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《孝經(jīng)。開(kāi)宗明義》有云，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。自古以來(lái)，君王總是以孝治天下，孝子賢孫，有的人懂得宣傳，孝敬父母還是可以做官的，因此孝敬父母很重要，不孝之人是要浸豬籠的。所以人孝敬父母，就不能損傷自己身上的一切。

自古以來(lái)，我們就有男女都須發(fā)的習(xí)慣，出家之人除外，他們心中只有所謂的佛祖，西方極樂(lè)，父母早就拋之腦后。自打有生命開(kāi)始，須發(fā)已經(jīng)有了幾千年的傳統(tǒng)。

然而，大明帝國(guó)初建之時(shí)，不知道是哪位搞研究的學(xué)者，經(jīng)過(guò)十幾年的臨床實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，留長(zhǎng)發(fā)很容易滋生細(xì)菌，引起疾病。因此建議男女都要剪發(fā)，最好是貼頭皮的那種。

而朱熹洛也希望新朝有些新的氣象，自己以前也是和尚，也就下令大明帝國(guó)全國(guó)上下都要剪發(fā)，只是后宮幾位娘娘的反對(duì)，朱熹洛就把這條禁令折中，女子可以留發(fā)，男子必須剪頭發(fā)，估計(jì)朱熹洛也是擔(dān)心晚上睡覺(jué)，一抹，身邊躺著的是光禿禿的腦袋，還以為自己睡得是和尚呢，所以才放過(guò)了女子的腦袋。

于是乎大明帝國(guó)出現(xiàn)了一種新興職業(yè)，剃頭匠，上有所好，下有所效，大明帝國(guó)上下開(kāi)始了剪頭發(fā)的浪潮，老百姓倒是無(wú)所謂，頭發(fā)短，干起活來(lái)也還方便，只是一些老學(xué)究卻不愿意了，這是違背圣人之言的。

只不過(guò)這是皇帝親自下的命令，官員們自然要執(zhí)行。甚至是一段時(shí)間，剃頭的數(shù)量決定著你升遷的速度，地方官員采取強(qiáng)制性的手段給百姓剃頭，那段時(shí)間到處可以看到一幫光頭衙役，在大街上看到長(zhǎng)頭發(fā)的，就按倒，不為啥，就是為了剃頭，有些官員比較極端，甚至是喊出了‘留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)’的口號(hào)，要知道這是幾千年的傳統(tǒng)，也不是一時(shí)半會(huì)能夠解決的。錦衣衛(wèi)傳來(lái)的消息，因?yàn)樘觐^這事，好多地方出現(xiàn)了一些暴亂，好在人數(shù)不多，都彈壓下去，見(jiàn)反抗這么激烈，朱熹洛也就放棄了強(qiáng)制為全國(guó)百姓剪發(fā)的決定，改為自愿。后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)，短頭發(fā)也有短頭發(fā)的好處，不用天天洗，也不用天天的梳頭發(fā)，扎辮子，慢慢的一些大明帝國(guó)的男子都剪了短發(fā)，只是一些人還是不愿剪頭發(fā)的，例如領(lǐng)導(dǎo)，富商，官宦子弟，以及一些玩文學(xué)，搞藝術(shù)的。

現(xiàn)在的大明帝國(guó)，剪頭發(fā)的不僅僅是男性，女子也開(kāi)始嘗試的減掉多余的頭發(fā)，設(shè)計(jì)出各種發(fā)型，而走在時(shí)尚前沿的一些女子，更是嘗試性的理成貼頭皮的短發(fā)。

因此王不死的是短頭發(fā)。李小國(guó)的是齊肩長(zhǎng)發(fā)，不得不說(shuō)李小國(guó)的發(fā)型很帥，不像是王不死的發(fā)型，雖說(shuō)老不死的菜刀很鋒利，刀法也很嫻熟，但是技術(shù)不過(guò)關(guān)啊，層次不齊，更沒(méi)有層次感，毫無(wú)美感。

李小國(guó)一頭齊肩長(zhǎng)發(fā)，估計(jì)還做過(guò)營(yíng)養(yǎng)之類(lèi)的，油光油光的，一根紅色帶著蝴蝶的頭繩把頭發(fā)扎起，落在肩膀一側(cè)，好一個(gè)東方不敗，只是不知道，這一時(shí)空，金大俠還在不在。

要知道女子的衣服都顯瘦，當(dāng)然這是為了體現(xiàn)自己美好的身材，畢竟美麗的東西，藏著掖著這是犯罪。

而男子的衣服還是比較寬松的，雖然現(xiàn)在穿長(zhǎng)袍的人已經(jīng)很少，但是衣服還是趨向于寬松的設(shè)計(jì)，只是看李小國(guó)這一身衣服，很明顯不是成品，而是訂做的，白色的體恤，緊緊地貼在身上，v字領(lǐng)，露出胸膛一片濃密的毛發(fā)，白色的衣服很透，王不死都可以看到那黑黑的倆點(diǎn)，也包括肚子上的那幾十斤豬肉，

再看下身，大明帝國(guó)還是不流行男子穿裙子的，這是一些歐洲國(guó)家上層人士的習(xí)慣，雖說(shuō)大明帝國(guó)接受外來(lái)事物的速度很快，只是這裙子在男人圈子里還是沒(méi)怎么受歡迎，也就在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，為了配合氛圍，一些從事皮肉生意的男子才會(huì)選擇穿上裙子哄那些富婆開(kāi)心，基本上穿裙子的男人，十根手指頭都能數(shù)過(guò)來(lái)。

可見(jiàn)穿裙子的李小國(guó)走在大街小巷，足可以吸引一些目光的。萬(wàn)人矚目，這才是一位村干部子弟應(yīng)有的待遇。

這么熱的天，百姓一般都不會(huì)選擇穿布鞋，穿皮鞋就更不會(huì)，一是買(mǎi)不起，二是大明帝國(guó)的皮鞋工藝技術(shù)還不過(guò)關(guān)，通風(fēng)散熱不流汗的技藝還沒(méi)有達(dá)到，穿皮鞋捂腳，容易得腳氣，皮鞋在一些高層中也沒(méi)有流行起來(lái)，畢竟腳氣不是病，癢起來(lái)也要人命。只有一些暴發(fā)戶(hù)，土豪才會(huì)每天穿著皮鞋，包括炎熱的夏天。

再有一種人就是像李小國(guó)這樣的官宦子弟，家里有點(diǎn)錢(qián)，父母又是大明帝國(guó)官員，新鮮事物總會(huì)有興趣去嘗試，特別是能夠吸引人們眼球的事情。

因此李小國(guó)的這一雙皮鞋，很快就吸引了王不死的眼睛，想一想，腳都癢了。

李小國(guó)見(jiàn)狀很是滿(mǎn)意，故意撩起裙擺，露出大皮鞋，啥情況，怎么這么熱的天，李小國(guó)還穿著毛褲，難道他有畏寒的毛病，額，好吧，不是毛褲，只是毛發(fā)茂密了一些，畢竟是老李的種，毛發(fā)很茂盛啊。

再看看李二壯，雖然叫二壯，但一點(diǎn)也不壯，與自己的好朋友李小國(guó)相比之下，李二壯就弱小了很多，雖說(shuō)自己老娘也算是一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，收入也是可觀，再加上一些善良百姓的好心孝敬，李小國(guó)家里經(jīng)濟(jì)情況也是很可以的，只是，唉，說(shuō)一說(shuō)都挺丟人的，老爹常年在外，老娘獨(dú)守空房，而李保國(guó)又體力不行，四十如狼的年紀(jì)，這讓孫四娘怎么辦，只能在村里找了。

上文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，村里的年輕勞動(dòng)力都出去打工了，留下來(lái)的都是婦女老幼，還有就是那些光棍閑漢，餓壞了的孫四娘也就不再挑剔，是個(gè)男人就行，只是這些人，不是老頭，就是光棍，自然很不注意個(gè)人衛(wèi)生，因此每年孫四娘都會(huì)花費(fèi)巨大，給自己治病，沒(méi)辦法那地方最容易感染。因此收入可觀，開(kāi)支很大的李家，為了母親的健康，李二壯只能是在自己的飲食上省下來(lái)給自己老娘看病。所以李二壯瘦小了很多。好像一股風(fēng)就可以吹倒一樣，而李二壯的穿著上，倒也是很講究，一身黑色的體恤，估計(jì)和李小國(guó)的是情侶款，下身是一件過(guò)膝短褲，尾部收角，也是很時(shí)尚，腳上沒(méi)有穿皮鞋，應(yīng)該是擔(dān)心自己得腳氣，會(huì)傳染到李小國(guó)的屁股上，最后再傳染到自己的下面。

不得不說(shuō)李小國(guó)還是深?lèi)?ài)著李二壯的，這一身衣服都是他買(mǎi)的。像李小國(guó)這種既付出金錢(qián)，又付出身體的人實(shí)在是太少，這算不算是賠了夫人又折兵。娶了媳婦，順便帶來(lái)了小姨子，買(mǎi)一送一。

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