。